在埃德蒙·利奇之前,提到族群内部的政治制度,往往把它纳入到整个族群文化当中考察,整个文化是自给自足的,没有外力干涉的闭合圈。这些论调也被称为均衡论(爱德华·埃文思-普里查德)、整体论(马林诺夫斯基)、社会团结论(涂尔干)等。而利奇批评这种过于理想化的模型,而...
評分长久以来,人类学与历史的关系忽远忽近、暧昧难言,概而言之,“历史”即孔德意义上的社会动力学,研究社会变迁的机制。人类学家在探索异文化的过程中,也试图将“变迁”纳入研究的范畴,然而传播学派的没落表明,变迁远非单纯外因所能解释,它涉及到内外因素之间的相互作...
評分• 作者提出当时人类学研究中的几个问题。 • 英国人类学界关于社会结构的理论源自涂尔干,视社会结构的稳定为“正常”,冲突为“失范”,利奇认为社会实践并没有“理想的”稳定结构。 • 涂尔干将社会行为二分为“神圣”与“世俗”,利奇认为大部分行为都包含着两个方...
評分非常重要的一本书 克钦邦 三种政治制度 掸邦(果敢),贡萨,贡老,钟摆模式,社会结构动态平衡论 作者在一开始就说不走文化象征主义道路,寻求社会结构模式,受功能主义影响,研究的是英国殖民地下的缅甸,缅甸分为上下缅甸,利奇研究掸邦的克钦人,景颇族,他们的地理形貌导...
評分对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这...
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