随访连战的日子

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出版者:九州出版社
作者:刘卫兵
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2007-9-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801957252
丛书系列:
图书标签:
  • 连战
  • 新闻记录
  • 连战
  • 台湾政治
  • 两岸关系
  • 回忆录
  • 政治人物
  • 中华民国
  • 历史
  • 时事
  • 传记
  • 政治
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具体描述

正值京城大暑时节,热浪袭人。这天新华社记者刘卫兵带来一部厚厚的书稿,是他的新著《随访连战的日子》。

2005年4月,中国国民党主席连战访问大陆,这无疑是国共关系史上的一件大事。国共关系史是中国近代史的重要组成部分。国民党成立于1912年,辛亥革命后一年;中国共产党成立于1921年,五四运动后两年。为着共同的反帝反封建,两党曾并肩战斗。以后百年来恩恩怨怨、分分合合,因不同政见而分手,又为国家民族而合作。其间几多大事载入史册。如孙中山联共,西安事变和平解决,组织抗日民族统一战线等。总之,凡握手合作之时,便是民族之幸,人民的福祉,这些事件也就成了历史的里程碑。现在,正值“台独”势力猖狂抬头、两岸局势复杂之际,国民党主席连战的访问,应是民族的福音,祖国统一大业的新进步。当然也是中国现代史上的一个亮点。谁来记录这个亮点,首当其冲是新闻记者。谁能有幸处于新闻的最前线,贴近记录事件的现场和人物,只有少数贴近采访的记者。刘卫兵正是这样一个幸运者。

记者的第一素质是社会责任,这也是成功的前提。担大责大成功,担小责小成功。当天降大责于斯人时,抓住机遇,他就可能取得成功。应该说这样的机会对于一个记者来说并不太多。

刘卫兵是人大新闻系毕业的新闻摄影记者,从业近20年已有过多次这样的机遇。每次他都能不违天时,不辱使命。更可贵的是他除了胜利完成摄影报道外,事后又能勤奋思考,提炼事实,秉笔成书,为历史存照。他报道过兴安岭森林大火,1998年中国抗洪,阿富汗战争,总理为农民讨薪。曾经有七八年的社会新闻、突发事件的采访经历。更有近十年的中央新闻的采访历程。出版了《日本人印象》、《奔波在战争前线》。现在又出版这本《随访连战的日子》。记录的多为大事件、大主题。对于一个青年记者来说,这应该是不小的成绩。难怪连战先生也翘起大拇指对他说:“好样的!”

连战首访大陆至今已过去两年,人们也早已从国共两党首次握手的兴奋中冷静下来。当时报上轰轰烈烈的新闻已成过去,而这本经过作者长期思考和沉淀的厚书却静静地问世。我想,我们现在细品这本书至少有两点意义。一是让我们重温事件,了解和记住历史。书中有许多翔实历史记录和珍贵的资料。包括国共双方领导人的谈话,以及亲历现场的氛围,人物活动,街头民众的反响。让我们从多侧面、多角度再次体会这件大事的含义。同时,也为日后史家修史留存了第一手资料。二是,新闻同行可以从中感悟一些成功的道理。这里融入了作者的勇敢、智慧、汗水和意志。甚至还有许多占位、角度、用光、变焦之类具体新闻采访的技术、技巧。当我们看到“胡连会”这样的大场面的同时,也看到一个普通记者的大形象——中国新一代记者的形象。

历史是由无数事件组成的。但不要忘记,事件是由人记录下来的,特别是现场的新闻记者记录下来的。所以一部历史就是一部新闻史。不为良相就为良医。不能做历史事件中的主人,就作记录历史的主笔。这是记者的光荣。

古语言:三十而立,四十而不惑。卫兵捧着这本书稿来见我时,有几分羞涩地说:“都四十了,才这么一点东西。”但只要我们看过这本书,都会承认,他已经立起来了。当这本书问世时,该是京城的秋天,那是个收获的季节。希望他立得更高、更好。

《古物新知:探索失落文明的碎片》 作者: [此处可虚构作者名,例如:陈弘毅] 出版社: [此处可虚构出版社名,例如:鸿儒文化] 出版日期: [此处可虚构日期,例如:2023年10月] --- 内容提要 《古物新知:探索失落文明的碎片》是一部深邃而引人入胜的考古学与历史人类学著作。本书作者以严谨的学术态度和细腻的文笔,带领读者穿越时空,聚焦于地球上那些在历史长河中戛然而止、留下一地未解之谜的古代文明。全书摒弃了流行的“阴谋论”和过度浪漫化的叙事,而是立足于最新的考古发掘成果、尖端的科学分析技术,以及对现有文献资料的批判性重读,力求还原这些失落文明在鼎盛时期的社会结构、科技水平、信仰体系乃至日常生活。 本书并非简单地罗列文物清单,而是将考古发现置于宏大的历史背景中进行解读。它探讨了文明兴衰的内在驱动力——气候变迁、资源枯竭、内部冲突、技术瓶颈——以及外部冲击(如瘟疫或环境灾难)所扮演的角色。通过对玛雅文明的复杂历法体系、复活节岛石像背后的社会组织能力、印度河谷文明的城市规划智慧,以及米诺斯文明的海洋霸权与突然覆灭等案例的深入剖析,本书旨在回答一个核心问题:在一个特定的历史节点,究竟是哪些因素,使得曾经辉煌的文明走上了不归路? 章节结构与核心论点 本书共分为六大部分,层层递进,构成了一个完整的探索链条。 第一部分:引论——定义“失落”的边界 本部分首先界定了“失落文明”的范畴。作者认为,“失落”并非指完全消失,而是指其核心的政治、经济和文化结构遭受不可逆转的崩溃,使得后世的我们难以直接继承其知识体系。本章详述了现代考古学如何利用同位素分析、激光雷达(LiDAR)技术和古DNA测序等手段,超越了传统田野发掘的局限,得以“看见”被植被掩盖的古代城市。核心论点是:对失落文明的解读,是现代科学与历史想象力的交汇。 第二部分:青铜时代的黄昏——地中海体系的整体崩塌 本部分聚焦于公元前1200年左右地中海及近东地区发生的“青铜时代末期崩溃”。作者详细分析了赫梯帝国、迈锡尼文明以及叙利亚沿岸诸邦的同步衰亡现象。通过对泥板文献、海洋沉积物和兵器冶炼技术的交叉研究,本书提出了一种多因果论模型:贸易网络的断裂、干旱导致的农业歉收、铁器的出现对青铜资源分配的冲击,以及被史料模糊提及的“海上民族”的军事压力,共同构成了压垮这个高度互联体系的“完美风暴”。本书特别强调了全球化早期形态的脆弱性。 第三部分:丛林深处的智慧——玛雅文明的周期性危机 玛雅文明以其精密的数学和天文学成就闻名,但其古典期(约250-900年)的衰落却令人费解。作者摒弃了单一的“过度耕种”解释,转而探讨了玛雅城邦间复杂的政治生态。书中通过对水利工程遗迹的分析,结合古气候学数据,重建了特定时期热带低地的降雨模式。结论指向了王权神授体系在面对长期、反复出现的区域性水资源短缺时的结构性失灵。当神授的承诺无法兑现时,社会契约随之瓦解,精英阶层失去了统治的合法性基础。 第四部分:海洋边缘的谜团——复活节岛与环境的极限 复活节岛(拉帕努伊)的巨石像(Moai)是人类意志力的象征,但岛屿生态的彻底毁坏却是人类环境适应失败的惨痛教训。本章侧重于生态考古学。作者详细对比了波利尼西亚早期定居者带入岛屿的动植物谱系,与岛上木材消耗、土壤侵蚀速率的古地质记录。数据清晰地揭示了在巨像建造的高峰期,岛上的原生森林已几乎殆尽。本书认为,拉帕努伊的悲剧不在于“不知道”环境的承载力,而在于社会竞争(可能围绕着石像的高度和数量)优先于可持续性,形成了一种自我加速的资源消耗循环。 第五部分:未被铭记的辉煌——印度河谷文明的都市遗产 摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划代表了早期城市文明的典范:严格的网格布局、先进的排水系统和统一的度量衡。然而,这个持续了近千年的庞大文明在公元前1900年左右迅速退化为地方性文化。本书利用地球物理勘探技术,重新审视了这些城市的“空心化”过程。作者提出,核心问题可能在于其对单一(或极少数)河流系统的过度依赖。当雅鲁姆纳河(Saraswati River)可能因构造运动或气候变化而改道时,支撑城市运作的经济基础瞬间崩塌,导致政治中心瓦解,人口向更分散的小农经济状态回撤。 第六部分:未来的镜鉴——从失落中汲取的教训 在总结部分,作者将视角拉回当代。通过对前述文明衰亡模式的对比分析,本书提炼出三个跨越文化和时代的“系统性脆弱点”:1. 信息传递的断裂(核心知识和技能无法有效传承);2. 治理结构的僵化(无法适应快速变化的环境压力);3. 资源分配的极端不均(精英阶层与底层大众的利益脱钩)。《古物新知》最终传递的信息是:理解失落,即是为我们自身的现代复杂系统寻找潜在的风险预警。 写作风格与特色 本书的语言既具备学术的严谨性(大量引用第一手考古报告和年代测定数据),又兼具科普的流畅性。作者擅长在枯燥的科学数据和生动的历史场景之间搭建桥梁,使得读者在了解复杂理论的同时,也能感受到探索古代世界所带来的震撼与魅力。书中配有大量由专业绘图师根据最新发现复原的文明场景图及考古遗址地图,增强了视觉体验和理解深度。它不提供简单的答案,而是提供一种审视历史复杂性的框架。

作者简介

刘卫兵,1967年生于北京。1989年毕业于中国人民大学新闻系。同年进入新华社摄影部工作。先后在新闻中心、中央新闻及社会新闻采访组担任编辑、记者多年,其间曾派驻甘肃分社、香港分社任驻站记者。现为中央新闻采访中心主任记者。中国摄影家协会会员、中国新闻摄影学会会员、八届全国青联委员。

国内最早奔赴阿富汗战争前线的摄影记者。参加过内蒙古森林大火、98南北方特大水灾、党的十六大、人大政协“两会”、中美世贸谈判、香港、澳门回归、连战首访大陆等重大及突发事件采访。从事中央新闻采访近十年,多次随国家领导人赴国内外考察、访问。新闻作品多次在国内比赛中获奖,其中《总理为农民追工钱》在社会上产生广泛影响,荣获中国新闻奖一等奖。已发表新闻图片近8000幅、文字作品30余万字。

主要作品有:摄影集《日本人印象》、纪实文学作品《奔波在战争前线》。

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,拿到这本书时,我原本期待的是那种波澜壮阔的史诗叙事,毕竟“连战”这个词本身就带有某种重量感。然而,当我真正沉浸进去后,才发现作者采取了一种近乎于“白描”的冷峻笔法来处理那些宏大的主题。书中大量运用了环境烘托和象征手法,比如对特定天气、特定地点植被的细致描摹,这些都巧妙地折射出人物复杂的心境和时代背景下的无奈。最让我震撼的是他对“等待”这个状态的诠释。那种漫长、近乎凝固的时间感,不是通过大段的心理独白来展现的,而是通过一系列碎片化的日常行为,比如一遍遍擦拭一件旧物、反复修改一份无关紧要的文件来实现的。这种处理方式极具现代感,它要求读者必须主动参与到文本的构建中去,去填补那些被刻意留白的空白。我必须承认,初读时会有些许费力,因为它拒绝提供现成的答案,更像是在抛出一个个精心设计的谜题,让你必须在文本的迷宫里独自摸索,直到某一个不经意的瞬间,豁然开朗。这种阅读体验,与其说是消遣,不如说是一场智力与情感的双重挑战。

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这份阅读体验,更像是一场深入骨髓的哲学思辨,而非简单的故事欣赏。作者似乎对“时间性”有着近乎偏执的探讨,他并不试图描绘一个线性的时间流,而是将过去、现在、未来在文本中相互渗透、相互拉扯。书中有大量的细节描写,它们看似毫不相关,但当你阅读到后半部分时,会发现这些看似随机的片段其实是精心铺设的伏笔,它们像多条支流,最终汇集成一股巨大的情感洪流。我特别欣赏作者处理历史痕迹的方式,那种不渲染悲壮,只陈述事实的冷静,反而更能引发我们对宿命和选择的深思。读到关于“坚守”的部分,我产生了一种强烈的代入感,那种在时代洪流面前,个体如何定义自身的价值和意义的困境,与我们当下所处的环境有着奇妙的共鸣。这本书不提供慰藉,它提供的是一种清醒的认知——生活本身就是一场持续的博弈,而我们能做的,或许只是忠实地记录下每一次出手的重量。

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这本书的封面设计就透着一股沉静的复古味道,那种略带泛黄的纸张质感和简洁的字体排版,让人立刻感觉这不是一本轻松的小说,而更像是一份年代久远的记录。我翻开目录,里面的章节标题大多是短促的、带有时间标记的词组,每一个词组背后似乎都隐藏着一段不为人知的过往。我特别留意了其中关于“那个夏天”的描述,作者的笔触细腻入微,连空气中弥漫的尘土味道和阳光穿过窗棂投下的光影都被描绘得栩栩如生。读到某个关于抉择的段落时,我仿佛能感受到主人公内心的挣扎与矛盾,那种在看似平静的日常下汹涌暗流的情感,让人不禁停下来,深吸一口气。它没有宏大的叙事背景,却聚焦于个体在特定时空中的微小波动,这种克制的力量,反而比声嘶力竭的呐喊更具穿透力。阅读的过程中,我时不时会联想到自己生命中那些转瞬即逝的瞬间,那些以为早已被时间冲刷干净的记忆,又因为书中某个相似的场景而重新鲜活起来。这本书的节奏把握得极好,像老唱片机里播放的慢板乐曲,缓慢,但每一个音符都精准地敲击在心上,留下的回味悠长而耐人寻味。

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这本书的语言风格简直是一场文字的盛宴,它不像当代许多作品那样追求流畅和口语化,反而继承了一种古典文学的凝练与韵味。很多句子读起来拗口,但细细品味,每一个词语的选择都像是经过千锤百炼,恰到好处地卡在了它该在的位置上。我尤其喜欢作者对“沉默”的描写,他似乎有一种魔力,能把无声之处写出万钧之重。书中总有那么几页,通篇都是对话极少的场景,但正是这种压抑和克制,将人物之间那种“只可意会不可言传”的深刻情谊或隔阂表现得淋漓尽致。它不像那种一眼就能读懂的“爽文”,更像是需要搭配一杯浓茶,在安静的午后,才能慢慢咀嚼出其中滋味的艺术品。我甚至会特意放慢速度,去感受那些长句中停顿和呼吸的位置,想象作者当时是如何在稿纸上斟酌推敲的。读完一个章节,我常常会合上书本,对着窗外发呆许久,不是因为情节有多么跌宕起伏,而是因为那些精致的文字本身,已经构筑了一个完整且自洽的微观宇宙。

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如果用一个词来概括这本书给我的整体感受,那一定是“克制的美学”。作者的叙事视角转换得非常高明,时而是局外人的冷眼旁观,时而又瞬间切换到人物内心最隐秘的角落,这种拉扯感让人始终保持着一种警觉的阅读状态。书中对于环境和场景的描写,达到了令人发指的精准度,仿佛能闻到那种老旧木材散发出的气味,能摸到墙皮剥落的粗糙触感。最让我赞叹的是,作者竟然能将那些极端的情绪,比如极度的痛苦或者狂喜,都包裹在一层薄薄的、近乎礼貌的外壳之下,使得情感的爆发点极其罕见,但也因此,一旦爆发,那种冲击力是毁灭性的。整本书读下来,感觉像经历了一场漫长而精密的仪式,每一个步骤、每一个细节都不可或缺。它不是那种读完就可以随手搁置的书籍,而是需要被反复翻阅,在不同的年龄段和心境下去重新解读的文本,每一次重逢都会带来新的领悟。

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