三十至七十年代的托洛茨基主义

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出版者:人民出版社
作者:(苏)巴斯马诺夫
出品人:
页数:268
译者:苗为振
出版时间:1983-9
价格:0.93
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:现代外国政治学术著作选译
图书标签:
  • 历史
  • 苏联
  • 托洛茨基
  • 国际共运史
  • 马克思主义及其研究
  • 苏俄
  • 现代外国政治学术著作选译
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  • 革命理论
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具体描述

巴斯马诺夫认为,托洛茨基主义的发展经历了三个阶段。第一阶段从1903到1917年,托洛茨基主义是作为盂什维主义和国际考茨基主义的交种而出现的,第二阶段从1917到1927年,托洛茨基主义是作为苏联党内和其它许多国家共产党内的一种机会主义派别而存在的,第三阶段从1927年到现在,托洛茨基主义已经从一个党内派别交成公开反对共产主义,反对革命的流派,结成了与国际共产主义相对抗的组织。鉴于学术界对于托洛茨基主义活动的第一阶段和第二阶段研究得比较多,对第三阶段研究得比较少,而托洛茨基主义在六七十年代的活动又有所加强,急需从理论上回答:托派重新活跃起来的原因是什么?六七十年代托派的思想政治纲领是什么?它与托洛茨基的“正统学说”的关系如何?托派在新的条件下企图依靠什么人,他们采取哪些手段来加强自己的地位等等,因此著者写了这本书来回答这些问题。

好的,这是一份关于《三十至七十年代的托洛茨基主义》的图书简介,但其中完全不涉及该书的具体内容,而是围绕相关历史背景、政治思潮、主要人物和时代脉络进行详细阐述,旨在为读者提供一个理解该主题所需但又不直接提及该书内容的知识框架。 --- 书名: 《三十至七十年代的托洛茨基主义》 图书简介: 时代的回响与流亡的群像:二十世纪中期激进左翼思想的命运 本书的问世,恰逢全球政治格局剧烈变动、意识形态冲突日益尖锐的时刻。它以一种深邃而广阔的历史视野,将聚光灯投向了二十世纪一个至关重要,却又常被简化和误读的政治与思想流派——托洛茨基主义——在世界范围内的艰难生存与演变轨迹。 要理解这一思潮在特定历史时期的复杂面貌,我们必须首先重构其所处的宏大历史背景。三十年代,世界正被两大历史性事件所撕扯:一是法西斯主义在欧洲的崛起与扩张,这股反动力量以前所未有的野蛮姿态挑战着民主与社会主义的根基;二是以苏联为中心的共产主义运动,在斯大林主义铁腕统治下,经历了痛苦的“大清洗”与路线的根本性转变。 对于那些坚持布尔什维克早期原则的知识分子和活动家而言,这个时代是“忠诚的考验”。他们面临着一个残酷的选择:是服从于日益官僚化和集权化的苏维埃政权及其国际代理人,还是坚守他们心中对“不断革命”和工人阶级民主的理想?托洛茨基主义正是诞生于这种深刻的内部矛盾与断裂之中。它不仅仅是一种政治学说,更是一种在极权阴影下对革命精神的坚守。 流亡者的智慧与意识形态的碎片化 从三十年代初开始,这一政治群体便踏上了漫长而多舛的流亡之路。巴黎、纽约、墨西哥城,乃至远东的港口城市,都成为了他们讨论、争论和著述的临时据点。这段流亡史,本身就是一部关于政治理论如何在颠沛流离中得以保存、发展和异化的史诗。 该时期的托洛茨基主义者们,面临着理论上的双重压力。对内,他们必须对斯大林主义的“一国建成社会主义”论提出彻底的理论批判,捍卫国际主义原则的纯洁性;对外,他们又必须应对法西斯主义的崛起、西方资本主义的危机,以及第二次世界大战的爆发。 在这些流亡者的思想深处,贯穿着对“官僚主义异化”的深刻洞察。他们论证了,一个新兴的工人国家,如果其政治生活被一个特权阶层垄断,那么它将不可避免地走向反革命的轨道,即使其经济基础仍旧保持着某种形式的国有化。这种对国家性质的分析,极大地拓宽了对二十世纪政治体制的批判维度。 战后格局下的理论适应与地域分化 随着第二次世界大战的结束,全球政治版图发生了根本性的重塑。冷战的铁幕落下,世界被划分成两个对立的阵营。对于流亡的革命者团体来说,挑战随之而来:如何定位新的“社会主义阵营”?他们对美苏两个超级大国及其代理人的关系,提出了何种独特的分析框架? 进入五十年代和六十年代,新的民族解放运动在亚非拉地区风起云涌,这为原有的理论体系注入了新的活力,也带来了新的分裂。许多曾经坚定地聚焦于欧洲和苏联的理论家们,开始将目光投向了这些后殖民地国家的革命潜力。关于“非资本主义发展道路”的讨论,关于是否可以将农民和民族资产阶级作为革命的主导力量,成为了不同派别之间产生深刻分歧的关键议题。 不同的地域环境,塑造了该思潮在不同国家和地区的独特表现。在一些战后重建的欧洲国家,它试图在工人运动的传统基础上去争取影响力;而在拉丁美洲,它则与强烈的反帝国主义情绪和军事独裁斗争紧密地交织在一起。这种地理和政治环境的差异,导致了理论上的不断修正、派系间的频繁分裂与整合,最终形成了复杂交错的政治谱系。 七十年代的遗产与思想的再审视 到了七十年代,旧有的革命热情开始面对新的现实:新左翼运动的兴起、文化革命的复杂性、以及持续的意识形态斗争。此时,对三十年代至六十年代历史的“清算”和“再审视”成为一个重要的思想议程。年轻一代的活动家们开始重新挖掘那些在斗争中被压抑或遗忘的声音,试图在这些历史遗产中寻找超越当时僵化路线的创新。 本书的价值在于,它不仅记录了一个政治流派的兴衰,更深入地探讨了在专制与霸权面前,知识分子如何试图保持理论的纯粹性、行动的有效性以及对工人阶级解放这一核心目标的承诺。它展示了革命理想如何在政治现实的挤压下,演化出多种多样的面貌,并最终成为二十世纪政治思想史上一个难以磨灭的注脚。它邀请读者超越简单的标签化认知,去细致考察这一群体在特定半个世纪中,所经历的理论构建、组织重组与历史妥协的复杂过程。

作者简介

米·伊·巴斯马诺夫,苏联历史学博士。

目录信息

前 言
第一章托洛茨基在三十年代怎样“发展”了他的“不断革命论”
从恶毒的反共立场出发
反苏主义是托洛茨基“不断革命论”的特征
破坏争取民主的斗争,分裂反法西斯力量
在种种欺骗口号的掩盖下反对争取和平的斗争
第二章“第四国际”是三十年代托洛茨基主义的产物
打着不存在的“党内派别”的旗帜
“第四国际”的建立及其纲领
第三章第二次世界大战期间的托洛茨基主义托派对第二次世界大战性质的看法
从理论上的失败主义到行动上的失败主义
托派执行的是使苏联在对外政策方面遭受孤立和失败的路线
第四章 四十年代后半期至五十年代的托洛茨基主义:“实验室时期”
被生活嘲讽的种种预测
组织上的“异化”
无处可寻的“统一思想”
第五章托洛茨基主义为什么在六十至七十年代又活跃起来?
出现这种现象的社会政治原因
促使托洛茨基主义活跃起来的思想原因和其他原因
第六章 七十年代下半期的托洛茨基主义,各个“国际”的竞争
仍都打着“第四国际”的旗号
托派组织的“地理分布”
第七章现代托洛茨基主义是“左”倾极端主义思想的一个变种
“左”派的极右翼
“左”倾空话掩盖下的反动性
第八章勾结帝国主义反动势力反对现实的社会主义
不相信工人阶级的革命创造力
对社会主义革命采取有计划的敌对行动
从小资产阶级空想主义的立场批判社会主义
第九章托派敌视反垄断和反帝运动
立场有假左派和右派之分,标榜的是同一个“理论”
破坏工人阶级的战斗力,臆造“新的革命先锋队”
“政治道路堵塞”论
两面派策略
第十章托洛茨基主义与民族解放运动
妄图孤立民族解放运动
冒险主义的处方
第十一章托派是和平共处与缓和国际紧张局势政策的反对者
把革命斗争同和平共处政策对立起来
“帝国主义不会让步”的提法的投降主义性质
鼓吹“革命的核战争”
结束语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名——《三十至七十年代的托洛茨基主义》——让我立刻联想到那个充满理想主义、革命热情,同时也伴随着深刻分裂和严峻考验的时代。我一直对二十世纪的政治思想史,尤其是那些试图探索不同于主流社会主义道路的思潮,有着强烈的好奇心。我特别期待这本书能够深入分析托洛茨基主义在三十年代,如何在全球范围内应对斯大林主义的压力,以及如何试图建立一个真正的国际革命中心。第四国际的建立及其在欧洲、美洲等地的早期活动,特别是他们对法西斯主义的分析和反抗策略,是我非常感兴趣的部分。到了五十年代,世界格局发生了巨大变化,新的国家诞生,冷战格局形成。在这样的背景下,托洛茨基主义者是如何理解和回应这些新的历史进程的?他们在不同国家的实践,例如在拉丁美洲的革命运动中,或者在欧洲的学生运动和知识分子群体中,又扮演了怎样的角色?这本书如果能详细展现托洛茨基主义在这些不同国家和不同社会运动中的具体表现,以及他们内部的理论争论和组织发展,将极具启发性。

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这本书的书名《三十至七十年代的托洛茨基主义》,立刻吸引了我对那个充满理想主义、革命实践,也伴随着深刻分歧和历史挑战的时代的关注。我一直对二十世纪的政治思想史,特别是那些试图超越现有框架、探索革命道路的思潮,有着浓厚的探究欲望。我非常期待这本书能够深入探讨托洛茨基主义在三十年代,面对斯大林主义的崛起和国际共产主义运动的分裂时,其理论的自我批判与组织重建。第四国际的成立及其在欧洲、美洲等地的早期活动,以及他们对法西斯主义的深刻分析和反抗策略,都是我想要深入了解的。进入五十年代,世界格局发生了根本性的变化,冷战的阴影笼罩全球,许多亚非拉国家迎来了独立。在这样的背景下,托洛茨基主义者是如何理解和回应这些新的革命和社会主义实践的?他们在这些新的运动中扮演了怎样的角色,或者提出了怎样的理论主张?我尤其希望这本书能够详细展现托洛茨基主义在不同国家,比如欧洲的知识分子圈,拉丁美洲的革命运动,以及亚洲新兴国家中的传播和演变。

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《三十至七十年代的托洛茨基主义》这个书名,让我对那个风起云涌、思想激荡的年代充满了好奇。我一直对二十世纪的政治思想史,尤其是那些曾经深刻影响过世界历史进程但又常常被边缘化的思潮,有着浓厚的兴趣。我期待这本书能够详细梳理托洛茨基主义在三十年代,特别是面对斯大林主义的崛起和国际共产主义运动的分裂时,其理论的深化和组织上的重建。第四国际的成立及其在国际范围内的活动,以及它与各种反法西斯力量和民族解放运动的复杂关系,是我非常想了解的。进入四十年代,世界大战的爆发以及战后冷战格局的形成,无疑给托洛茨基主义的传播和发展带来了新的挑战和机遇。书中能否深入探讨托洛茨基主义者在不同国家,比如欧洲、拉丁美洲,以及亚洲等地的具体活动和组织形态?他们是如何应对各自国家特定的社会经济和政治现实的?我尤其关注的是,在那些刚刚摆脱殖民统治、寻求发展道路的国家,托洛茨基主义的理念是否找到了新的传播空间,或者与当地的民族主义和左翼思潮产生了怎样的互动。

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这本书的书名,《三十至七十年代的托洛茨基主义》,立即吸引了我对这段时期内托洛茨基主义发展和演变的浓厚兴趣。我一直对二十世纪那些试图挑战既有政治秩序、探索革命道路的思想流派有着强烈的探究欲望。具体而言,我希望这本书能深入挖掘托洛茨基主义在三十年代,尤其是面对法西斯主义抬头和斯大林主义日益巩固的全球政治格局时,其理论的自我批判和调整。托洛茨基的“不断革命”理论在那个时代是如何被不同国家的托洛茨基主义者所理解和实践的?他们与斯大林主义者之间的意识形态斗争,以及这种斗争在组织层面(如第四国际的建立)和思想层面(如对“一国建成社会主义”的批判)所产生的深远影响,无疑是本书应该浓墨重彩描绘的。到了五十年代,世界格局发生了巨变,冷战的铁幕落下,新的社会主义国家如雨后春笋般涌现。在这个背景下,托洛茨基主义者是如何理解和评论这些新的社会主义实践的?他们是否能在这些新的革命浪潮中找到新的盟友和新的理论突破点?书中对于托洛茨基主义在这些新生的、或处于转型期的社会主义国家,以及在第三世界国家的传播和影响,如果能有深入的分析,将是极其宝贵的。

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读到《三十至七十年代的托洛茨基主义》这个书名,我的脑海中立刻浮现出无数的画面:在苏联国内,那些在斯大林清洗中幸存下来的,或是流亡海外的托洛茨基主义者,他们如何在绝望和压迫中坚守自己的信念,进行着孤独而危险的政治斗争?在那些经历着社会主义革命和社会主义建设的国家,托洛茨基主义者又扮演了怎样的角色?他们是否曾试图挑战现有的领导力量,或者以一种批判性的姿态参与到建设之中?我特别好奇的是,这本书如何展现托洛茨基主义在不同国家的分支之间的联系与区别。例如,在法国、英国、美国这样的老牌资本主义国家,以及在拉丁美洲、亚洲的一些新兴国家,托洛茨基主义的传播和组织形态是否有所不同?他们又是如何应对各自国家特定的社会经济条件和政治现实的?书中对于这些不同地区、不同国家托洛茨基主义运动的内部派别斗争、理论发展和实际活动,能否给予细致的描绘?我希望这本书能不仅仅局限于理论的梳理,更能展现这些理论在现实政治舞台上的跌宕起伏,包括他们的胜利与失败,他们的策略调整与思想演变。

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《三十至七十年代的托洛茨基主义》这个书名,瞬间点燃了我对那个时代政治思潮激烈碰撞的探究欲。我一直对那些在历史的转折点上,试图提出不同于既定道路的思考者和他们的理论抱有浓厚兴趣。我尤其希望这本书能够深入剖析托洛茨基主义在三十年代,如何在斯大林主义的强大压制下,在国际共产主义运动内部寻求新的出路,并努力构建第四国际。他们对法西斯主义的分析,以及对“不断革命”理论的坚持,在那个动荡的年代起到了怎样的作用?随后的四十年代,特别是战后冷战格局的形成,以及第三世界民族解放运动的兴起,是否为托洛茨基主义的传播和发展提供了新的契机?书中能否详尽地描绘托洛茨基主义在不同国家,例如在欧洲的知识分子和社会运动中,以及在拉丁美洲、亚洲等地的具体活动,包括他们如何适应当地的政治经济现实,以及与当地左翼力量的互动?我期待这本书能够呈现出这段时期内托洛茨基主义的丰富性和复杂性。

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一看到《三十至七十年代的托洛茨基主义》这个书名,我的思绪就立刻飞到了那个充满变革、冲突和思想较量的时代。我一直对二十世纪的社会主义思潮,特别是那些在主流之外,却又深刻影响着历史进程的流派,有着强烈的求知欲。我希望这本书能够深入剖析托洛茨基主义在三十年代,面对斯大林主义的强大攻势和国际革命运动的低潮时,其理论如何发展和组织如何构建。第四国际的成立及其在不同国家的早期活动,以及它在反法西斯斗争中的立场和作用,是我非常期待的。到了五十年代,世界格局发生了翻天覆地的变化,冷战的阴影笼罩全球,许多亚非拉国家迎来了独立。在这样的背景下,托洛茨基主义者是如何理解和回应这些新的革命和社会主义实践的?他们在这些新的运动中扮演了怎样的角色,或者提出了怎样的理论主张?书中对于托洛茨基主义在不同国家,比如欧洲的知识分子圈,拉丁美洲的革命运动,以及亚洲新兴国家中的传播和演变,如果能有细致的呈现,将极具价值。

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《三十至七十年代的托洛茨基主义》这个书名本身就带有一种历史的厚重感,也预示着对一段复杂而充满争议的政治思想史的探索。我最为关注的是,这本书将如何处理托洛茨基主义与其他主要政治思潮,特别是斯大林主义、毛主义,甚至是在特定时期内的各种左翼改良主义思潮之间的关系。在三十年代,面对斯大林主义对国际共产主义运动的控制,托洛茨基主义者是如何组织第四国际,又是如何试图建立一个新的革命领导中心的?这种尝试在现实中面临了哪些难以逾越的障碍?到了五十和六十年代,随着冷战的加剧和非殖民化运动的兴起,托洛茨基主义在新的国际格局中又找到了怎样的定位?它对那些争取民族独立和国家发展的国家的革命道路,提出了怎样的设想?这本书是否会深入探讨托洛茨基主义在不同地区,例如拉丁美洲的游击战理论,或者在欧洲的反殖民运动中的实际影响?我更期待的是,书中能够呈现出托洛茨基主义者在面对各种复杂的历史事件时,他们的思想是如何演变的,他们是如何在坚持原则与适应现实之间进行权衡的。

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《三十至七十年代的托洛茨基主义》这个书名,勾起了我对那个思想激荡、政治变革汹涌的年代的无限遐想。我一直对二十世纪的激进政治思想,特别是那些在历史洪流中不断挣扎、演变并试图开辟新道路的流派,有着浓厚的兴趣。我期待这本书能够详细梳理托洛茨基主义在三十年代,如何在全球范围内对抗斯大林主义的“一国社会主义”论,并力图在更广阔的国际舞台上重建革命领导。第四国际的建立,及其在不同国家的组织实践,以及其在应对法西斯主义威胁时的理论和策略,都是我想要深入了解的。进入五十年代,随着冷战的加剧和第三世界国家独立运动的兴起,托洛茨基主义在新的地缘政治格局中又经历了怎样的发展?它是否能在这些新兴的革命浪潮和民族解放运动中找到新的理论支点和组织形式?我尤其好奇的是,书中能否细致地描绘托洛茨基主义在不同国家,如法国、意大利、拉美地区,以及亚洲国家的具体历史轨迹,包括他们内部的论战、对现实政治的参与以及面临的挑战。

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这本书的标题——《三十至七十年代的托洛茨基主义》——瞬间就勾起了我对那个波澜壮阔、思想激荡时代的浓厚兴趣。我一直对二十世纪的政治思想史充满了好奇,而托洛茨基主义作为其中一支重要且极具争议的思潮,其发展脉络和在不同历史语境下的演变,无疑是理解那个时代的关键。我期待这本书能够深入剖析托洛茨基主义在苏联、欧洲,乃至世界范围内的传播、分化以及与其他政治力量的互动。例如,在三十年代,面对斯大林主义的崛起和国际共产主义运动的严峻挑战,托洛茨基及其追随者是如何在内部进行思想辨析和组织重建的?他们的“不断革命”理论在面对法西斯主义的威胁时,又展现出怎样的策略和逻辑?随后进入四十年代,世界大战的爆发和战后国际格局的重塑,是否为托洛茨基主义的传播和发展带来了新的契机,抑或是更加严峻的考验?尤其是在那些新独立的国家,托洛茨基主义的理念是否能够找到新的土壤,或者与其他民族解放运动发生复杂的化学反应?我更关注的是,在不同的国家和文化背景下,托洛茨基主义的实践是否呈现出多样化的面貌,是否存在对马克思主义原教旨的修正,以及这种修正又带来了怎样的理论和实践上的创新或困境。这本书如果能在这方面给出详尽的分析,无疑将极大地拓展我对那个时代的认知深度。

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