Penser la connaissance et la technique après Simondon

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出版者:L'Harmattan
作者:Jean-Hugues Barthélémy
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1 juin 2005
价格:0
装帧:
isbn号码:9782747585866
丛书系列:
图书标签:
  • Simondon,Gilbert
  • *L'Harmattan*
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具体描述

Présentation de l'éditeur

Second volet de Penser l’individuation, dont le premier volet était consacré à « Simondon et la philosophie de la nature », Penser la connaissance et la technique après Simondon poursuit et achève l’exégèse de l’ensemble de l’œuvre de Simondon, mais en donnant à cette exégèse un tour plus polémique. Aujourd’hui découverte ou redécouverte par un nombre croissant de philosophes et scientifiques, la pensée de Simondon ne s’est pas contentée de réhabiliter la philosophie de la nature sous la forme d’une ontologie génétique non-objectivante. Elle a aussi voulu réhabiliter d’une part l’analogie, en faisant d’elle le mode proprement philosophique de « connaissance » si la connaissance de l’individuation est elle-même individuation de la connaissance, d’autre part la technique, en subvertissant d’un même geste les trois oppositions classiques nature/culture, nature/technique et culture/technique.

Or, traiter dans un même volet les deux thèmes de la Connaissance et de la Technique tient à la nature même de cette philosophie, qui pose en effet les bases d’une compréhension nouvelle et radicale de la physique mathématique comme connaissance techniquement fondée. Parce que cependant ces bases simondoniennes ne vont pas jusqu’à penser ce qu’il faut nommer les différents modes de décentrement du sujet connaissant en général, elles ne font que nous conduire au seuil d’une pensée réellement post-critique, c’est-à-dire susceptible de provoquer l’ « agonie du kantisme » annoncée par Alexis Philonenko en 1969 dans L’œuvre de Kant. Il s’agit donc à terme d’envisager la nouvelle problématique seule capable d’ambitionner la Relativité philosophique ou « révolution einsteinienne » que Bachelard et le dernier Wittgenstein appelaient tous deux de leurs vœux après la « révolution copernicienne » de Kant, et dans le projet de laquelle Simondon s’inscrivait déjà.

哲思之径:技术、知识与存在的交织 本书旨在探索当代哲学对技术与知识本质的深层反思,并构建一个超越传统二元对立的综合性思维框架。在飞速演进的技术景观中,我们如何重新审视“理解”的含义?知识的边界又在哪里被重新划定?这部作品并非对既有思想的简单罗列,而是一场深入到技术本体论与认识论核心的探险。 第一部分:技术的重新审视——从工具到中介 技术不再仅仅被视为人类意志的延伸或单纯的工具性实体。本书首先批判性地考察了将技术简化为中立手段的传统观念。我们着重探讨了技术作为一种中介(Médiation)的角色,它不仅连接了主体与客体,更在根本上塑造了主体的存在方式和知识的生产过程。 1. 技术现象学的回归: 我们将引入一种现象学视角,关注技术对象在经验世界中的显现方式。这不是关于技术本身的设计图纸,而是技术在日常生活中如何“向我们敞开”世界。例如,当一个复杂的算法系统介入决策过程时,它如何改变了我们对“合理性”的感知?技术的在场性如何构成了一种新的环境(Environnement)? 2. 物质性与意义的共生: 本书深入探讨了技术物质性(Materiality)与意义生成之间的不可分割性。技术对象并非是惰性的物质,它们的形态、材料和运作机制本身就承载着特定的价值取向和认知预设。我们将分析技术构成物如何“编码”了特定的世界观,并质疑纯粹的抽象思维是否能完全把握这种物质性的知识力量。 3. 演化与过程的哲学: 借鉴过程哲学的视角,我们将技术视为一个动态的、不断演化的过程,而非静态的完成品。这种“生成”(Devenir)的视角要求我们放弃将技术视为终点的观念,转而关注其内在的张力、适应性和突变性。技术的发展不再是线性的进步,而是一个复杂系统在适应环境压力中不断自我组织的路径。 第二部分:知识的边界重构——经验、符号与生成 知识的传统定义——通常被简化为对既定事实的准确表征——在面对当代复杂系统时显得力不从心。本书将挑战这种表征主义的知识观,提出一种更具生成性和关系性的知识概念。 1. 从表达到创造: 知识的本质被重新定义为一种创造性介入(Intervention Créatrice),而非简单的复制。当科学家或工程师通过实验构建一个模型时,他们不仅发现了某种东西,更是在此过程中“创造”了新的知识对象及其相关的意义场域。我们关注的是,知识是如何通过实践的循环往复中被“制造”出来的。 2. 符号系统与具身认知(Embodied Cognition): 符号学分析是必要的,但不足以解释全部。本书强调具身认知在知识获取中的核心作用。人类的理解深深植根于我们的身体经验、运动感知和对环境的互动之中。技术系统,特别是那些需要深度操作和感觉反馈的系统(如精密仪器或复杂机械),是如何将这种具身的知识转化为可共享的符号或数据流的?我们探讨了这种转换过程中的信息损失与重构。 3. 不确定性与开放性: 面对复杂性科学和非线性系统,确定性知识的理想正在瓦解。本书拥抱不确定性(Incertitude)作为知识结构中不可避免的一部分。真正的理解在于能够容纳矛盾、处理偶然性,并保持对未来可能性的开放态度。知识不再是封闭的完备体系,而是一个始终处于“未完成”状态的开放性结构。 第三部分:伦理、责任与主体性的新范式 当技术日益深刻地嵌入到我们存在的核心,伦理问题不再是事后附加的规范,而是技术设计和知识生产本身必须面对的本体论要求。 1. 技术责任的内在化: 传统的伦理学常将责任归咎于技术使用者或决策者。本书主张,责任必须内化到技术对象自身的设计和运作逻辑中。一个具有高度自主性的技术系统,其内部的约束和倾向性便构成了其伦理场域的一部分。我们探讨了如何设计“有良知”的技术。 2. 主体性的分散与重组: 面对庞大的技术网络,传统上被视为统一、自主的“人”的主体性受到了挑战。主体性开始分散到与工具、数据、算法的混合体中。本书审视了这种“分散的主体”(Sujet Distribué)的伦理困境:当行动的结果是多个实体共同作用的产物时,谁应承担最终的道德重量?我们提出一种关注“关系性主体性”的视角,即主体性是通过其在技术网络中的连接和互动而被定义的。 3. 审美维度与判断力: 面对技术对我们感官和判断力的重塑,我们呼吁恢复哲学的判断力(Discernement)训练。这不仅是技术评估,更是一种审美性的敏感性——识别什么是“好的”技术,什么是“恰当的”互动方式。这种判断力建立在对技术潜能与局限性的深刻洞察之上,它要求我们超越纯粹的效率标准,去评估技术对人类经验丰富性的贡献。 结论:走向综合性的实践哲学 本书的最终目标是提供一个整合性的思维工具箱,用以应对二十一世纪技术与知识的复杂挑战。我们不寻求一种乌托邦式的解决方案,而是主张一种持续的、反思性的实践哲学——一种致力于在技术存在的“中间地带”中保持敏锐洞察力的态度。通过对技术物质性、知识生成过程和分散性主体性的深入剖析,本书邀请读者参与到这场重塑我们与世界关系的严肃对话中。它是一份对当代处境的深入剖析,指向一条更为审慎、更具责任感的未来路径。

作者简介

Jean-Hugues BARTHELEMY est Docteur en épistémologie et histoire des sciences, et enseigne la philosophie. Spécialiste de l’œuvre de Simondon, il est l’auteur de Penser l’individuation. Simondon et la philosophie de la nature (Préface de Jean-Claude Beaune, L’Harmattan, 2005), ainsi que d’articles consacrés à Simondon mais aussi Husserl ou Heidegger.

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