關學是由宋代關中大儒張載創立並在此後得以傳承的關中理學，與周敦頤的“濂學”、二程(顥、頤)的“洛學”、硃熹的“閩學”齊名。作為理學重要一脈，關學不僅影響到此後中國的學術史、文化史，而且對東亞文明的影響也不可低估。生活於韓國16世紀的思想傢曹南冥就曾受到張載關學的影響。
本書是2005年10月在西安長安大學召開的“關學、南冥學與東亞文明國際學術研討會”上的論文選編。內容包括：(一)張載及關學研究，涉及張載的禮學、易學、氣學以_5乏張載的思想特徵，張載與思孟學派、張載與南冥學的比較研究，以及對20世紀以來關學研究概況和關學文獻的介紹與分析等；(二)曹南冥學術思想的研究，內容涉及南冥學的思想特徵，曹南冥的理氣觀、社會觀以及南冥與同時代的李退溪等人的比較研究等；(三)儒學與東亞文明的研究，內容涉及儒學的形上學、儒學與東亞文明、儒學與現代文明的關係，以及有關現當代儒學史的個案研究等。
就儒學與異域文化結閤的研究嚮度而言，本書是一本有新視角、新內容、新見解的書，也是研究關學、南冥學的重要參考資料。
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