本書匯聚了多位香港粵劇及粵曲界的資深人士,以他們的親身體驗,敘述了此一傳統藝術的面貌。這些口述者包括:羅品超、新金山貞、褚森、白玉堂、靚次伯、盧啟光、羅家英、阮兆輝、蘇翁、葉紹德、阮眉、王粵生、盧家熾、王心帆、招惜文、黎紫君、馮華、黎鍵、贊俊輝。從戲行的師承談到粵劇創新;又從編劇界談到撰曲填詞方面的傑出人物。親切可靠。書中還收近八十幅珍貴照片、場刊,既有趣味性又保存了許多珍貴史料。
黎鍵,本名黎保裕,香港資深藝評人、音樂專欄作家、音樂史研究者。筆名黎鍵、金建、李健之和盧保等。一九三三年十一月十一日生於廣東新會,二零零七年五月二十六日凌晨一時於香港家中安然辭世,享年七十四歲。 自上世紀五十年代開始,黎鍵已從事樂評寫作,八十年代始專注中國音樂文化的研究。一九八四年與一群志同道合者創立了香港民族音樂學會,一九九三年與粵劇藝人成立「粵劇之家」,積極參與推廣中國民族音樂與粵劇的工作。九十年代加入香港演藝評論家協會(香港分會),又曾獲邀出任香港中樂團名譽顧問、香港康樂及文化事務署音樂顧問、前香港演藝發展局委員及香港藝術發展局委員;同時亦是中國上海東方音樂學會與中國音樂文學學會的香港區會員。近年,在香港演藝學院及香港中文大學擔任客席講師。 黎鍵發掘本土民謠「畲歌」、寶安「木魚歌」,又進行研究、整理和評論粵曲、粵劇歷史的工作,成就卓著。他把調查、研究和整理結合的成果,通過著書,報上發表論文,主持講座、研討會、電台節目等,引起大眾對已被忽視的中國音樂文化,尤其是香港本土的歌謠說唱、粵曲粵劇的關注.
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我是一个对口述历史方法论很感兴趣的读者。这本书在采集和呈现上,体现了极高的专业水准。它没有刻意去美化历史,而是尽可能地保留了受访者原始的、甚至有些矛盾的叙述,这恰恰是口述史的魅力所在——它提供了官方记录无法触及的“底层”视角和情感真相。例如,书中对于某些艺术流派之争的描述就非常坦诚,不同艺术家对自己“正宗”的坚持和对后辈的期望,都以一种非常真实的方式呈现了出来。这种多元视角的交织,使得对粤剧“全景”的构建变得更加立体和可信。此外,书籍在对术语的解释上也做得非常到位,对于初次接触粤剧文化的人来说,不会感到阅读障碍,保证了知识的有效传递。它成功地架起了一座桥梁,让当代读者能够跨越时空的鸿沟,与那些塑造了粤剧面貌的伟大人物进行一次真诚的对话。我为作者的耐心和细致感到钦佩。
评分这部作品简直是粤剧艺术的活化石啊!我作为一个从小的戏迷,听着那些咿咿呀啦的唱腔长大,但对于幕后的故事、老一辈艺术家们的奋斗史,其实了解得并不深。这本书的出现,填补了我心中一个巨大的空白。它不是那种干巴巴的学术研究,而是充满了人情味和鲜活的生命力。通过那些口述,我仿佛亲眼看到了那些斑驳的戏台上,灯光暗淡却光芒四射的瞬间。那些关于服装、道具、甚至市场变迁的细节描述,都让我对这门古老艺术的生命力有了全新的认识。尤其是那些关于“台上一分钟,台下十年功”的真实写照,那种对艺术近乎偏执的热爱和投入,真的让人肃然起敬。读完之后,我对那些耳熟能详的经典剧目,又多了一层深刻的理解,不再只是停留在旋律和角色的表象,而是能体会到它背后所承载的文化重量和时代烙印。这本书无疑是对香港粤剧文化遗产的一次重要抢救和记录,它让历史不再是冰冷的文字,而是可以触摸、可以感知的温度。我强烈推荐给所有热爱粤剧的朋友们,它绝对值得收藏。
评分老实说,我最初翻开这本书的时候,是抱着一种“走马观花”的心态的,毕竟口述史题材,很容易写得零散和主观。但很快我就被吸引住了,它展现了一种罕见的纪实深度和广度。作者的功力在于,他不仅仅是简单地罗列受访者的回忆,而是巧妙地构建了一个时代横断面。我们能从中窥见二十世纪中叶香港社会如何孕育出粤剧的黄金时代,以及随着社会变迁,这门艺术如何挣扎求存、自我革新的整个过程。那些关于“班主”的决策、票友的力量、乃至早期电影对粤剧传播的影响等侧面的叙述,都极其精妙。我特别欣赏它对“声音”的重视,口述中蕴含着时代的音色,那些对旧式锣鼓点子、对某个特定花腔的描述,让我这个非专业人士也能感受到那种独特的韵味。这本书的叙事节奏把握得很好,时而激昂,时而低沉,就像一场精彩的粤剧大戏,起承转合自然流畅,让人欲罢不能。这绝不是一本“茶余饭后”的读物,它需要你静下心来,去品味那份沉甸甸的文化重量。
评分阅读体验非常独特,它就像是翻开了一本本泛黄的私人日记,里面充满了未经修饰的真情实感和带着时代口音的叙事风格。我尤其喜欢书中对某些关键历史节点的捕捉,比如早期剧团跨区演出时遇到的种种困难,或者在特定历史时期如何应对审查和舆论的压力。这些片段让我看到了艺术家们在光环之下的脆弱和坚韧。有些老先生的回忆,充满了对逝去时代的怀念,那种“物是人非”的沧桑感,即使是后辈的我们读起来也感同身受。书里对粤剧“行当”之间协作的描述也极富画面感,武生、花旦、丑生之间的互动,台上台下互相补位的故事,展现了传统戏班内部那种紧密而复杂的社会结构。这不仅仅是艺术史,它更是一部浓缩的香港社会史,通过艺术的棱镜折射出时代的风云变幻。它让我意识到,每一个被唱响的腔调背后,都站着一群为之倾尽一生的灵魂人物。
评分这部书给我的感觉是沉甸甸的,但绝不沉闷。它充满了生命力和一种对“美”的执着追求。书中对舞台调度、灯光运用(在早期简陋条件下)的描述,简直是教科书级别的案例分析。我仿佛能闻到旧戏棚里特有的木头和汗水的混合气味。更让我感动的是,它记录了粤剧在不同社会阶层中的接受度变化。它如何从底层劳动人民的娱乐,逐步登上更高雅的殿堂,再到后来如何应对现代媒介的冲击,这种“适应性”和“韧劲”才是最值得我们深思的。它不是在哀叹衰落,而是在颂扬传承。每一段口述,都像是一个小小的火花,汇聚起来点亮了整个香港粤剧的星空。它让我意识到,文化传承不是一蹴而就的宏伟工程,而是无数个微小、坚持、甚至妥协的瞬间累积而成的伟大奇迹。读完后,我对这门艺术的敬畏感油然而生,它是我心中对香港文化记忆的又一重要注脚。
评分当资料用。
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评分三星半吧。同样是访谈记录,信息量不如昨天看的广州粤艺中心那本,好多大佬倌名头大但是讲的太短太少了。。。最后一篇尤为蛇足:访谈对象不少颇看不上解放后的大陆粤剧,但实际即使本书也已多次提过:此阶段大陆粤剧的发展对香港粤剧发展影响不浅。不过有意思的是,某些香港名伶贬低大陆粤剧“不自由”的理由恰是大陆粤剧太传统不够有创新精神,与内地某些老戏迷对港台戏曲的憧憬几乎恰成反照。加一颗星是因为提供了一些唐涤生和仙凤鸣的资料且比较中肯,如承认大陆上世纪50年代的戏改对唐涤生影响很大、促进了其创作风格转型和提升;帝女花当年并不受观众欢迎等等。——其实帝女花单论剧本的话,无论从剧情结构节奏还是人物塑造来说确实未为佳作,成功更多在词曲优美及后续戏外因素的加成。唐涤生最出色的作品或曰改编,个人感觉还是紫钗记。
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