Georg Simmel on Individuality and Social Forms

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出版者:University of Chicago Press
作者:Georg Simmel
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:1972-2-15
价格:USD 27.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780226757766
丛书系列:
图书标签:
  • Simmel
  • 社会学
  • 齐美尔
  • Sociology
  • 社会理论
  • 文化社会学
  • 西美尔
  • 英文原版
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具体描述

"Of those who created the intellectual capital used to launch the enterprise of professional sociology, Georg Simmel was perhaps the most original and fecund. In search of a subject matter for sociology that would distinguish it from all other social sciences and humanistic disciplines, he charted a new field for discovery and proceeded to explore a world of novel topics in works that have guided and anticipated the thinking of generations of sociologists. Such distinctive concepts of contemporary sociology as social distance, marginality, urbanism as a way of life, role-playing, social behavior as exchange, conflict as an integrating process, dyadic encounter, circular interaction, reference groups as perspectives, and sociological ambivalence embody ideas which Simmel adumbrated more than six decades ago."--Donald N. Levine

Half of the material included in this edition of Simmel's writings represents new translations. This includes Simmel's important, lengthy, and previously untranslated "Group Expansion and Development of Individuality," as well as three selections from his most neglected work, "Philosophy of Money"; in addition, the introduction to "Probleme der Geschichtsphilosophie," chapter one of the "Lebensanschauung," and three essays are translated for the first time.

《心灵与社会:现代性中的个体与群像》 在这本著作中,我们深入探究人类生存于日益复杂且高度互联的现代社会中的体验。本书并非聚焦于某个特定学派或思想家,而是以一种多角度、跨学科的视角,审视个体在社会结构中扮演的角色,以及社会形式如何塑造个体的感知、认知与行为。 我们首先将目光投向“个体”这一概念本身。在现代性语境下,个体不再是封闭、自足的实体,而是不断被社会关系、文化规范、经济活动以及技术发展所重塑。我们探讨个体如何在其独特的生命历程中,构建自我认同,如何在追求自由与独立的同时,又不可避免地受到外部力量的影响。从童年对世界的初步认知,到青少年时期对自我定位的探索,再到成年后在职业、情感、社交等多个领域中寻求平衡与意义,个体的发展始终与周围的社会环境紧密相连。本书将引用大量研究案例,解析个体在成长过程中所面临的挑战,例如社会化过程中的期望与现实的冲突,个人价值观与群体规范的张力,以及如何在消费主义的浪潮中保持精神的独立性。 接着,我们将深入分析“社会形式”的多样性及其对个体的影响。社会形式并非静止不变的框架,而是在互动中不断生成、演变并影响着我们生活的动态结构。我们将考察从最基础的“二人关系”(dyad)——如亲密伴侣、合作者——所蕴含的独特动力,到“三人关系”(triad)中权力、联盟与背叛的复杂 interplay。随着社会规模的扩大,我们还会分析群体、组织、社区乃至更大规模的社会结构,如民族国家、全球化网络,是如何通过一套规则、习俗、法律、道德规范来维系运转,并反过来塑造个体的行为模式。 在探讨社会形式时,我们不会回避其复杂性和矛盾性。一方面,社会形式为个体提供了归属感、安全感和合作的基础,使得集体行动成为可能,并推动文明的进步。例如,家庭作为最基本的社会单元,为个体提供了情感支持和成长环境;学校作为教育机构,传递知识与社会价值;企业作为经济组织,促进生产与创新。另一方面,社会形式也可能带来压抑、同质化以及个体自由的丧失。例如,僵化的等级制度可能限制个体的晋升空间;过度强调群体一致性的文化可能压制批判性思维;信息技术虽然带来了便利,但也可能导致隐私泄露和社交隔阂的加剧。 本书的第三个重要维度是对“互惠性”和“交换”的考察。社会生活在很大程度上建立在个体之间的相互依存和价值交换之上。从最简单的礼尚往来,到复杂的经济交易,再到情感的付出与回报,交换构成了社会关系的基石。我们探讨不同类型的交换——物质交换、情感交换、信息交换——以及它们如何影响个体之间的信任、义务和人际关系的稳定性。例如,在信任的基础上进行的合作,可以实现个人单凭一己之力无法企及的目标;而缺乏互惠的社会关系,则可能导致疏离和冲突。 此外,本书还将深入分析“社会距离”和“社会亲近”的概念。个体在社会互动中,既可能感受到与他人的亲近和连接,也可能体验到疏离和隔阂。这种距离的感知,不仅受到物理空间的影响,更受到社会地位、文化背景、情感投入等多种因素的制约。我们研究社会距离如何影响人们的沟通方式、情感表达以及对彼此的理解。例如,处于相似社会地位的人们更容易产生共鸣,而不同社会阶层的人们之间可能存在难以逾越的隔阂。 本书也致力于考察“社会分工”对个体生活的影响。现代社会的高度专业化和分工,使得个体能够专注于特定领域的技能和知识,从而提高了生产效率。然而,这种分工也可能导致个体生活经验的片面化,使个体与生活的整体性产生脱节。我们分析个体如何在高度分工的社会中,寻找自身存在的意义,并避免沦为社会机器的齿轮。 最后,我们将思考“社会变迁”对个体和社会形式的冲击。随着技术的飞速发展、全球化的深入以及文化观念的不断更新,社会结构和个体经验都在经历前所未有的变化。我们探讨个体如何适应这些变化,如何在快速的社会转型中保持自身的稳定性和创造性,以及社会如何应对新的挑战,如数字化时代的伦理困境、文化多样性带来的融合与冲突。 《心灵与社会:现代性中的个体与群像》旨在提供一个深刻的、富有洞察力的视角,帮助读者理解现代社会中个体与社会形式之间复杂而迷人的互动关系。它呼吁我们重新审视自身在社会中的位置,以及我们所处的社会环境如何塑造我们,而我们又如何通过自身的行动来影响这个世界。本书将为理解人类社会经验提供一个坚实的思想框架。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给予我的,与其说是知识,不如说是一种看待事物的新方式。席默尔对“社会形式”的剖析,让我理解到,我们生活中的许多互动和关系,并非偶然,而是被一套看不见的“形式”所规约。我尤其对书中对“秘密”和“禁忌”的讨论感到着迷,它们是如何在维系社会秩序的同时,又在某种程度上塑造和强化了个体的独特性。这本书并没有教我如何成为一个“更独特”的人,但它却让我更深刻地理解了“独特性”是如何在与社会形式的互动中被建构的。

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这本书对我而言,更像是一场与伟大思想家的深度交流,而非一次被动的知识接收。席默尔的文字,虽然带着一丝古典的严谨,但其思想的锋芒却毫不减弱。我特别被他对于“社会化”过程的剖析所吸引,他揭示了我们在融入社会的同时,是如何不可避免地受到社会形式的塑造,甚至是“压抑”。但同时,他又强调了个体如何在这些既定的框架内,去寻找并表达自己的独特性。这种辩证的思考方式,让我对“自由”与“约束”的关系有了更深刻的理解。

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我承认,在阅读过程中,我曾被某些章节的深度所“震撼”。席默尔的分析力,以及他能够从看似琐碎的社会现象中提炼出深刻的普遍性规律,实在令人惊叹。这本书并没有给我一个可以直接套用的“如何与人相处”的公式,但它却提供了一个强大的分析框架,让我能够更清晰地理解人际互动的本质。我发现,他对于“交往”的理解,远不止于简单的语言交流,而是包含了更为广泛的心理和社会层面的互动。通过这本书,我开始重新审视自己在各种社会情境中的表现,并试图理解这些表现背后更深层次的原因。

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读这本书的过程,更像是经历了一场思想的洗礼,而非知识的灌输。它不是那种读完之后你会觉得“哦,我学会了XX技巧”的书,而是让你在合上书本后,仍然不断地思考,不断地在生活中印证书中提出的观点。我尤其被他对于“现代性”的论述所吸引,他并没有将现代性描绘成一个统一的、压抑的整体,而是从中看到了个体如何在日益复杂和原子化的社会中寻觅并构建自身的独特性。书中的某些篇章,虽然文字不算艰涩,但其思想的深度却需要反复咀嚼。我发现,我常常需要暂停阅读,去回想自己生活中曾经遇到过的类似情境,然后将席默尔的理论与之对照。这种互动式的阅读体验,让我真正体会到了思想的魅力,也让我对“社会形式”这个概念有了更丰富、更具象化的理解。

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《Georg Simmel on Individuality and Social Forms》这本书,对我而言,更像是一场深入的哲学对话,而非一本教科书。它没有明确的“学习目标”,但每一次阅读都让我对“人”和“社会”这两个概念有了更深刻的认识。席默尔对“风格”的分析,尤其让我觉得新颖。他不仅仅局限于艺术领域的风格,而是将风格的概念延展到生活方式、人际交往乃至思维模式。我开始意识到,我们所做的每一个选择,无论是穿着打扮、言谈举止,还是对事物的看法,都在无形中塑造着我们自己的“风格”,同时也将我们置于特定的社会位置。这本书让我反思,我们是如何在各种社会形式的制约与赋权中,创造并展现我们独特的“风格”。

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《Georg Simmel on Individuality and Social Forms》这本书,为我打开了一扇全新的窗口,让我得以从更宏观、更具穿透力的角度去审视个体与社会之间的复杂联系。它不是那种读完后就能立刻付诸实践的“行动指南”,但它却深刻地影响了我看待世界的方式。我开始意识到,我们所处的社会环境,并非仅仅是背景,而是积极参与到我们个体塑造过程中的力量。席默尔对“现代社会”的分析,尤其是其对“商品化”、“货币关系”等抽象概念如何影响个体心理的洞察,让我感到非常震撼。

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我最近读完一本名为《Georg Simmel on Individuality and Social Forms》的书,虽然我承认我对席默尔的著作接触不多,但我对书中探讨的个体与社会形式之间的辩证关系留下了深刻的印象。这本书并没有直接给我提供一套操作指南,告诉我在现实生活中如何“成为一个独特个体”或者“融入特定的社会圈子”,但它却像一面镜子,让我更清晰地审视自身以及周围的世界。我发现,席默尔的分析并非停留于抽象的概念层面,而是深深植根于对日常生活的敏锐观察。他那种将宏大的社会理论巧妙地融入对细微之处的洞察,是我之前很少在其他社会学家那里看到的。例如,他对于“距离”的讨论,不仅包括地理上的远近,更延伸到心理上的疏远与亲近。我开始意识到,我们与他人之间的“距离”并非一成不变,而是动态的,并且这种距离的调整直接影响着我们个体的独特性和我们所处的社会关系的形态。

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这本书带给我的,是一种全新的视角去理解我们与他人、与社会的关系。我以前可能会简单地将“个性”理解为与众不同,但席默尔的论述让我认识到,个体的独特性恰恰是在与他人的互动中,在各种社会形式的塑造下,才得以显现和定义的。他对于“趋同”和“分化”之间张力的探讨,尤其让我着迷。我们渴望融入群体,寻求归属感,但同时又希望保留自己的独立思考和行为方式。这种内在的矛盾,贯穿于我们的整个社会生活。这本书并没有提供简单的答案,而是引导我们去探索这些复杂而又迷人的关系。我开始在自己的社交活动中,有意识地去观察人们是如何在群体中展现他们的个体性,又是如何受到社会规则和互动模式的影响。

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读完《Georg Simmel on Individuality and Social Forms》,我感觉自己仿佛被赋予了一种新的“视觉能力”。席默尔的论述,并非直接告诉你“你应该如何做”,而是通过他精妙的分析,引导你去“看见”那些我们平时可能忽略的社会规律和个体心理。我开始在日常生活中,更敏锐地捕捉到个体是如何在社会结构中找到自己的位置,又是如何通过微妙的互动来表达和确立自己的独特性。这本书给我带来的,是一种智识上的启迪,它让我对“社会”有了更复杂、更动态的理解,也让我对“个体”的塑造过程有了更深入的认识。

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我在阅读这本书的过程中,时常会停下来,去思考书中提出的观点与我自身生活经验的契合之处。席默尔对“社交”的细致入微的分析,让我重新审视了自己在不同社交场合中的行为和感受。我发现,我们并不是孤立存在的个体,我们的每一个行为,每一个选择,都与他人、与社会形式息息相关。这本书并没有提供一个简单的“成功的社交秘诀”,但它却给了我一个强大的分析工具,让我能够更深刻地理解社交的本质,以及个体在其中扮演的角色。

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读到一半发现我读错了...怪不得都读不懂(。(。图书馆course reserves闹哪样!特么老师都说愿意提供给你们你们肿么还是坚持要po错的reading在上面!

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1903年齐美尔对于个体和社会形式之间关系的探讨。谈论文艺复兴时期的自由怎样在大都市的知性结构和劳动分工下实现,而这种自由又怎样引向了对周围世界和自我评价的陌生感。对于在历史之中的我们和我们的心理状况,我们应该选择understand而不是complaint.

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只读了《大都市与心理生活》等两篇。齐美尔文风让我想起弗洛伊德,且比后者更发散、活跃或富有启发性。不过用今天社会学论文所需的论证看,文中很多都只是有想象力的类比,不是推理或论证。“The deepest problems of modern life flow from the attempt of the individual to maintain the independence and individuality of his existence against the sovereign powers of society.”

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翻译得什么鬼

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Love Simmel. 这个版本翻译的还不错,同样的文章在Sociology中读起来就云里雾里,在这里面理解起来方便许多

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