西方语言学名著选读

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出版者:中国人民大学出版社
作者:胡明扬
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2007-12
价格:34.00元
装帧:
isbn号码:9787300082301
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《普通高等教育十一五国家级规划教材•21世纪中国语言文学系列教材•西方语言学名著选读》1988年出版后,受到海内外高校语言专业师生及语言学界学者的普遍欢迎,于1999年被教育部列入中国语言文学专业的必读书目,现又被列入普通高等教育“十一五”国家级规划教材。

中国现代语言学是在西方学术思想影响下发展起来的。它的持续发展离不开继续学习和借鉴其他国家一切有益的理论和方法。为此,在著名语言学家吕叔湘先生等语言学前辈的关注和支持下,由著名语言学家俞敏、刘伶、胡明扬、石安石、叶蜚声、伍铁平、索振羽等先生主持,选文、翻译和编写了这本教材。

书海拾遗:语言的奥秘与人类思想的脉络 古往今来,语言作为人类最独特的创造,不仅是沟通的媒介,更是思维的载体,是构建社会、传承文化、理解世界的基石。无数智者前赴后继,在语言的迷宫中探索,试图揭示其深邃的本质,描绘其演变的轨迹,洞察其与人类心灵的千丝万缕的联系。本书并非要梳理那些煌煌巨著的篇章,而是撷取一些旁逸斜出的枝叶,借由一些看似不起眼的观察与思考,引领读者一同走进语言的广阔天地,感受其生生不息的活力与无穷的魅力。 语言的魅力,首先在于它的普适性与独特性。放眼世界,几乎所有的人类群体都拥有语言,它如同一张无形的网,将个体紧密联系在一起,形成社会,维系文明。然而,细究之下,每一种语言又都带着其独特的印记,承载着不同民族的历史记忆、文化观念、思维方式。同一片星空下,不同的语言讲述着不同的故事,折射出人类文明的斑斓色彩。本书将不涉及对具体名著的深度剖析,但会从一些基础性的语言现象出发,引发读者对这种普遍性与特殊性之间关系的思考。 例如,我们常听到“万物有灵”的说法,这并非仅仅是一种浪漫的想象。许多早期文化中,语言被赋予了神秘的力量,与神灵、自然紧密相连。词语的构成,语法的规则,似乎都蕴含着某种超越人类理解的秩序。这种古老的观念,虽然后来被理性主义所取代,但语言的“生命力”,那种不断演变、自我更新的能力,至今仍令人惊叹。新的词汇如雨后春笋般涌现,旧的词语逐渐被淘汰或赋予新的含义,语法结构也在悄然发生着变化。这种动态的演进,恰恰印证了语言并非僵死的符号系统,而是如同生命体一般,在与社会、文化、人类需求的互动中不断生长、蜕变。本书将尝试通过一些语言发展的实例,来展现这种生命力,而非直接引述学者的宏大理论。 再者,语言的表层结构之下隐藏着深刻的逻辑。我们日常的交流,似乎是随心所欲的,但稍加留意,就会发现其背后有着一套严密的规则。从最简单的词语组合,到复杂的句子结构,都遵循着某种内在的逻辑。这种逻辑,不仅体现在语法层面,更体现在语义层面。同一个词语,在不同的语境下可以表达截然不同的意思;看似毫不相干的句子,可能因为一个微妙的连接词而产生因果、转折、并列等关系。这种对语言内在逻辑的探究,是语言学的重要分支。本书不会去复述那些关于句法分析、语义分析的严谨论证,而是会借由一些日常生活中的语言现象,比如双关语的巧妙运用,成语的精炼表达,甚至是幽默感的来源,来展示语言的逻辑之美,以及人类思维在运用语言时的智慧。 人类的思维,往往也受到语言的塑造。不同的语言,可能导向不同的认知模式。我们用什么语言来思考,很大程度上决定了我们如何理解世界。比如,一些语言对颜色、时间、空间有着极其细致的划分,这可能会影响到使用者对这些概念的感知。又比如,有些语言更侧重于事物的状态,而有些则更侧重于动作的执行者。这些差异,并非是简单的词汇量多少的问题,而是反映了不同文化背景下,人类对世界的观察角度和理解方式的不同。本书将通过一些生活化的例子,比如不同语言中描述风的词汇差异,或者表达“在”这个概念的多种方式,来启发读者思考语言与思维之间的互动关系,而非照搬某些理论的论述。 语言的表征能力与局限性同样引人深思。语言是我们表达思想、情感、观念的主要工具,它赋予我们能力去描述抽象的概念,去分享复杂的经验。然而,我们也常常会遇到“言不尽意”的时刻。有些情感,有些体验,是难以用语言完全捕捉和传达的。这时候,我们可能会借助诗歌、音乐、艺术等非语言的方式来表达。这反而更加凸显了语言的独特性——它虽然有其局限,但其抽象化、符号化的能力,依然是人类文明发展不可或缺的。本书会尝试通过一些文学作品中的片段,或者一些生动的比喻,来探讨语言在表达和局限性上的辩证统一,而非引用名著中关于表征理论的论述。 此外,语言的社会性与权力也值得关注。语言从来都不是孤立存在的,它深深地植根于社会之中。语言的使用,往往与社会地位、身份认同、权力关系紧密相连。我们说的话,所使用的词汇,所遵循的语法,都在无形中传递着关于我们自身的信息。一些特殊的方言、俚语,可能成为某个群体身份认同的标志;而掌握标准语,则可能意味着拥有更多的社会资源和话语权。语言的变迁,也常常伴随着社会变革。新的时代,新的技术,新的观念,都会在语言中留下痕迹。本书将通过一些社会现象的观察,比如不同群体之间的语言交流障碍,或者一些流行语的产生与传播,来引发读者对语言社会性的思考,而非直接引用社会语言学家的理论。 语言的历史性更是其魅力的重要组成部分。每一种语言,都是一部流动的历史。从古老的文献中,我们可以窥见祖先的生活方式、思维模式、价值观念。词语的演变,语法的变迁,都如同化石一般,记录着人类文明的足迹。研究语言的历史,就是研究人类自身的历史。本书将通过一些有趣的语言现象,比如一些词语的词源故事,或者一些古语的残余,来展示语言的历史厚重感,让读者感受到语言作为历史活化石的独特价值,而非去梳理语言史的宏观框架。 最后,语言的可塑性与创造性构成了其永恒的生命力。人类并非是被动地接受语言,而是主动地运用、甚至创造语言。我们不断地发明新的词汇来描述新事物,创造新的表达方式来抒发新情感。文学创作、诗歌的韵律、幽默的段子,都展现了语言的无限可能。这种创造性,不仅体现在语言的表面,更体现在我们对语言的理解和运用上。同一个句子,不同的人说出来,可能会有截然不同的效果。这种对语言的创造性运用,是人类智慧的体现,也是语言得以不断发展、保持活力的源泉。本书将通过一些生动的语言实例,比如一些妙趣横生的广告语,或者一些富有感染力的口号,来展现语言的创造性,以及人类在运用语言时的灵活性和智慧,而非去探讨文学语言学或修辞学的具体方法。 总而言之,本书并非旨在成为一本语言学名著的“注解”或“摘要”,而是希望以一种更加轻松、贴近生活的方式,带领读者领略语言的迷人世界。我们将从一些细微的观察切入,从日常的现象出发,去感受语言的普适与独特性,去体会语言背后的逻辑与思维,去反思语言的表征与局限,去洞察语言的社会性与历史性,去赞叹语言的可塑性与创造性。希望通过这些“拾遗”,能够激发读者对语言更深层次的兴趣,让大家在日常的交流与阅读中,都能发现语言的更多奥秘,体会到人类思想与文明在语言中的脉络流淌。这并非一次学术的严谨探索,而是一场充满好奇的文化之旅,一场关于人类自身最伟大创造的温馨对话。

作者简介

胡明扬,当代语言学家,浙江省海盐通园人,1925年农历3月29日生。1948年毕业于上海圣约翰大学英文系,主修西洋文学,副修中文。1952年到中国人民大学外国语教研室任教,同时开始译介国外语言学论著及汉语研究工作,现任中国人民大学语言文学系语言学教研室主任兼语文教研室主任,副教授,校学术委员会委员,《语言论集》第一、二篇主编。兼任中国语言学会理事,北京市语言学会常务副会长。

目录信息

《普遍唯理语法》选读
《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》选读
《普通语言学教程》选读
《语法哲学》选读
《历史语言学中的比较方法》选读
《语言论》选读
《语言论》选读
《语言论》选读
《结构句法基础》选读
《现代语言学教程》选读
《句法结构》选读
《女人、火、危险事物》选读
中西人名对照表
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读后感

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用户评价

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**评价一:** 这本书拿到手里,首先吸引我的是它那厚重的质感和典雅的装帧,仿佛蕴含着无数思想的沉淀。我本以为这会是一本晦涩难懂的理论汇编,但阅读后发现,作者在引介这些西方语言学巨擘的观点时,展现出了惊人的洞察力和清晰的逻辑。比如,对索绪尔“能指”与“所指”关系的阐释,不再是枯燥的术语堆砌,而是通过一系列生动的例子,将抽象的概念拉到了读者的面前。我尤其欣赏作者在梳理不同学派思想脉络时的精妙之处,像是有一位技艺高超的向导,带着你在广阔的语言学星空中穿梭,既能领略到布拉格学派的结构之美,也能感受到乔姆斯基转换生成语法的震撼力。这本书的价值不仅在于知识的传递,更在于它提供了一种审视语言、思考人类心智的全新视角。它让我开始反思自己日常交流中的每一个词汇选择,背后的深层结构究竟是如何运作的。阅读过程中,我时常需要停下来,在笔记本上勾画思维导图,试图将这些复杂的理论体系可视化。这本书无疑是为那些渴望深入探究语言本质的求知者准备的,它需要的不仅仅是时间,更是一种主动探索的渴望。

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**评价二:** 说实话,我对这种“选读”性质的书籍一直持保留态度,总觉得它们像是一道道零散的拼图,难以构成完整的画面。然而,这本《西方语言学名著选读》彻底颠覆了我的看法。它的编排并非简单的罗列,而是在时间的长河中进行了一次精妙的对话。例如,当它呈现了早期心理语言学关于习得机制的争论时,紧接着就引入了后来的认知科学视角进行对比和批判,这种纵深感让人在阅读中体会到学术思想的迭代与演进。最让我惊喜的是,作者似乎深谙普通读者的困境,总能在关键的理论转折点提供富有个人色彩的解读,这种“人情味”极大地降低了理解的门槛。我特别喜欢其中对于“语言相对论”的讨论部分,它不仅引用了萨丕尔和沃尔夫的经典论述,还巧妙地引入了当代人类学家的田野观察作为佐证,使得原本形而上的理论变得触手可及。这本书读完后,我的书架上多了一本常备工具书,时不时会翻阅其中某一章节,像是在与老友重温旧日的美好时光。它提供的知识储备,足以支撑我在任何关于语言哲学的讨论中保持自信和清晰的思路。

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**评价四:** 坦率地说,我过去对语言学一直持有一种敬而远之的态度,总觉得那是逻辑学家和哲学家的高深游戏。但接触到这本选读后,我对语言的看法被彻底地重塑了。它不是那种堆砌公式和模型的天书,而是充满了对人类交流本能的深刻洞察。这本书的叙事功力达到了一个极高的水准,作者对于概念的定义,总是先从日常的现象入手,然后层层递进,揭示其背后的系统性规律。例如,在解释认知语言学中“隐喻”作为思维基础的理论时,作者引用了大量生活化的场景——我们如何用“时间就是金钱”来理解时间,这种即时的共鸣感,让人在阅读时几乎会忘记自己正在学习一门高度专业的知识。它成功地架起了一座桥梁,连接了学院的象牙塔与我们日常生活的语言实践。我发现,一旦掌握了书中提供的分析框架,很多过去困惑我的社会现象——比如广告语的煽动性、政治修辞的迷惑性——都变得清晰可解了。这本书给我带来的,是一种知识上的升级,更是一种思维模式的拓宽。

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**评价五:** 这本书的装帧设计本身就是一种无声的宣言,简洁、有力,透着一股不容置疑的学术权威感。然而,内容的精妙之处更在于它对语言学史的把握,它并没有采用时间线索的机械叙事,而是以“问题驱动”的方式来组织材料的。读者可以清晰地看到,某个学派的诞生,往往是为了解决前一个学派留下的核心困境。这种“解题”式的叙事结构,极大地增强了阅读的代入感和求知欲。我尤其欣赏作者在对特定学派进行介绍时,总能精准地提炼出其最具颠覆性的观点,并将其置于更宏大的哲学背景下进行审视,使得读者不仅知其“然”,更能知其“所以然”。例如,在介绍符号学如何影响了后来的文化研究时,那种思想的辐射和影响被描绘得淋漓尽致。这本书的价值在于它提供了一个极佳的“元认知”工具,它教会我们如何去思考“思考的工具本身”,也就是语言。读完它,我感觉自己像是被赋予了新的“视力”,能够更清晰地辨识语言世界中的各种结构与暗流。

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**评价三:** 这部选读的编纂风格,简直是为那些对语言结构充满好奇但又惧怕“学术高墙”的读者量身定制的。它的行文节奏非常流畅,没有那种传统教材特有的那种压抑感。作者的笔触极其细腻,尤其是在处理那些涉及美学和诗学层面的语言分析时,那种文字的力量感被拿捏得恰到好处。我记得有一章专门探讨了结构主义转向后,文本细读方法的革新,作者没有止步于描述方法本身,而是深入挖掘了这种方法论背后所蕴含的“权力”与“意义”的建构过程,读来令人心潮澎湃,仿佛自己也参与了一场意义的解构与重塑。更值得称赞的是,选材的广度。它既没有过度偏重于某一个时期的热点,也保证了对经典流派的全面覆盖,从亚里士多德的早期逻辑探讨,到后现代对宏大叙事的解构,都留下了浓墨重彩的一笔。这本书的阅读体验,更像是在参观一座精心策展的艺术馆,每一件展品(即每一位语言学家的核心思想)都被放置在最能体现其价值的背景之下,光彩夺目。

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