第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
就是覺得梁辰魚這個名字很好聽。至於劇本,看的是《六十種曲》。西施,伍員和范蠡,都是歷史和戰爭中被裹挾的個人,其中西施的曲子最漂亮,可惜昆曲舞台上只有《寄子》在演了。另外就是劇情不夠緊湊。
评分明代三大传奇之一
评分就是覺得梁辰魚這個名字很好聽。至於劇本,看的是《六十種曲》。西施,伍員和范蠡,都是歷史和戰爭中被裹挾的個人,其中西施的曲子最漂亮,可惜昆曲舞台上只有《寄子》在演了。另外就是劇情不夠緊湊。
评分明代三大传奇之一
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