The Seminar of Jacques Lacan XVIII : On a Discourse that Might not be a Semblance pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Jacques Lacan

出品人:

页数:0

译者:Gallagher, Cormac.

出版时间:2002

价格:0

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isbn号码:9787105017768

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• 精神分析
• 拉康
• Lacan
• Lacan
• Psychoanalysis
• Discourse
• Semblance
• Language
• Theory
• Philosophy
• Structuralism
• Subject
• Identity

这本书深入探讨了一个核心问题：当我们谈论“不存在”或“虚无”时，我们所使用的语言是否本身就指向某种“存在”或“表象”？它并非直接阐述雅克·拉康《论一个可能并非表象的言说》（Le Séminaire XVIII : De l'Étranger, de l'Autre, et du Bonhomme, ou L'acte de parole）的具体内容，而是以此为出发点，展开一场关于语言、主体、真实与表象之间复杂关系的哲学思辨。 作者从语言的本质入手，追问语言是否能够完全捕捉和表达我们所经验到的现实。语言，作为一种社会建构和符号系统，它总是倾向于将流动、变化、难以捉摸的经验“定型”，赋予其固定的意义和结构。这种“定型”的过程，恰恰是我们所说的“表象”的产生。然而，作者进一步质疑，当语言试图触及那些无法被完全言说的、超越理性把握的领域时，例如主体内心深处的渴望、创伤，或者那些我们无法命名、无法经验的“真实”，它是否会显露出其自身的局限性？ 本书的一个重要论点在于，即使是那些看似否定、否定或指向“不存在”的言说，也可能在不经意间揭示出一种特殊的“表象”。例如，当我们说“不存在魔鬼”，这是否意味着我们已经预设了一个“魔鬼”的概念，而我们的否定只是针对这个概念本身？这种否定性的言说，反而可能强化了被否定的对象在我们的心理结构中的存在，或者至少是它作为一种“概念”的“表象”。 作者深入分析了“言说”在建构现实中的双重作用。一方面，言说帮助我们理解世界，组织我们的经验，建立人与人之间的联系。另一方面，言说也可能将我们导向一种对现实的误读，将语言的逻辑强加于现实之上，从而产生“表象”。这种“表象”并非完全虚假，而是现实在语言中的一种特定呈现，一种被符号化的、经过过滤的现实。 书中探讨了“言说”与“主体”的关系。主体并非一个固定的、先验的存在，而是通过语言的习得和运用而不断生成和重塑的。我们的身份、我们的欲望，都在言说的过程中被构建和表达。但是，正如拉康所指出的，主体在语言中总是“失落”的，总有一个无法被语言完全捕捉的“剩余”部分，这构成了主体背后的“真实”。当言说试图触及这个“真实”时，它往往会陷入困境，显露出其“表象”的性质。 本书还触及了“他者”（the Other）的概念。语言作为一种社会现象，其意义的生成离不开“他者”的认可和回应。“他者”是语言的共同体，是意义的仲裁者。我们通过“他者”来学习和使用语言，从而形成对现实的理解。“他者”的期望和规范，也在无形中塑造了我们的言说，并进一步影响我们对“表象”的认知。 作者也审视了“不可能”的言说，即那些超越了现有语言结构和意义框架的言说。这些言说往往具有颠覆性，它们挑战既有的“表象”，试图触及语言之外的“真实”。然而，即便如此，这些“颠覆性”的言说也可能在新的语境下形成新的“表象”，从而陷入循环。 总而言之，这本书并非直接提供一套关于“可能并非表象的言说”的明确定义或实践方法，而是以一种启发性的方式，引导读者对语言、存在、主体以及现实之间的关系进行深刻的反思。它邀请我们审视我们所使用的语言，认识到语言的权力与局限，并思考在超越语言的藩篱，触及更深层次的“真实”的可能路径。这是一场关于语言如何构建，又如何限制我们对现实理解的哲学探索，旨在唤醒读者对“言说”背后更为复杂和微妙的运作机制的关注。

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这本书的书名，单是阅读就足以让人产生一种肃然起敬的感觉。拉康的研讨班，对我来说，一直是在精神分析领域中最具挑战性但也最有价值的读物之一。而第十八期，尤其以“论一种可能并非表象的言说”为题，更是激发了我对语言本质和主体性建构的深刻思考。拉康对于语言的理解，远不止于沟通工具，而是将语言视为构建主体、塑造现实的基石。我们通过语言来进入象征秩序，但这种进入往往伴随着主体的分裂和对自身真实存在的遮蔽，从而产生了“表象”。那么，这“可能并非表象的言说”，又是指向何方？它是否是一种直接触及潜意识欲望的言说？它又如何在精神分析的疗愈过程中被显露和转化？我非常期待能够在这本书中，跟随拉康的论述，去深入挖掘语言的深层结构，去理解那些超越日常表象、直抵主体最真实存在的言说方式。

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这本书的封面设计，低调而富有哲学意味，仿佛是对拉康本人那种沉静而犀利的智识风格的致敬。我一直认为，读拉康的书，与其说是在阅读文字，不如说是在进行一场与思想的对话，一场与潜意识的深度交流。他的言说总是充满了隐喻、双关和难以捉摸的曲折，如同精神分析的治疗过程一样，需要耐心、专注和一种愿意被挑战的勇气。我对“论一种可能并非表象的言说”这一副标题尤其感兴趣，这让我联想到拉康对“大他者”（the big Other）的分析，以及他对主体在语言结构中被定位和塑造的观点。是否存在一种言说，能够直接触及主体真实的欲望，而无需通过象征秩序的层层过滤？这种言说是否能够打破我们习以为常的现实表象，揭示那些被压抑、被遗忘的真相？我迫不及待地想知道，拉康在第十八期研讨班中，将如何展开对这种“非表象”言说的探讨，他会借助哪些临床案例、哲学概念或者文学文本来阐释他的思想。我相信，阅读这本书的过程，本身就是一种精神分析的体验，它会迫使我审视自己的语言习惯，反思自己是如何通过言说来构建和理解自身以及世界的。

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这本书的书名，像是一扇通往未知领域的门，召唤着我前去探索。拉康的研讨班，对我而言，不仅仅是学习理论的载体，更是一种与他思想共舞的过程，一种在文字的迷宫中寻找意义的旅程。而“论一种可能并非表象的言说”，这个副标题更是点燃了我内心的求知欲。在拉康的体系中，语言与现实之间存在着一种复杂而微妙的关系，我们通过语言来构建对世界的认知，但这种认知往往被“表象”所包裹。那么，究竟什么是“表象”？又是否存在一种言说，能够打破这种表象的束缚，触及更本质的真实？这是否意味着，拉康在这里要探讨的是一种更纯粹的、源自潜意识深处的言说形式？我非常期待这本书能够深入剖析语言的结构与功能的二元性，揭示出言说在建构主体身份和意义形成过程中的关键作用，并展示出一种超越表面遮蔽、直抵内在真实的言说模式。

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读完这本书的书名，我就知道这将是一场智力上的盛宴。拉康的研讨班，本身就代表着一种精神分析思想的活态传承，而第十八期更是聚焦于“言说”这一他理论的核心要素。我一直对拉康关于语言如何构建现实，以及主体如何在语言中迷失和发现自我的观点深感兴趣。“可能并非表象的言说”这个提法，更是让我联想到他对于“真实”（the Real）的探讨，以及语言如何试图去触碰、却又始终与其保持距离的张力。这是否意味着，存在着一种言说，它不依附于既定的符号体系，不被社会文化所规训，而是从主体最幽微的欲望中自然流淌而出？这种言说如何能够被识别，又如何在精神分析的场域中发挥作用？我期待着在这本书中，拉康能够以其特有的、充满辩证张力的论述，带领我们穿梭于语言的迷宫，去探索那些不被表象所遮蔽的可能性。

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这本书的书名，光是读起来就散发着一种难以言喻的知识气息，仿佛一座通往深邃思想迷宫的入口。当我第一次看到“雅克·拉康研讨班 XVIII：论一种可能并非表象的言说”这个标题时，我的脑海中立刻浮现出拉康那标志性的、充满挑战性的著作风格。我一直对他的符号学、精神分析理论以及他对语言与主体性之间复杂关系的探讨深感着迷。这个标题暗示着对“表象”这一概念的深入审视，而“可能并非表象”更是激起了我强烈的好奇心。这是否意味着拉康正在揭示一种更纯粹、更根本的言说形式，一种能够超越虚饰和误导，直达事物本质的语言？抑或是在探讨言说本身如何构建我们对现实的感知，而这种感知又如何巧妙地将我们引入“表象”的陷阱？我预感这本书将是一次智识上的冒险，需要我放下先入为主的观念，以开放的心态去迎接拉康那惯有的、有时令人费解却又总能触及核心的论述。我期待他能够再次以其独特的视角，剖析现代社会中言说与真实的断裂，以及精神分析如何在这种语境下找到其存在的意义和价值。这不仅仅是一本书，更像是一张邀请函，邀请我去探索语言的边界，去理解那些隐藏在日常交流之下的更深层次的结构。

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我一直对拉康的理论充满了敬畏，同时又抱有极大的探究欲望。他的思想体系庞大而精深，每一次阅读都像是在攀登一座知识的高峰，虽然艰难，但登顶后的视野却无比开阔。这次的《雅克·拉康研讨班 XVIII：论一种可能并非表象的言说》，更是将我的注意力聚焦到了“言说”这个核心概念上。在拉康的理论中，言说不仅仅是意义的载体，它更是构建主体、塑造现实的关键力量。而“可能并非表象”这一表述，则为我的思考打开了一个全新的维度。它似乎在暗示，传统的、我们所习惯的言说方式，往往带有某种程度的“表象”性质，它们遮蔽了真实的欲望，扭曲了主体的存在。那么，拉康在这里所指的“可能并非表象的言说”，究竟是一种什么样的语言？它是否与弗洛伊德的潜意识言说有着千丝万缕的联系？它又如何在精神分析的实践中得以体现？我迫不及待地想深入其中，跟随拉康的思路，去探索语言的深层结构，去理解那些超越日常交流的、可能触及主体真实存在的言说方式。

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当我看到《雅克·拉康研讨班 XVIII：论一种可能并非表象的言说》这个书名时，我的思绪立即被拉开了。我一直对拉康关于语言、主体和现实的复杂论述着迷。他的思想，如同一个精密的心理学迷宫，每一次阅读都能发现新的入口和出口。这次的研讨班，聚焦于“言说”，而且是“可能并非表象的言说”，这立刻引起了我极大的兴趣。在我的理解中，拉康认为我们的言说往往受到象征秩序的制约，常常是“大他者”的言说，从而构建出我们所理解的现实，这其中充满了“表象”。那么，一种“可能并非表象的言说”会是什么样的？它是否能绕过这种象征秩序，直接与主体的欲望发生关联？它是否是在分析情境中，通过某种治疗性的转折而产生的？我迫不及待地想知道，拉康将如何通过他的理论框架，来阐释这种可能存在的、超越虚假表象的言说形式，以及它对精神分析实践的意义。

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这本书的书名，让我立刻联想到拉康深邃的哲学思辨和对语言的精妙解构。我一直对他的理论深感着迷，尤其是他关于语言如何构建我们对现实的认知，以及主体如何在语言的结构中被定位的观点。“论一种可能并非表象的言说”这一副标题，更是激起了我强烈的探究欲望。在拉康看来，我们日常所使用的语言，往往受到象征秩序的限制，并且常常带有“表象”的意味，它们可能遮蔽了事物的真实面貌。那么，是否存在一种言说，它能够摆脱这种表象的束缚，直接触及主体最深层的欲望和真实的存在？这种言说，又将在精神分析的实践中扮演怎样的角色？我迫不及待地想通过这本书，深入理解拉康对语言本质的洞察，以及他如何揭示出言说超越表象的可能性，从而为我们理解人类心灵的复杂性提供全新的视角。

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我对这本书的期待，源于对拉康思想一贯的崇敬和好奇。他的研讨班系列，是理解他复杂而深刻理论的最佳途径。这次第十八期，副标题“论一种可能并非表象的言说”，更是将我的注意力引向了语言的另一个维度。我们常常陷入由语言所构建的“表象”之中，它们塑造了我们对现实的感知，也隐藏了我们真实的欲望。那么，拉康在这里所探讨的“可能并非表象的言说”，是否是一种能够突破这些表象的限制，直接触及主体真实的存在？它是否与潜意识的语言，与那些未经符号化的、原始的冲动和渴望有关？我渴望在这本书中，能够看到拉康如何运用他独到的分析方法，去揭示语言的二重性，去探讨那种可能不依赖于社会约定，而是直接从主体深层涌现出来的言说形式，以及这种言说形式在精神分析治疗中的重要意义。

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这本书的书名，单凭其内容就能激起我浓厚的阅读兴趣。拉康作为二十世纪最伟大的精神分析学家之一，他的思想总是具有颠覆性和启发性。研讨班系列更是他思想最直接、最真实的展现。我尤其对“可能并非表象的言说”这一提法感到好奇，这似乎是对我们日常使用的、充满社会约定俗成的“表象”言说的一种挑战。在拉康的符号学王国里，语言并非透明的媒介，而是充满了裂痕、错位和诱惑。那么，一种“可能并非表象的言说”会是什么样子？它是否能够绕过象征秩序的约束，直接触及潜意识的深层？这是否也意味着，我们在精神分析治疗中所追求的，正是这样一种能够剥离虚假表象、直抵真实主体性的言说方式？我期待着在这本书中，拉康能够通过他独特的辩证法和对语言的精妙分析，为我们揭示出言说的另一种可能性，一种更接近于真实的、不被表象所束缚的言说。

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