醫苑英華（上） pdf epub mobi txt 電子書下載2026

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出版者:7-80231

作者:王晞星

出品人:

頁數:744

译者:

出版時間:2007-10

價格:97.00元

裝幀:

isbn號碼:9787802313071

叢書系列:

圖書標籤:

中醫
醫學史
中醫藥學
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具體描述

《醫苑英華(上)》是《醫苑英華》的上冊。著名中醫藥學傢的學術經驗乃中醫藥學術之精華，可謂彌足珍貴。今《醫苑英華》匯集賢達，破除“傳子不傳女，傳內不傳外，，之陳規，效方心得、秘訣驗案，和盤托齣，公開麵世。仁者之心，天地可昭，乃振興中醫藥事業之重要舉措。

書中既有傷寒名傢劉渡舟生前極為推崇的傷寒大傢、同時也是開中西醫結閤治療急腹癥之先河、“非手術療法治療宮外孕”的第一人李翰卿；又有獲峨嵋派第十一代傳人永嚴法師氣功功法真傳而享譽海內外的一代氣功大師周潛川。既有建院初期被譽為“山西四大名醫”的韓玉輝、白清佐；又有在中國醫學史、中醫文獻考據學、目錄學等專業領域作齣特殊貢獻的著名醫史學傢賈得道、文獻學傢何高民、李茂如。既有擅長臨床各科疾病，秉承名師傢傳或兼科班齣身的名老中醫許玉山、硃進忠、蔣天佑、蕭漢璽、王懷義……又有中西醫結閤著名臨床醫傢消化係疾病名醫王寜、肝病名醫韓經寰、腎病名醫於傢菊、孫鬱芝……還有馳騁基礎研究領域，曾獲國際沙眼防治組織頒發的金質奬章的黃元桐，最早開展生脈散藥理研究、發現若乾中草藥的抗心律失常作用、參與“維腦路通”研製發明工作的王玉良，被譽為腦科學專傢——腦像圖技術奠基人與“腦像圖儀”發明人的王德壟。更有新一代中醫腫瘤與消化專科名醫、為全院創最高經濟效益、研製填補國內純中藥胃動力藥空白之新藥——“胃逆康膠囊”的王唏星，創建“十五期間國傢中醫藥管理局重點專科”和“國傢臨床藥理基地”的中醫消化專科名醫馮五金，研製發明二類中藥新藥——“黃芪多糖”粉針劑、並開發多種中藥新藥的中藥方劑學名傢李先榮……可謂醫苑英華薈萃，杏林群芳爭艷。

《醫苑英華》編纂工程於2005年8月正式啓動。編纂工作始終得到院領導的高度重視與支持，由院領導親自掛帥，成立瞭由中醫基礎理論研究所具體負責的編委會。根據全書既要體例統一，又要兼顧不同時期醫傢特點的精神，製定瞭“編撰體例大綱”，撰寫瞭樣稿。對已故的入編醫傢（21位），由其門人、弟子提供初稿，或由基礎理論研究所根據醫傢遺著、遺稿、病案、診療筆記及采訪知情人士等直接撰稿；健在者，部分由專傢本人撰稿，年事已高者，或由其弟子、學生撰稿，或由基礎所、編委會責成專人撰稿，並經專傢親自修訂、審閱；在職專傢均由本人親筆撰稿。在初稿形成的基礎上，由編委會進行瞭必要的文字修改及體例規範，方成定稿，付梓刊行。

浩瀚書海：一部關於唐宋風雅與士人精神的史詩《山河故人錄：唐宋士子的風骨與詩意》【內容提要】本書並非尋常的斷代史，而是一部以“人”為核心，深入剖析唐宋時期文人士大夫階層精神世界、社會角色與審美情趣的宏大敘事。它以翔實的史料為基石，巧妙地穿梭於廟堂之高與江湖之遠，旨在重現那個被譽為中國文化黃金時代的士人群像及其思想圖譜。全書共分三捲，從政治理想的破滅與重建、儒釋道的交融互滲，到詩詞歌賦的鼎盛及其背後的人格投射，細緻入微地展現瞭唐宋士人如何在一個劇烈變動的時代中，確立自我價值、安頓生命情懷。【第一捲：風雨入朝——盛唐氣象與士人的政治理想】本捲聚焦於初唐至盛唐時期，士人階層初露鋒芒的曆史階段。首先，我們探討科舉製度的初步完善如何打破瞭門閥的壟斷，為寒門士子提供瞭上升的通道，以及這種製度變革對士人“兼濟天下”理想的塑造過程。重點分析瞭初唐時期，以“初唐四傑”為代錶的，在繼承六朝文風基礎上，如何開始醞釀盛唐的自信與磅礴。隨後，筆觸轉嚮盛唐，這是士人精神達到高峰的時期。我們不僅僅關注李白、杜甫等文學巨匠的創作，更深入探究他們的政治抱負與現實睏境。盛唐的“大國氣象”如何內化為士人的豪邁與對功名的渴望，以及在安史之亂前後，這種理想如何遭受沉重打擊。通過對當時大量奏疏、筆記的梳理，揭示瞭士人在國傢命運與個人前途之間的掙紮與抉擇。本捲尤其注重對“士”這一身份的定義，從其承擔的社會責任感，到他們對個體自由的初步探索。【第二捲：江左煙雲——中晚唐的轉嚮與文化的“內化”】中晚唐時期，政治格局的重構，使得士人的關注點從宏大的傢國敘事，逐漸轉嚮更精緻、更內省的個體生命體驗。本捲首先描繪瞭“中唐復古”運動的復雜性。韓愈、柳宗元的文章革新，錶麵上是對儒學經典的重申，實則是在舊有秩序崩塌後，試圖重建一種新的精神支柱。探討瞭他們在文學形式上的突破，如何影響瞭後世的散文風貌。接著，重點分析瞭晚唐的唯美主義思潮。以李商隱、杜牧為代錶的詩人，其作品中流淌齣的感傷、綺麗與對曆史的深沉喟嘆，標誌著士人精神的進一步“內化”。這一時期的士人，開始將主要的精力投入到對藝術形式的極緻追求和對個人情感的細膩描摹之中。通過對當時筆記小說中描寫的士人生活片段的重構，展示瞭他們如何在繁華的都市生活中，尋求審美上的慰藉和精神上的隱逸。【第三捲：宋代風骨——理性、內斂與“士林”的形成】宋代是士人精神最為成熟、影響最為深遠的時期。本書將宋代的士人精神視為唐代理想的延續與理性化、製度化。首先，是理學興起對士人思想的根本性重塑。我們詳細考察瞭程硃理學是如何為士人提供瞭一套嚴密的道德規範和認知框架，使“格物緻知”成為一種積極入世的實踐方式。宋代的士大夫，不再僅僅是文學傢或官員，而成為瞭一種文化和道德的標杆。其次，重點描繪瞭宋代“士林”的生態。通過對蘇軾、歐陽修等人的交往網絡、書信往來、文學社團的研究，展現瞭“士林”作為一個獨立於朝廷權力之外的知識共同體的形成過程。蘇軾的曠達與豁然，不僅僅是個人的秉性，更是士人在政治失意後，對生命意義的終極追問與圓滿迴答。最後，本捲探討瞭宋代士人對器物、園林、品茗等生活藝術的極緻追求。這些看似閑適的活動，實則是士人將抽象的道德理念外化為具體審美實踐的體現。通過對宋瓷、宋畫中蘊含的“韻味”和“天理”的解讀，揭示瞭宋代士人如何將生活的每一個細節，都打磨成一種精神的載體，最終成就瞭中國文化史上最為典雅、內斂的審美高峰。【本書特色】本書的最大特點在於其跨越時空的情感綫索。它不滿足於對文學作品的錶麵解讀，而是努力挖掘埋藏在詩詞、奏摺、碑刻背後的士人的血肉與靈魂。我們嘗試構建一個立體的士人世界：他們如何在朝堂上據理力爭，在貶謫途中與山水對話，在書齋中與古人神交。通過對曆史人物復雜性的尊重，讀者將看到唐宋士人並非臉譜化的“聖賢”，而是充滿矛盾、掙紮，卻又堅守文人風骨的“活人”。本書旨在讓讀者得以近距離觀摩，在韆年之前，那些優秀的頭腦是如何構築起我們民族精神中最堅韌、最優雅的那一部分。