具体描述
(未删节本,繁体竖排)
英国企鹅版的《查泰莱夫人的情人》出版后,1988年香港艺苑出版社也将这个版本改为繁体竖排本出版
作者简介
劳伦斯（1885-1930）是二十世纪英国最独特和最有争议的作家之一。他生于诺丁汉一个矿工家庭，二十一岁时入诺丁汉大学学习，一生中创作了四十余部小说、诗歌、游记等作品，《儿子与情人》被认为是其最好的小说。劳伦斯提倡人性自由发展，反对工业文明对自然的破坏。他的作品对家庭、婚姻和性进行了深入探索，对20世纪的小说写作产生了广泛影响。她是英国诗人、小说家、散文家，曾在国内外漂泊十多年。他写过诗，但主要写长篇小说，共有 10 部，最著名的为《虹》（ 1915 ）、《爱恋中的女人》（ 1921 ）和《查特莱夫人的情人》（ 1928 ）。《查特莱夫人的情人》是劳伦斯的最后一部小说。劳伦斯相信，人类的性爱具有至高无上的价值，也许这个世界上没有一个作家能像他那样，以宗教般的热忱赞美人间性爱，以细腻微妙的笔触描绘两性关系中那种欲仙欲死的境界，而那伴随着炽烈的性爱体验的，是对历史、政治、宗教、经济等社会问题的严肃思考。由于小说毫不隐晦地描写了性爱，因而被斥为淫秽作品，并遭查禁。1959年出版此书的英国企鹅出版社还被控犯有出版淫秽作品罪，引起了轰动整个西方出版界的官司。直到1960年10月伦敦中央刑事法院裁定出版社无罪，小说才得以解禁。《查特莱夫人的情人》虽然命运坎坷，但终以其严肃的寓意、社会批判的主题，真切透辟的写实手法和细腻深刻的心理描写成为名著，并对现当代英国乃至西方文学产生了重大影响。
目录信息
读后感
在人类自我解放的历程中，注定会有无数的里程碑，很不幸，《查泰莱夫人的情人》即为其一，它给劳伦斯带来了巨大的声誉，同时又给这本书带来多舛的命运。即使在今天，又有多少读者会完全将它看成是小说呢？当把它放如现代社会的背景中，我们多少会有些失望：那里面没写什么啊？...
评分一个细节是，大卫·赫伯特·劳伦斯，年少时的贮币盒里空空如也。他和19世纪末20世纪初所有煤矿工人的孩子一样贫穷，抬眼只能看见莽荡荒原。他的父亲像土地一样贫瘠而血气旺盛，他那做教师的母亲得不时承当丈夫的求欢之请，然后一个接一个生孩子，让家庭越来越贫穷……劳伦斯是...
评分我当初是为了提高一下自己的英语阅读水平去看的，因为这本书的名气太大，所以，在这之前，从来也没有想过要去看。 我推荐这本书的一个非常重要的原因是因为它的文字，非常优雅而流畅的文字，作者的思想的光芒在不经意的举手投足之间闪耀着不朽的光芒，经典之所以为经典，...
评分我实在不明白人民文学出版社非要在封面上加上一句“本书曾在英国和美国遭禁三十余年”，虽是一说明事实的陈述句，但背后总有深意，旁敲侧击，我就不信是他们说者无意，我听着有心。然后，封底上一句“引起轩然大波的是书中一些露骨的性爱描写……”，并注明选自一本名叫《20世...
评分一个细节是，大卫·赫伯特·劳伦斯，年少时的贮币盒里空空如也。他和19世纪末20世纪初所有煤矿工人的孩子一样贫穷，抬眼只能看见莽荡荒原。他的父亲像土地一样贫瘠而血气旺盛，他那做教师的母亲得不时承当丈夫的求欢之请，然后一个接一个生孩子，让家庭越来越贫穷……劳伦斯是...
用户评价
在阅读这本书的过程中，我被深深地吸引进去，仿佛置身于那个遥远的英格兰乡间，感受着空气中弥漫的草木气息，以及人物内心深处的涌动。劳伦斯对于身体与精神关系的哲学思考，是这本书最引人入胜的地方。他认为，真正的爱，不仅仅是精神上的契合，更是身体上的相互连接与唤醒。康妮在婚姻中的压抑与疏离，恰恰反映了现代社会中，许多人在情感与身体上所面临的困境。她的丈夫，一个受过良好教育的贵族，却无法给予她真正的生命活力与情感满足。奥利弗，一个出身低微但充满野性生命力的守林人，却以一种纯粹而原始的方式，唤醒了康妮的身体与灵魂。他们的爱情，在某种程度上，是对僵化社会秩序与道德观念的挑战。劳伦斯并没有回避性爱场面的描写，但他将其处理得极具艺术性，充满了生命的力量与原始的美感。这些描写并非为了情色而情色，而是为了展现生命最本真的冲动与喜悦。这本书让我重新审视了“性”在人类情感生活中的重要性，它并非洪水猛兽，而是连接人与人、人与自然最直接、最深刻的桥梁。劳伦斯对工业文明的批判，也让我警醒。当科技与物质不断发展，我们是否也因此失去了与自然、与自己本真的连接？这本书像一面镜子，照出了我们内心深处被压抑的渴望，也让我们思考，如何在现代社会中，找寻到属于自己的那份生命力与真实。
评分这本书带给我的震撼，并非来自跌宕起伏的情节，而是源于劳伦斯对人性深处细腻而精准的描绘。他笔下的查泰莱夫人，并非一个简单的符号，而是一个在压抑环境中挣扎、渴望生命的人。她与守林人奥利弗之间的感情，与其说是“不伦”，不如说是两种生命状态的碰撞与疗愈。作者的语言充满了一种原始的生命力，即使是在描写最私密的时刻，也散发着一种纯粹而动人的美感。我被他对身体与精神关系的哲学思考所吸引。劳伦斯认为，真正的爱，必须是身体与灵魂的和谐统一，而工业文明恰恰是在剥夺这种和谐。克利福德，作为康妮的丈夫，代表了那个时代的僵化、理性、却缺乏生命力的主流价值观。他沉浸于自己的事业，却无法触及妻子内心最深处的渴望。奥利弗则如同一股来自大地的力量，唤醒了康妮被压抑的生命本能。劳伦斯对自然景色的描绘也极其生动，仿佛将我置身于那个遥远的英格兰乡间，感受着四季的变化和生命力的律动。这本书让我深刻反思了现代社会中，我们是否也面临着类似的困境，即在追求物质和效率的同时，是否正在失去与自然、与自身真实情感的连接。它是一部关于爱情、关于自由、关于生命意义的深刻探索，至今仍能引起我内心深处的共鸣。
评分我被这本书中细腻的情感描写和深刻的社会批判深深打动。劳伦斯笔下的查泰莱夫人，并非一个简单的荡妇形象，而是一个在压抑环境中寻求自我解放的女性。她与守林人奥利弗之间的爱情，在那个时代，无疑是对社会阶级和道德规范的巨大挑战。作者并没有回避性爱描写，而是将其作为表达人物内心情感和生命力的重要方式。这些描写充满了原始的力量和美的张力，展现了身体与精神的深刻连接。通过康妮的经历，我看到了工业化社会对人性的异化，以及精神层面的贫瘠。克利福德代表了那个时代僵化、缺乏活力的文明，而奥利弗则象征着与自然和谐相处的生命力。他们的结合，是对生命本真需求的回归。劳伦斯对自然景色的描绘也极其生动，仿佛将我带入了那个遥远的英格兰乡村，感受着四季的变化和生命力的律动。这本书让我反思了现代社会中，我们是否也面临着类似的困境，即在追求物质和效率的过程中，是否失去了与自然、与自身真实情感的连接。它是一部关于爱情、关于自由、关于生命意义的深刻探讨，至今仍能引起我内心的共鸣。
评分第一次翻开这本书，心中充满了好奇与些许的忐忑。毕竟，“情人”二字，总带着一丝禁忌的色彩，而“查泰莱夫人”这个身份，又似乎将故事的主人公置于一个遥不可及的阶层。然而，随着阅读的深入，我逐渐被一种更为宏大而深刻的力量所吸引。劳伦斯并没有将叙事局限于情爱本身，而是借由查泰莱夫人与奥利弗这段“不被允许”的关系，探讨了更为广泛的社会议题。他尖锐地批判了工业文明对人性的异化，以及由此带来的精神上的贫瘠与隔阂。康妮，这位身处上流社会，却倍感空虚的女性，她的婚姻生活如同一个被精心装饰的牢笼，而她的丈夫，则代表了那种僵化、缺乏生命力的理性主义。奥利弗的出现，如同一股清新的野性之风，唤醒了康妮体内沉睡已久的生命本能。他们的相遇，不只是两个身体的靠近，更是两种截然不同生命哲学之间的碰撞与融合。劳伦斯对自然、对生命力的赞美，在书中随处可见。他用极其生动形象的笔触，描绘了人与自然的和谐统一，以及在这种和谐中，个体所能获得的真正自由与满足。而当工业文明的阴影笼罩下来时，劳伦斯毫不犹豫地揭示了其对人类灵魂的摧残。这本书不仅仅是关于爱情，它更是一部关于生命、关于自由、关于如何在这个被物质主义侵蚀的世界中，保持一份纯粹与真诚的宣言。它让我深刻反思了现代社会中，我们所追求的“进步”与“文明”，是否正在以一种我们未曾察觉的方式，剥夺我们最宝贵的东西。
评分这本书给我的震撼，远不止于一个简单的故事，它更像是一次深刻的灵魂洗礼。初读这本书，我以为会是一部充满香艳描写的情色小说，毕竟书名已经暗示了许多。然而， D.H.劳伦斯笔下的世界，却远远超出了我的想象。他笔下的人物，不是脸谱化的符号，而是鲜活、复杂、充满矛盾的个体。查泰莱夫人的内心世界，那种被压抑的、渴望释放的生命力，通过细腻而精准的文字，在我脑海中徐徐展开。她并非一个简单的“出轨”者，而是一个在僵化的社会体制下，试图找寻自我、追寻真爱与自由的女性。她与守林人奥利弗之间的关系，与其说是肉体的纠缠，不如说是灵魂的碰撞与共鸣。在那个时代，一个贵族夫人与一位工人阶级的守林人之间的感情，本身就具有颠覆性的力量。劳伦斯并没有回避社会阶级、性别权力等敏感话题，反而将它们融入到人物的情感纠葛中，使得整个故事充满了张力与现实意义。读到那些关于情感、关于身体、关于生命本能的描写时，我仿佛也跟着主角一同经历着内心的挣扎与觉醒。作者对于人性的洞察力，以及他敢于触碰社会禁忌的勇气，都令我感到惊叹。这本书让我重新审视了爱情的定义，它不仅仅是情感上的依恋，更是灵魂深处的契合与相互理解。它也迫使我思考，在现代社会中，我们是否也同样承受着各种无形的枷锁，是否也正在某个角落里，渴望着一场彻底的“解放”。这本书的文字充满了诗意与哲思，即使是描写最私密的瞬间，也散发着一种纯粹而原始的美感。它不像某些作品那样刻意煽情，而是以一种沉静而有力的方式，触动人心最柔软的部分。
评分当我读完这本书，心中涌起的感受是复杂而深刻的。它不仅仅是一个关于“出轨”的故事，更是一场对现代文明以及人性本质的深刻反思。劳伦斯用他那充满诗意和力量的笔触，刻画了查泰莱夫人康妮的内心世界。她生活在一个看似光鲜亮丽的上流社会，但婚姻的空虚和精神的压抑，让她如同困在笼中的鸟儿。奥利弗，一个与自然为伴的守林人，他身上散发出的原始生命力和纯粹的男性魅力，彻底唤醒了康妮内心深处被压抑的欲望与情感。他们的相遇，是一种灵魂的契合，也是对当时僵化社会阶级和道德观念的有力挑战。作者对于身体与精神关系的哲学阐述，是这本书最吸引我的地方。他认为，真正的亲密关系，是身体与灵魂的深度连接，而现代工业文明恰恰在割裂这种连接，将人变成了一个个冰冷的机器。那些关于性爱的描写，并非低俗的噱头，而是充满了生命的力量与原始的美感，它们象征着一种身体与精神的解放，一种回归自然本真的状态。劳伦斯对工业化对人性异化的批判，也让我警醒。在科技飞速发展的今天，我们是否也正在以一种我们尚未察觉的方式，丢失着我们最宝贵的生命力与情感？这本书像一面镜子，照出了我们内心深处的渴望，也迫使我们思考，如何在现代社会中，找寻到那份属于自己的生命力与真实。
评分这本书给我带来的冲击，是层层递进的，它不仅仅是一个关于情爱纠葛的故事，更像是一次对现代文明的反思与对人性本质的追寻。初读之时，我会被康妮与奥利弗之间大胆而热烈的感情所吸引，但随着情节的展开，我意识到劳伦斯所要探讨的，远不止于此。他通过这对“禁忌”的恋人，深刻地揭示了工业化社会对个体精神的压抑与异化。康妮的丈夫克利福德，代表了那种僵化、理性、却缺乏生命力的文明，他沉浸于自己的事业与社交，却忽视了妻子内心深处的空虚与渴望。而奥利弗，一个与土地紧密相连的守林人，他身上所散发出的野性、生命力与纯粹，恰恰是康妮所匮乏的，也是克利福德所无法给予的。他们的结合，并非简单的“越轨”，而是两种截然不同生命哲学之间的碰撞与融合。劳伦斯对于自然、对于生命的赞美，贯穿了整本书。他认为，真正的幸福与满足，在于与自然的和谐统一，在于唤醒身体与灵魂最本真的生命力。而工业文明，恰恰是在不断地剥夺这种生命力，将人变成一个个被物化的齿轮。书中对性爱的描写，并非低俗的煽情，而是充满了原始的力量与生命的美感，它象征着一种身体与精神的解放，一种与自然的回归。这本书让我重新审视了“文明”的含义，思考在追求进步的过程中，我们是否正失去着更为宝贵的东西。它也让我更加珍视那些与自然、与生命力相连接的时刻，以及那种纯粹而真挚的情感。
评分我被这本书中复杂的人物情感和深刻的社会洞察力深深吸引。劳伦斯并没有将查泰莱夫人塑造成一个简单的反叛者，而是通过她与守林人奥利弗的爱情，深刻地探讨了人性、社会阶级以及工业文明对个体精神的影响。康妮，这位身处困境中的女性，她的内心充满了对生命活力的渴望，而奥利弗则象征着一种与自然紧密相连、充满原始生命力的存在。他们的结合，是对当时僵化社会秩序和道德规范的一种挑战。作者对身体与精神关系的理解，是这本书最核心的魅力之一。他认为，真正的亲密关系，必须包括身体和精神的双重连接。书中对性爱的描写，充满了诗意和力量，它们并非为了挑逗，而是为了表达人物内心深处的激情和对生命的珍视。劳伦斯也敏锐地捕捉到了工业化对人性的异化。他批评了那种将人变成生产机器、忽视个体情感需求的文明模式。克利福德，作为康妮的丈夫，虽然代表了某种程度的“文明”，却无法给予她真正的生命支持。这本书让我深刻反思了现代社会中，我们是否也面临着类似的问题，即在追求物质和效率的同时，是否正在失去与自然、与自身真实情感的连接。它是一部关于爱情、关于自由、关于生命意义的深刻探索，至今仍能引起我内心深处的共鸣。
评分初读这本书，我曾以为它会是一部简单的情色小说，但劳伦斯用他那充满洞察力和诗意的笔触，向我展示了一个更为广阔的世界。他不仅仅在讲述一个贵族夫人与守林人之间的爱情故事，更是在深刻地批判工业文明对人性的压抑与异化。康妮，作为一位身处上流社会却内心空虚的女性，她的婚姻生活如同一个被精心装点的牢笼，而她的丈夫克利福德，则代表了那个时代僵化、理性、却缺乏生命力的主流价值观。奥利弗的出现，如同一股清新的野性之风，唤醒了康妮体内沉睡已久的生命本能。他们的相遇，与其说是“出轨”，不如说是两种截然不同生命哲学之间的碰撞与融合。劳伦斯对身体与精神关系的深刻理解，是这本书最令人称道的方面。他认为，真正的爱，不仅仅是精神上的契合，更是身体上的相互连接与唤醒。那些关于性爱的描写，并非低俗的煽情，而是充满了原始的生命力与美的张力，它们象征着一种身体与精神的解放，一种回归自然与本真的状态。这本书也让我对工业文明的本质产生了深刻的质疑。当科技与物质不断发展，我们是否也因此失去了与自然、与自己本真的连接？劳伦斯用他那犀利的笔触，揭示了工业化带来的精神上的贫瘠与隔阂。读罢此书，我仿佛经历了一次心灵的洗礼，对爱情、对生命、对现代文明有了全新的认识。
评分这本书给我带来了前所未有的震撼，它以一种极其大胆和深刻的方式，探讨了爱情、身体、精神以及工业文明对人性的影响。劳伦斯笔下的查泰莱夫人，并非一个简单的荡妇形象，而是一个在压抑环境中寻求生命力解放的女性。她与守林人奥利弗之间的感情，是一种灵魂的契合，也是对当时社会阶级和道德规范的挑战。作者的语言充满了原始的生命力，即使是在描写最私密的时刻，也散发着一种纯粹而动人的美感。我被他对身体与精神关系的哲学思考所吸引。劳伦斯认为，真正的爱，必须是身体与灵魂的和谐统一，而工业文明恰恰在剥夺这种和谐，将人变成了一个个被异化的个体。克利福德，作为康妮的丈夫，代表了那个时代僵化、理性、却缺乏生命力的主流价值观。他沉浸于自己的事业，却无法触及妻子内心最深处的渴望。奥利弗则如同一股来自大地的力量，唤醒了康妮被压抑的生命本能。劳伦斯对自然景色的描绘也极其生动，仿佛将我置身于那个遥远的英格兰乡间，感受着四季的变化和生命力的律动。这本书让我深刻反思了现代社会中，我们是否也面临着类似的困境，即在追求物质和效率的同时，是否正在失去与自然、与自身真实情感的连接。它是一部关于爱情、关于自由、关于生命意义的深刻探索，至今仍能引起我内心深处的共鸣。
评分当年可能惊世骇俗，现在看已经不算什么了。但是超越阶层、物质与世俗去找一个完全的灵魂与肉体的伴侣，无论什么时候都是极困难的事情，这才是此书之所以隽永的原因。
评分很小的时候 我在爸爸书柜看到的，只记得是一本描写情色较多的小说了
评分今日地摊。买过一本，给朋友拿去未归。
评分性欲，是宇宙间最大的力量。《种子的力》，赞颂了植物的性欲。本书，张扬的赞颂女人的性欲，顺便歌颂了满足女人性欲的男人。本书的重大作用，让全世界的男男女女提高了对性的期望，让更多的男人以征服女人作为目标，用性的征服获得女人的爱情。女人，为了满足性欲，从婴幼儿时期就开始伪装勾引布局。
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