Fiabe italiane - Contes italiens

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出版者:Gallimard
作者:Italo Calvino
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-01-01
价格:USD 29.95
装帧:Mass Market Paperback
isbn号码:9782070393190
丛书系列:
图书标签:
  • 意法对照
  • bilingual-edition
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具体描述

跨越时空的文明回响:一部关于古希腊哲学与政治思想的深度研究 书名:雅典的理念与罗马的秩序:西方文明基石的构建(The Athenian Ideal and the Roman Order: Forging the Foundations of Western Civilization) 作者:亚历山大·科瓦奇(Alexander Kovacs) 出版社:普罗米修斯学术出版社(Prometheus Academic Press) 页数:680页 装帧:精装 --- 内容简介 《雅典的理念与罗马的秩序:西方文明基石的构建》并非一本简单的历史编年史,而是一次对塑造了现代世界两大核心思想体系——古希腊的理性探索与古罗马的制度实践——进行深度剖析与交叉审视的宏大叙事。作者亚历山大·科瓦奇,一位享誉国际的古典学与政治哲学权威,以其严谨的学术态度和引人入胜的叙事风格,带领读者穿越两千多年的历史迷雾,直抵西方文明的源头活水。 本书的独特之处在于,它拒绝将希腊的哲学思辨与罗马的法律构建割裂开来,而是将其视为一个相互作用、彼此成就的有机整体。全书分为三个主要部分,逻辑层层递进,构建起一个从城邦精神到帝国架构的完整思想图谱。 --- 第一部分:城邦的诞生与理性的黎明(The Polis Emerges and the Dawn of Reason) 本部分聚焦于公元前八世纪至公元前四世纪的希腊世界,重点考察了“城邦”(Polis)这一独特的政治实体如何催生了西方史上第一次对“何为善的生活”的系统性哲学反思。 一、爱琴海的碎片化与公民权的萌芽: 作者首先描绘了希腊城邦多元化和竞争性的地理政治环境。这种环境迫使城邦必须发展出超越氏族血缘的公共伦理和治理模式。斯巴达的军事集权与雅典的民主实验被细致地比较,揭示了公民身份(Citizenship)概念的早期模糊与演变。 二、苏格拉底的诘问与知识的伦理基础: 核心章节深入探讨了苏格拉底(Socrates)的“助产术”及其对知识与德性(Virtue)关系的奠基性界定。科瓦奇教授认为,苏格拉底的意义不在于提供了一套现成的答案,而在于确立了通过审慎的、公开的理性辩论来构建道德和政治真理的方法论,这是所有后世西方思想的起点。 三、柏拉图的理想国与理念世界的张力: 接着,作者对柏拉图(Plato)的政治哲学进行了精妙的重构。本书特别关注《理想国》中“哲学王”的概念,并非将其视为反民主的独裁宣言,而是将其理解为对“知识的权威性”在治理中的必要性的深刻洞察。科瓦奇通过分析柏拉图对“实在”(Reality)与“表象”(Appearance)的区分,阐释了希腊人如何试图将永恒的、普遍的真理引入变动不居的现实政治之中。 四、亚里士多德的经验主义转向与现实政治学: 本部分以亚里士多德(Aristotle)的回归经验分析收尾。他的《政治学》被视为对雅典民主衰落的冷静诊断,强调了混合政体(Politeia)的实践价值,以及“中道”(Golden Mean)原则在政治设计中的应用。作者强调,亚里士多德的贡献在于将哲学思考锚定于对既有制度的观察,为后来的罗马法学家提供了分析工具。 --- 第二部分:地中海的扩张与罗马的法律精神(Mediterranean Expansion and the Roman Legal Spirit) 第二部分将视线转向意大利半岛的崛起,重点分析罗马人如何将希腊的理论智慧转化为具有普适性和持久性的制度实践。 一、从城邦到共和国:实用主义的政治工程: 罗马的早期历史被视为一场持续的政治实验。科瓦奇详细阐述了罗马共和国(Res Publica)中权力制衡的复杂机制——保民官、元老院、和各级公职的权力交织。这里的核心论点是:罗马人对“平衡”(Balance)的追求,是希腊人对“和谐”(Harmony)理想的实用化转型。 二、万民法(Ius Gentium)的构建与普世性的萌芽: 本章是全书的亮点之一。作者追溯了罗马法学家如何从处理城邦公民间的“市民法”(Ius Civile)扩展到规范罗马人与外邦人(Peregrini)之间关系的“万民法”。这一发展标志着西方思想首次尝试超越特定文化共同体的局限,构建一套基于自然理性、适用于所有人类的法律框架。这一过程,实际上是对柏拉图式普遍理念的制度性兑现。 三、斯多葛主义的融入:责任与秩序的结合: 本部分也探讨了希腊化时期的斯多葛学派(Stoicism)思想如何被罗马精英,尤其是西塞罗(Cicero)和后来的皇帝们所采纳。斯多葛主义强调个体对宇宙秩序(Logos)的责任感,这完美契合了罗马维护广袤帝国稳定的需要。个人的义务感(Pietas)被提升到国家美德的高度,为罗马的统治哲学提供了坚实的伦理支撑。 四、从共和国到帝国:法律的统一与政治哲学的衰退: 作者分析了从共和国向元首制(Principate)过渡的痛苦过程。这一转变揭示了政治权力集中化对公民美德(Virtus)的腐蚀。尽管法律体系在查士丁尼大帝时期达到了顶峰,但原创性的政治哲学思考却被对现存秩序的辩护和阐释所取代。 --- 第三部分:理念与秩序的交汇点与遗产的继承(The Confluence of Ideal and Order: Inheriting the Legacy) 最后一部分,作者将前两部分的分析成果进行综合,探讨希腊的理性思辨如何通过罗马的制度框架得以保存、转化,并最终奠定中世纪乃至近现代西方文明的基石。 一、希腊思想在罗马档案中的“惰性保存”: 本章探讨了亚历山大图书馆的知识如何通过私人藏书和罗马的教育体系得以流传。西塞罗对柏拉图和亚里士多德的翻译和评论,是确保这些“雅典理念”不致失传的关键桥梁。 二、自然法(Natural Law)的最终合成: 这是全书的结论性论述。作者论证,西方政治思想的核心张力——即对“理想正义”(源自希腊哲学)的追求,与对“有效治理”(源自罗马实践)的依赖——最终在“自然法”的概念中找到了一个暂时的平衡点。自然法既是理性的、普遍的,又是可通过法律实践来发现和执行的。 三、对现代性的预示: 科瓦奇教授以对后世影响的简短总结作结。他指出,文艺复兴、启蒙运动乃至现代自由民主制度的设计,无不是在不断地重新激活和调整“雅典的批判精神”与“罗马的制度严谨性”之间的关系。理解这两个源头,是理解西方政治困境与成就的关键。 --- 本书的学术价值与读者对象 《雅典的理念与罗马的秩序》是一部需要细致阅读的力作。它以精湛的文献学基础为支撑,同时运用清晰的比较分析方法,成功地将古典时期的政治思想史提升到了文明结构分析的高度。 读者对象: 本书适合所有对古典学、政治哲学、法律史、以及西方文明起源有浓厚兴趣的专业学者、高年级本科生及研究生。对于希望深入理解民主的局限、法律的本质以及理性与权力之间复杂关系的严肃读者而言,本书提供了无可替代的深度和广度。它要求读者具备一定的哲学和历史背景知识,但其叙事的流畅性足以回报读者的投入。本书的出现,无疑是对现有古典政治研究领域的一大补充和重要推动。

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