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出版者:黄山书社

作者:本社

出品人:

页数:391

译者:

出版时间:2007-8

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787807077442

丛书系列:

图书标签:

• 古典文学
• 李白
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《蜀道难：唐代山水诗的地理意象与文化书写》 图书简介 本书深入探讨了唐代山水诗中“蜀道”这一核心地理意象的文化内涵、文学嬗变及其对当时士人精神世界的影响。不同于传统仅将蜀道视为地理障碍或羁旅愁绪的简单解读，本书构建了一个多维度的分析框架，考察了蜀道在唐代文学地图、政治叙事、宗教思想乃至审美趣味中的复杂角色。 第一部分：地理现实与文学拓扑 唐代的“蜀道”，不仅仅是连接长安与巴蜀的实体交通要道，更是一个充满张力与象征意义的文学“拓扑空间”。 一、巴蜀的地理隔离与文化构建： 本章梳理了隋唐之际巴蜀地区（今四川盆地）的地理特征——其“四塞之固”与“沃野千里”的矛盾统一。我们分析了史籍中对巴蜀的早期认知，从先秦的神秘化描绘到唐代初年作为边疆与流放地的实用性定位。重点考察了李白“蜀中旧事”的书写模式，以及杜甫在梓州、成都的亲身经历如何修正了对这片土地的刻板印象。地理的险峻性（如剑阁、栈道）如何被转化为文学上的“奇险”美学，并与士人的政治抱负产生关联。 二、水路与陆路的张力： 蜀道体系是水路（长江、嘉陵江）与陆路（斜江、金牛道）的复合体。本书细致辨析了诗歌中对这两种交通方式的选择、描写及其隐含的意义。水路往往象征着顺畅、生命力与回归故土的期望，而陆路则代表了艰难、阻隔与权力中心的疏离。通过对比不同诗人对“舟行”与“步履”的刻画，揭示了唐代文人在面对空间障碍时的不同心理调适策略。 第二部分：政治语境下的蜀道叙事 蜀道在唐代文学中，始终被笼罩在中央权力与地方离散的政治阴影之下。 一、流放地、避难所与政治边缘： 本章探讨了蜀道作为政治流放地的功能。从高宗时期的名臣到安史之乱后的宫廷，许多文人因故或主动避难于蜀地。蜀道因此成为一种“流放之径”的文化代码。我们分析了这种“流放文学”的共同主题：对长安的眷恋、对政治清算的恐惧，以及在偏远之地寻求精神自洽的努力。杜甫的“茅屋为秋风所破”与他在夔州对朝廷的遥望，是这一主题的极致体现。 二、安史之乱与蜀道的战略意义重估： 安史之乱（755-763年）彻底改变了蜀道的政治地位。它从边陲之地一跃成为唐王朝的“半壁江山”和退守的战略堡垒。本书考察了这一时期诗歌中对剑阁防守、粮道运输的直接描写，这些描写如何将抽象的地理概念转化为关乎国家存亡的具象符号。与盛唐时期的浪漫化描绘相比，中晚唐对蜀道的书写更加凝重、现实，充满了对战乱创伤的记录。 第三部分：审美变迁与文化意象的固化 蜀道意象的演变，映射了唐代山水诗学观念的整体转向。 一、从“壮美”到“险峻”的审美转向： 盛唐时期，对蜀道的描绘带有强烈的浪漫主义色彩，强调其磅礴的气势与英雄式的征服感（如李白的“飞流直下三千尺”在某种程度上呼应了这种对奇景的赞叹）。然而，进入中唐，审美焦点转向“险峻”与“艰辛”。我们将此与唐诗中整体的“悲剧意识”加强联系起来，分析了地理上的艰难如何成为表达个体命运困顿和时代衰微感的媒介。 二、宗教哲学对蜀道意象的渗透： 佛教与道教思想在唐代盛行，对山水观产生了深刻影响。本章考察了蜀道中那些被赋予宗教意义的地点（如峨眉山的禅修氛围、青城山的道教洞天）。诗人如何通过对“幽深”、“空寂”之地的描绘，将地理的探险转化为精神的求索。蜀道的迷雾与深谷，被用作象征人生迷惘或超脱尘世的哲学隐喻。 四、他者的声音：蜀地土著与文化交流： 传统的蜀道研究多聚焦于入蜀的汉族文人。本书尝试拓宽视野，探讨诗歌中对巴蜀土著文化（如夜郎、西南夷的零星记载）的刻画。这些描绘虽然稀少且常带有偏见，却提供了外来视角与本土文化碰撞的侧面证据，丰富了我们对唐代“多元一体”文化格局中“边缘”地带的理解。 结语：蜀道——未竟的旅程 本书总结了蜀道意象在唐诗中的生命周期：从初唐的地理背景，到盛唐的浪漫奇观，再到中晚唐的政治挽歌与精神避所。蜀道不再仅仅是一条路，它固化为一种文化原型——代表着理想与现实的巨大落差、文明中心的引力与边缘地带的自足。对蜀道的书写，最终是对唐代士人自我定位、面对动荡时局时精神韧性的深刻探寻。 本书特色： 空间叙事学视角： 结合地理信息系统（GIS）的初步概念，对诗歌中提及的地名进行空间重建与关系分析。 跨学科整合： 综合运用历史地理学、政治史、宗教史的成果，对文学文本进行纵深解读。 文本细读： 精选王维、孟浩然、李白、杜甫、岑参、韩愈、柳宗元等代表性诗人的核心篇目进行微观分析，挖掘其语言的精确性与象征负载。 本书适合中国古代文学研究者、唐史爱好者，以及对山水文化与地理意象变迁感兴趣的读者深入研读。

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这本书的学术框架构建得极为扎实，尤其是在探讨李白诗歌的创作源流与哲学思想内核的部分，体现了作者深厚的学养和严谨的治学态度。他没有停留在对名篇的表面赞美，而是深入到对具体意象背后的文化密码进行层层剥离和解读。我尤其赞叹他对道家思想在李白诗歌中渗透程度的论述，那份洞察力，精准地把握住了李白“逸”与“狂”的统一性。整部论述逻辑链条清晰，论证过程环环相扣，每一步推导都有据可查，绝非空泛之谈，这为理解李白的复杂精神世界提供了坚实的理论基石。

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全书的语言风格呈现出一种独特的韵味，它既保持了学术著作应有的精准和凝练，又巧妙地融入了中国古典散文的那种韵律美感。读起来，文字本身就带有一种清远的格调，尤其是在描述李白那种“天马行空”的想象力时，作者的笔触也变得飘逸起来，仿佛被诗人的激情所感染。我发现自己不自觉地在脑海中将书中的某些段落与李白本人的诗句对读，那种跨越时空的共鸣感非常强烈。这种将严谨的学术分析与优美的文字表达熔铸一炉的写作能力，是许多同类著作难以企及的，使得阅读体验从“学习”升华为一种精神上的享受。

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我特别欣赏作者在梳理李白生平事迹时所采用的叙事手法，那种娓娓道来的气势，既有历史的厚度，又不失文学的灵动。他似乎没有急于下一个定论，而是像一位耐心的向导，带领读者穿梭于唐朝的广阔天地间，将那些真伪难辨的轶闻和确凿无疑的史料巧妙地编织在一起。阅读的过程中，我数次停下来，反复咀嚼那些对特定历史场景的细致描摹，仿佛能闻到长安酒肆里的酒香，感受到盛唐气象的磅礴。这种处理方式极大地增强了阅读的沉浸感，使得原本可能枯燥的史料分析变得鲜活而富有张力，让人在不知不觉中，对这位诗仙的生命轨迹有了更立体、更人性化的理解。

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作为一名业余的古典文学爱好者，我常常觉得晦涩难懂的考据和注释是阅读的巨大障碍，但这本书在这方面做得相当出色。作者似乎深谙普通读者与专业研究者之间的那道鸿沟，他没有将所有的专业术语和典故堆砌在正文中，而是将繁复的考证和文献比对，以一种非常克制且清晰的方式放置在脚注或专门的附录中。这样做的好处是，对于初涉此领域的读者来说，可以专注于文本的流畅阅读和整体意境的把握；而对于资深研究者，需要深挖细节时，又能找到详尽的支撑材料，这种平衡把握得恰到好处，体现了作者极高的学术自觉性。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那墨绿色的封面搭配烫金的字体，透着一股沉稳而典雅的气息，仿佛一伸手就能触摸到千年前的翰墨芬芳。内页的纸张选料上乘，触感细腻，拿在手里有一种厚重踏实的感觉，这对于研读任何严肃的学术著作来说都是一种享受。装帧的工艺细节处理得非常到位，书脊的粘贴牢固，即使经常翻阅也不会轻易散架。装帧的整体风格非常符合其内容所蕴含的文化重量感，让人在阅读之前就对其中的内容充满了敬意和期待。整体来看，这本实体书的出品质量，无疑是达到了收藏级别的标准，体现了出版方对经典文化传承的重视和用心。

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