中国哲学与文化(第二辑)

中国哲学与文化(第二辑) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师大
作者:刘笑敢
出品人:
页数:410
译者:
出版时间:2007-11-1
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787563367580
丛书系列:中国哲学与文化
图书标签:
  • 齐·中国哲学与文化(广西师范大学出版社,漓江出版社)
  • Z6期刊连续性出版物
  • B2中国哲学
  • 中国哲学
  • 中国文化
  • 哲学史
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具体描述

中国哲学与文化:注释,诠释,还是创构?(第二辑),ISBN:9787563367580,作者:刘笑敢

《西方古典文学精粹:从荷马史诗到罗马抒情诗》 内容提要 本书是一部深入剖析古希腊罗马古典文学核心文本的学术专著。它并非对中国传统思想进行梳理,而是将研究的焦点完全聚焦于西方文明的摇篮——古希腊和古罗马的文学遗产。全书结构严谨,分为上下两编,系统性地梳理了从荷马史诗的英雄主义叙事,到希腊悲剧的道德困境,再到罗马帝国时期文学的演变与创新。 第一编:希腊文学的辉煌与精神内核 第一章:荷马史诗:英雄的时代与神祇的干预 本章着重探讨《伊利亚特》和《奥德赛》的文本结构、主题思想及其在西方文学史上的奠基地位。我们细致分析了“米提斯”(Mētis,智慧或机敏)与“比埃”(Bie,力量)在阿喀琉斯和奥德修斯身上的体现,探讨了何为“光荣的死亡”(Kleos)以及荷马史诗中对命运(Moira)与自由意志之间复杂关系的描绘。章节不仅关注叙事技巧,如插叙、倒叙的使用,还延伸至对特洛伊战争背后社会、宗教及政治含义的解读。特别指出,荷马所构建的众神谱系和他们与人类的互动模式,如何塑造了早期希腊人的世界观。 第二章:希腊抒情诗的个体表达与社会功能 本章转向公元前七至六世纪的抒情诗派别。重点分析了萨福(Sappho)的个人情感表达对后世诗歌的影响,她诗歌中对女性经验、爱与失落的细腻捕捉,标志着文学从宏大叙事向个体心声的转向。同时,阿尔刻奥斯(Alcaeus)的政治抒情诗和品达(Pindar)的颂歌,展示了抒情诗在公共仪式、体育竞技庆典中承载的社会教化功能。品达的“颂歌结构”及其对时间、荣誉的哲学思考,被深入剖析。 第三章:雅典悲剧的巅峰:道德哲学与城邦精神 本章是全书最具探讨深度的部分之一,聚焦于埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三位剧作家。 埃斯库罗斯:侧重于《奥瑞斯提亚》三联剧中的“正义”观念演变,从原始复仇(Vendetta)到城邦法律(Dikē)的过渡,探讨其宗教神学基础。 索福克勒斯:以《俄狄浦斯王》为例,分析命运的不可抗拒性、人类认知的局限性,以及俄狄浦斯在灾难中展现的崇高(Sublimity)。 欧里庇得斯:着重研究他对传统神话的颠覆性处理,如《美狄亚》中对女性理性与情感冲突的刻画,以及他对雅典民主政治中“辩论”艺术的运用。 本章强调,希腊悲剧不仅仅是娱乐,更是城邦公民进行自我反思和道德教育的场所。 第四章:历史学与修辞学的起源 本章考察了希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》。前者被视为“异域文化研究”的开端,后者则被确认为“科学历史学”的奠基之作。修昔底德“不朽的演讲”的修辞学分析,以及他对权力政治(Realpolitik)思想的早期萌芽,被置于雅典衰落的历史背景下进行考察。 --- 第二编:罗马文学的继承、转化与帝国精神 第一章:罗马文学的开端:从伊特鲁里亚到希腊影响 本章讨论了罗马文学如何从早期带有浓厚宗教和法律色彩的文本,逐渐吸纳希腊的文学范式。重点分析了李维乌斯·安德罗尼克斯(Livius Andronicus)的翻译工作,以及恩尼乌斯(Ennius)如何确立了拉丁史诗的传统。 第二章:维吉尔与帝国的史诗:从荷马到奥古斯都 本章的核心是《埃涅阿斯纪》。我们将《埃涅阿斯纪》视为对荷马史诗的“回应与超越”。分析了维吉尔如何将英雄(埃涅阿斯)的个人命运与罗马的“天命”(Pietas,虔敬与责任感)紧密结合,构建了罗马帝国成立的神话基础。同时,本章也探讨了其文本中潜藏的对内战的忧虑和对和平的渴望。 第三章:奥古斯都时代的黄金诗歌 本章详细解读了奥古斯都统治时期文学的繁荣景象: 贺拉斯(Horace):分析其“中道”(Aurea Mediocritas)哲学,以及他对希腊格律的精妙运用,特别是其讽刺诗(Satires)对罗马上流社会习俗的批判性观察。 奥维德(Ovid):重点研究《变形记》的叙事技巧和其在文学中的百科全书式地位,以及他与奥古斯都宫廷关系的微妙变化,特别是其流放后的作品中流露出的对自由表达的渴望。 第四章:罗马的衰落与晚期古典文学的转向 本章考察了帝国后期文学的特点,包括对道德说教的加强和对早期纯粹诗学理想的怀念。重点分析了卢坎(Lucan)的《法萨卢姆》(Pharsalia)中对凯撒与庞培冲突的残酷描绘,揭示了共和理想在帝国铁腕下的挣扎。此外,对塞内卡(Seneca)斯多葛学派悲剧的伦理内核,以及其对早期基督教思想可能产生的微妙影响,也进行了论述。 结论:古典文学的永恒价值 本书的结论部分总结了古典文学对西方思想的持续塑造作用,强调了其在政治理论、伦理学和艺术美学领域中不可替代的地位,并指出了古典文本在现代语境下仍具有的解释空间和批判潜力。全书引用了大量一手拉丁文和希腊文原文,并结合最新的古典学研究成果进行阐释。

作者简介

目录信息

重點論文
楊儒賓:〈莊子的「卮言」論──有沒有「道的語言」〉
劉笑敢:〈郭象之自足逍遙與莊子之超越逍遙──論詮釋方向之轉折及其評價標準問題〉
王曉毅:〈王弼、郭象詮釋方法及其變化動因〉
沈清松:〈中國哲學文本的詮釋與英譯──以〈齊物論〉為例〉
完整目录
http://www.doc88.com/p-7078643359725.html
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读后感

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用户评价

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这本书的价值,绝不仅仅停留在对古代思想的简单复述或整理上,更在于它提供了极其鲜活的现代参照系。读到某些关于“中和”或者“天人合一”的论述时,我忍不住将思绪拉回到眼前的社会现象,比如当下信息爆炸带来的焦虑感,或者人与自然环境日益紧张的关系。作者并没有生硬地将古代哲学“套用”到现代,而是巧妙地展示了这些智慧在处理人类共通困境时所蕴含的持久生命力。这使得阅读过程不再是单向的输入,而变成了一种双向的思辨和反思。我常常读完一节,需要放下书本,在房间里踱步许久,思考它与我个人生活经验的交汇点。这种能激发深度内省和自我审视的力量,才是真正好书的魅力所在。

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从学术脉络上看,作者展现了惊人的广度和扎实的功底。书中对不同学派之间的辩论和继承关系的描摹,细致入微,充满了学术的张力。最让我印象深刻的是,作者并非简单地罗列观点,而是深入挖掘了这些思想在特定历史环境下的生成逻辑,以及它们之间相互砥砺、共同演进的过程。那种对思想演变史的宏大叙事能力,让人叹为观止。它清晰地勾勒出一条蜿蜒曲折但又逻辑自洽的知识长廊,让你清楚地知道,今天的讨论是如何一步步从远古走来的。这种历史感和全局观的构建,对于任何希望系统理解中国思想文化脉络的求知者来说,都是极其宝贵的财富。

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这本书的语言风格,我个人觉得非常别致,它似乎在古典的凝练和现代的流畅之间找到了一个微妙的平衡点。它没有刻意追求晦涩的文言色彩,使得阅读体验保持了极高的可读性;但同时,它也拒绝了过度口语化的平庸,保持了一种应有的学术尊严。阅读起来,仿佛一位经验老到的导师,用他经过沉淀的心智,为你拨开迷雾,指引方向。尤其在处理那些涉及形而上学、难以言说的概念时,作者总能找到恰到好处的比喻或类比,让抽象的概念具象化。这种对语言的精准拿捏,使得阅读过程充满了智力上的愉悦和满足感,让人由衷地感受到文字力量的强大与美妙。

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我怀着一种近乎朝圣般的心情翻开了这本书的内页,首先被吸引的是其行文风格的刚健有力。作者的笔触极为老辣,绝非那种学究式的堆砌辞藻,而是带着一种洞察世事的锐利和对核心问题的直击。阅读过程中,我仿佛置身于一场与古代智者之间的深度对话,每一个论断都经过了严密的逻辑推敲,丝毫没有含糊其辞的空泛之词。那种清晰的思路和严谨的论证结构,让那些原本在我脑海中盘桓不去的复杂概念,一下子变得井然有序,豁然开朗。特别是对某些流派源流的梳理,作者的处理方式既尊重了历史的复杂性,又提炼出了最具穿透力的核心思想,使得即便是初涉此领域的读者,也能迅速把握住脉络,避免迷失在繁杂的细节之中。这种叙述的力度和深度,是真正有学问的标志。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,封面采用了深邃的靛蓝色调,搭配烫金的宋体字样,整体散发出一种沉静而典雅的气息。拿到手里就能感受到纸张的厚实与细腻,那种微微带着粗粝感的触感,让人联想到古籍的韵味。内页的排版也处理得非常到位,字体大小适中,行距舒朗,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别喜欢它在细节上的用心,比如扉页上的留白,以及每一章开头的小插图,虽然是抽象的几何图案,却与书名所蕴含的深厚文化底蕴形成了微妙的呼应。这绝不是一本可以随意翻阅的“快餐读物”,它更像是一件需要被珍视和细品的工艺品,光是放在书架上,那种存在感和艺术气息就足以让人心生敬意。可以看出,出版方在图书的物化呈现上下了极大的功夫,这为接下来的阅读体验打下了坚实而美好的基础。

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