Le désir et la distance. Introduction à une phénoménologie de la perception pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Vrin

作者:Renaud Barbaras

出品人:

页数:172

译者:

出版时间:1999-6-29

价格:EUR 25.00

装帧:Broché

isbn号码:9782711613922

丛书系列:

图书标签:

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凝视的界限：一部关于现象学与非欧几何视角的空间本体论探究 作者： 阿尔诺·德拉格朗日 (Arnaud Delagrange) 出版社： 欧陆思想文库 (Librairie Philosophique Européenne) 出版年份： 2024年 --- 内容提要 《凝视的界限：一部关于现象学与非欧几何视角的空间本体论探究》并非聚焦于传统意义上的知觉经验或主体间性问题，而是深入挖掘了空间结构本身在哲学和数学领域中的形而上学意义。本书的核心议题在于挑战自笛卡尔以来主导西方哲学的欧几里得空间观，通过整合胡塞尔的现象学还原方法与黎曼几何和罗巴切夫斯基几何的非线性拓扑学概念，构建一种全新的“拓扑存在论”（Ontologie Topologique）。 本书旨在回答以下核心问题：当我们从一个“弯曲”或“非连续”的几何框架下重新审视主体与世界的关系时，传统的空间“在场性”（présence）的概念是否依然成立？空间能否被理解为一种先验的、结构性的限制条件，而非仅仅是经验内容的容纳器？ 第一部分：欧几里得传统的崩塌与空间的“不可测性” 第一章追溯了康德哲学中空间作为先验直观形式的地位，指出其固有的欧几里得预设。作者随后引入了十九世纪非欧几何（NGE）的革命，并探讨了哲学界对此的初始反应——多为数学层面的承认，而哲学层面的反思则相对滞后。本章重点阐述了“平坦性假设”（l'hypothèse de planéité）如何内嵌于传统现象学对“世界之‘内’的经验”的描述中。 第二章专门分析了空间中的“距离”（distance）概念。在欧几里得体系中，距离是可度量、可逆的；然而，在黎曼曲率不为零的空间中，最短路径（测地线）的性质发生了根本性改变。德拉格朗日借此提出，现象学所描述的“接近”或“远去”的意义，必须服从于其所处的空间结构。如果空间本身是内在弯曲的，那么任何经验性的靠近都可能掩盖其结构性的分离。此处的“距离”不再是空间中的测量值，而是本体论上的“不可通达性”（inaccessibilité）的体现。 第二部分：现象学的还原与非欧视域的嫁接 第三章是本书的方法论基石。作者提出了一种“反向还原”（Réduction Inverse）的策略。传统的胡塞尔式还原旨在悬置自然态度，直抵现象的本质；而“反向还原”则要求将非欧几何的公理结构作为悬置的对象，将其视为一种特定的、历史性的“感知范式”，而非宇宙的绝对真理。通过这一操作，主体得以“感受”到几何学本身是如何塑造其对感知的界定。 第四章探讨了“视域的畸变”（la distorsion du champ visuel）。在弯曲空间中，平行线可能相交，三角形的内角和可以不等于180度。这直接挑战了布伦塔诺的“意向性”概念——意向性总是指向一个清晰界定的对象。如果对象所处的空间本身是“模糊的边界”（frontière floue），那么主体的“指向性”是否也必须包含一种关于空间结构的不确定性？本章通过分析特定透视角度下的视觉错觉（如阿梅斯房间的非标准解释），论证了空间几何对知觉框架的内在约束力。 第三部分：时间的拓扑学与存在的“非线性连贯性” 第五章将空间本体论延伸至时间维度。作者援引庞加莱对时间测度的哲学思考，质疑了传统现象学中对“当下流逝”（la coulée du présent）的线性描述。在具有复杂拓扑结构的“世界图景”（space-time manifold）中，时间可能不再是单一的、均匀流动的河流，而更像一个多维的、可以自我交叠的网格。 本书引入了“事件的拓扑邻域”（le voisinage topologique des événements）概念，用以取代传统意义上的“连续性”。两个在时间上看似遥远的事件，如果它们位于同一个“拓扑连通域”内，其对主体存在状态的影响可能比物理上相邻的事件更为直接和深刻。这是一种对“历史性”的非连续性理解。 第六章是结论性的辩证。德拉格朗日总结道，如果我们接受空间和时间的结构具有内在的可变性和非欧性质，那么主体（Dasein）的存在就不再是“在场于一个既定的容器中”，而是“参与构建一个动态的、受几何法则约束的拓扑场域”。这种本体论地位的转变，迫使哲学重新评估诸如“自由”、“限制”、“边界”等基本概念的意义。本书最终确立了一种本体论视角：存在者被限定在由潜在的几何形变所界定的可能性之中。 --- 读者对象与学术贡献 本书面向对现象学、空间哲学、数学哲学以及现象学与后结构主义交汇点感兴趣的研究人员和高级学生。它避免了对日常知觉的感性描述，而是专注于对构成知觉经验的先验结构进行严格的形而上学解构。 《凝视的界限》的独特贡献在于，它首次系统地运用非欧几何的概念工具（如测地线、曲率、流形理论）来重塑胡塞尔和海德格尔的空间-时间问题，为理解现代物理学对我们世界观的冲击提供了一个深刻的哲学框架，避开了单纯的技术术语堆砌，力求在概念的深度和严谨性上达到新的高度。全书论证清晰，逻辑严密，充满对传统哲思的挑战性对话。

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这本书的装帧设计有一种低调而深邃的质感，仿佛蕴藏着深奥的智慧。当我的目光落在“Le désir et la distance. Introduction à une phénoménologie de la perception”这几个字上时，一种莫名的共鸣油然而生。我的脑海中立刻勾勒出“欲望”的曲线，它时而急切，时而隐忍，总是伴随着一种“想要”的冲动。而“距离”则是一种更为空灵的存在，它既可以是物理上的，也可以是心理上的，是那些让我们感到遥远，或者让我们在注视中产生深刻思考的东西。将现象学作为切入点，这让我联想到了一种细致入微的观察方式，一种不预设框架，而是直接进入经验本身去理解事物的方式。我非常期待作者能够通过现象学的视角，为我们揭示“欲望”如何与“距离”相互作用，如何在我们的感知世界中留下深刻的烙印。也许，我们所感知到的世界，并非是我们眼睛所见，而是我们内心渴望触碰的“距离”，以及这份渴望本身所营造出的独特体验。这种哲学性的追问，让我对这本书充满了好奇，渴望在其中找到对自身感知模式的全新解读。

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仅仅是书名《Le désir et la distance. Introduction à une phénoménologie de la perception》就足以让人沉浸在一种深邃的思考之中。我脑海中立刻浮现出一种画面：一个人站在彼岸，眺望着远方的灯火，那灯火是心中熊熊燃烧的欲望，而那片水域则是不可逾越的距离。这种张力，这种渴望与现实之间的微妙平衡，是我一直以来着迷的。我迫不及待地想知道，作者将如何运用现象学的严谨与细腻，去解构和阐释这种“欲望”与“距离”相互作用下的感知过程。现象学，在我看来，是一种回归事物本身的哲学，它鼓励我们抛开先入为主的观念，直接去体验和描述我们的意识活动。那么，当我们将这种方法应用于“欲望”与“距离”时，我们会发现怎样的世界？是对渴望的细致描摹，还是对距离的深刻体悟？或许，两者兼而有之，并且以一种我们从未想象过的方式相互交织，共同构建出我们丰富多彩的感知体验。这本书，仅仅是它的名字，就足以勾起我对哲学和心理学领域更深层次的探索欲望，我非常期待它能够带给我启迪。

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这本书的封面就散发着一种沉静而引人深思的气息，书名《Le désir et la distance. Introduction à une phénoménologie de la perception》更是瞬间抓住了我的眼球。当我在书架上偶然瞥见它时，脑海中立刻涌现出无数关于“欲望”与“距离”的联想。欲望，这个人类最古老、也最难以捉摸的驱动力，它如何塑造我们对世界的感知？距离，不仅仅是物理空间的隔阂，更是情感、心理上的远近，它又如何在我们的意识中留下印记？我迫不及待地想要翻开这本书，去探索作者将如何剖析这两个概念，它们之间又存在着怎样深刻而迷人的联系。我对现象学一直抱有浓厚的兴趣，而将现象学引入对欲望与距离的探讨，这无疑是一种极具挑战性但又充满启发性的视角。我非常期待作者能够带领我，以一种全新的、更加深刻的方式去理解我们自身以及我们与周围世界的关系。这本书的厚度适中，拿在手里感觉很扎实，封面的字体设计也很有艺术感，这些细节都让我对即将开始的阅读之旅充满了期待。我相信，这本书不仅仅是一本理论著作，更可能是一次关于自我发现和深刻洞察的旅程。

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这本书的封面设计给我一种古典而又现代的美感，书名《Le désir et la distance. Introduction à une phénoménologie de la perception》简洁却极富哲学意蕴，瞬间勾起了我强烈的求知欲。我一直在思考，我们是如何感知这个世界的？是单纯的感官接收，还是被我们内心深处的种种情愫所左右？“欲望”这个词，总是与一种内在的驱动力紧密相连，它让我们想要去占有、去体验、去接近。而“距离”则常常是一种客观的存在，它限制了我们的触及，但也因此让我们产生了审视和思考的空间。将这两者与“现象学”联系起来，这无疑是一个极具吸引力的研究方向。我猜想，作者会深入探讨“欲望”如何塑造我们对“距离”的体验，以及“距离”又是如何反过来影响和激发我们的“欲望”。这种研究，可能揭示出我们对现实世界的感知，并非是冰冷的客观事实，而是被我们复杂而微妙的内心世界所编织出的、充满主观色彩的图景。我非常期待在这本书中，能够找到一种全新的理解视角，来审视自己与世界互动的本质。

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第一眼看到这本书的名字，我的脑海中立刻浮现出法国哲学家梅洛-庞蒂那充满力量的笔触，以及他关于身体性感知和世界交织的深刻论述。虽然我还没有开始阅读，但仅仅是书名“Le désir et la distance. Introduction à une phénoménologie de la perception”就足以激发我无限的想象。特别是“欲望”和“距离”这两个词，它们在我看来，是人类存在最根本的两个维度。欲望驱使我们前进，让我们渴望触及、拥有，而距离则总是在提醒我们，存在着不可逾越的隔阂，存在着我们尚未抵达的彼岸。将现象学作为引入的视角，这本身就意味着作者将带领我们进行一次深入的内省，去审视我们的感知是如何被这些内在和外在的张力所塑造的。我非常好奇作者将如何描绘这种“渴望触碰而又因距离而产生的张力”，以及这种张力如何在我们的意识中生成具体的“感知”。这是否意味着，我们对世界的理解，从来都不是客观而纯粹的，而是被我们内心深处的欲望和外在的现实距离所染上了独特的色彩？这种探索，听起来就令人兴奋，仿佛即将开启一扇通往未知心灵世界的门。

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读Barbaras给我一种我的面前是星辰大海的感觉…

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