国家图书馆藏敦煌遗书-57

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isbn号码:9787501332090
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具体描述

《中国古代典籍集成:从甲骨文到宋元刻本》 一部跨越数千年的中华文明典籍画卷 本书旨在为读者呈现一部宏大而精微的中国古代典籍发展通史,重点梳理自上古至元代刻本成熟期,中华民族思想、文化、学术的载体形态变迁,以及主要典籍的流传与价值。全书结构严谨,内容详实,力求展现中国古籍在物质形态、文献内容和流传路径上的丰富面貌。 第一编:早期文献与写本时代(先秦至魏晋) 第一章:文明的肇始——甲骨文与金文 本章深入探讨了商周时期作为中华文明早期文字形态的甲骨卜辞与金文(钟鼎文)。详细分析了甲骨文的贞卜内容,揭示了早期宗教观念、王室活动及社会生活的图景。对金文的内容分类——册命、战争、井田、歌谣——进行了细致的考证,论述了其作为国家礼器和历史记录的地位。并介绍了早期文字载体的演变,如陶器、竹简、木牍的初步使用。 第二章:典籍的初步汇集——先秦诸子与文献整理 聚焦先秦时期百家争鸣的文化盛况,重点阐述了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的代表著作的形成过程。探讨了《诗经》、《尚书》、《春秋》等“六经”的早期流传形态——多以篇、卷的形式存在于竹简之上。本章着重描绘了战国至秦汉之际,文献在口耳相传和简册抄写中的不稳定性和易损性,为后文手抄本的价值奠定基础。 第三章:纸张革命与抄写艺术的兴盛(魏晋南北朝) 纸张的普及是中古时代文献传播的关键转折点。本章详细介绍了东汉蔡伦改进造纸术后,纸张逐渐取代笨重的简牍。着重探讨了魏晋时期,士族大姓对经典的整理、校勘和抄写活动,这时期催生了中国古代图书流传中最为重要的形式——手抄本。细致分析了抄经体、小楷等书体的成熟,以及“秘书省”、“石经”等官方藏书机构的设立对文献保存的意义。尤其论述了佛经翻译与抄写的空前热潮,为后世佛教经典的定本奠定了基础。 第二编:雕版印刷的辉煌与普及(隋唐至宋代) 第四章:隋唐的文化辐射与藏书制度 隋唐盛世,国家机构对图书的收集与整理达到新的高度。本章探讨了官府的藏书楼(如弘文馆)的藏书规模和管理制度。同时,详细介绍了隋唐时期,特别是敦煌地区(注:此处指代文化背景,不涉及特定编号遗书),因其特殊的地理位置,催生了大量宗教、世俗文书的保存现象,尽管大多为抄本,但其内容广度令人惊叹。讨论了唐代士人间的相互抄录、赠送对知识传播的推动作用。 第五章:雕版印刷术的成熟与书籍的商品化 本章是全书的重点之一,标志着中国古代图书史的重大飞跃。详细介绍了雕版印刷术的原理、技术发展(从单页到整页雕版)。重点分析了唐末五代至宋代的印刷高峰: 1. 《开元释教录》、《碛砂藏》的编纂: 论述了佛教大藏经的雕印历程,展示了政府与民间力量在文化工程上的协作。 2. 宋代的刻书中心: 以北宋的开封、南宋的杭州为中心,分析了官刻本、私刻本、坊刻本的特点。如官府刻印的儒家经典(如宋刻《四书五经》),对宋学规范的形成产生了决定性影响。 3. 印刷的文化影响: 探讨了印刷术如何降低了书籍成本,加速了知识的普及,推动了科举制度的成熟,并催生了市民阶层的阅读需求。 第六章:宋代学术与文献的典范 宋代是整理和注释古代经典的黄金时代。本章集中分析了宋代学者对前代文献的校勘成就,如欧阳修、宋敏求等人的整理工作。重点介绍了史学著作(如《资治通鉴》的编纂)和理学典籍(如朱熹语录)的早期刊本形态,这些文本的定型对后世影响深远。 第三编:元代的融合与刻本的集大成 第七章:蒙元统治下的文化政策与典籍整理 元代虽然由少数民族建立,但在文化政策上采取了兼收并蓄的态度,尤其重视对汉族传统典籍的继承。本章分析了元朝官方对官修史书(如《宋史》)的重视,以及对大藏经的雕印活动(如《普宁藏》)。 第八章:元代刻书的特点与地方特色 元代刻本在继承宋代技术的基础上,展现出新的地域特征和装帧风格。本章探讨了元代福建、浙江、四川等地新兴的刻书中心。重点论述了元代小说、戏曲等通俗文学的刻印现象,反映了社会阅读趣味的多元化。这一时期的刻本往往字体雄健,刀法精湛,是鉴赏家追逐的精品。 第九章:古籍装帧与版本学的兴起 在书籍形态相对固定的元代,古籍的装帧技术也趋于成熟。本章详细介绍了经折装向册页装的转变,以及扉页、题签、藏书印等元素在书籍中的规范化。在此基础上,探讨了明代以前的版本学雏形——如何通过校勘记、刻工差异、纸张墨色来辨析不同抄本与刻本的优劣和早晚,为后世版本学奠定了理论基础。 结语:流传不息的中华文脉 本书最终总结了从上古到元末,中华典籍在载体、技术和内容上的完整演进线索,强调了每一次技术变革(纸张、雕版)对文化传承的巨大推动作用,以及历代学者对文本的守护与整理,确保了中华文明的薪火相传。本书以宏观的视角,勾勒出一部生动的中国图书发展史。

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