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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Hobbes, Thomas; Cromartie, Alan; Skinner, Quentin

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2008-5-1

价格:USD 39.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780199236237

丛书系列:

图书标签:

Hobbes
philosophy
Thomas
Politics
Political
政治哲学
社会契约论
自然法
政治思想史
英国哲学
启蒙运动
利维坦
霍布斯
政治理论
现代政治思想

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具体描述

This volume in the Clarendon Edition of the Works of Thomas Hobbes contains A dialogue between a philosopher and a student, of the common laws of England, edited by Alan Cromartie, supplemented by the important fragment on the issue of regal succession, 'Questions relative to Hereditary Right', discovered and edited by Quentin Skinner. The former work is the last of Hobbes's major political writings. As a critique of common law by a great philosopher, it should be essential reading for anybody interested in English political thought or legal theory. Although it was written when Hobbes was at least eighty, it is a lively piece of work that goes beyond a recapitulation of earlier Hobbesian doctrines, not least in applying his central ideas to the details of the English constitution. This edition supplies the extensive annotation on matters of legal and historical detail that is required by non-specialist readers; it also assists students by offering cross-references to other treatises. Cromartie's introduction is an authoritative account of seventeenth-century thinking about the common law and of Hobbes's shifting attitudes towards it. It has often been suspected that the book was motivated by fear of being burned for heresy. Cromartie disentangles the complex evidence (scattered across a number of late works) that documents this fear's development, and shows why the philosopher's acute anxieties eventually led him to write a legal treatise. In clarifying these questions, the edition casts fresh light upon his attitude to law and sovereignty. The second piece takes the form of a question put to Hobbes about the right of succession under hereditary monarchies, together with Hobbes's response. The question is in the handwriting of the fourth Earl of Devonshire, the son of the third Earl, whom Hobbes had tutored in the 1630s. He asks Hobbes whether an heir can be excluded if he is incapable of protecting his prospective subjects. The question of 'exclusion' became the most burning issue in English politics in the course of 1679, when a bill to exclude the future James II was introduced into the House of Commons. Hobbes answers with a robust defence of hereditary right, in the course of which he also makes some important general observations about the concept of a right. The manuscript is also of special interest as it constitutes Hobbes's last word on politics. It was almost certainly written in the summer of 1679, less than six months before Hobbes's death.

《政治哲学导论：从古典到现代的权力演变》书籍名称：政治哲学导论：从古典到现代的权力演变作者： [虚构作者姓名，例如：维克多·伦道夫] 出版社：宏文出版社出版年份： 2023年页数： 680页 --- 内容简介：《政治哲学导论：从古典到现代的权力演变》是一部旨在全面梳理西方政治思想史脉络的重量级学术著作。本书并非对单一思想家或特定理论的孤立研究，而是着眼于不同历史时期内，关于“正当权威”、“公民义务”、“国家本质”以及“自由与秩序”的根本性争论如何交织、继承与断裂。全书以时间为轴线，将政治哲学的演进视为一场持续不断的对话，探讨了人类如何从城邦共同体走向民族国家，以及在这一过程中，权力结构与个体权利的边界如何被重新定义。本书的独特之处在于其宏大的结构设计和精细的文本分析能力。作者摒弃了传统教科书式的简单罗列，而是将不同的政治思想流派置于其特定的历史、社会和形而上学背景之下进行考察，力求揭示理论背后的驱动力。第一部分：奠基与起源——城邦、律法与德性本部分追溯了西方政治思想的源头。从古希腊城邦（Polis）的兴起到其内在张力的分析入手，重点阐述了柏拉图对理想国（Kallipolis）的构建，强调了理性、正义与知识在治理中的核心地位，以及他对民主的深刻怀疑。随后，深入探讨了亚里士多德的政治观，特别是他对“人是天生的政治动物”的论断，分析了混合政体（Politeia）的实践价值，以及对不同政体类型（君主制、贵族制、民主制）的经验性分类。本部分不仅关注城邦内部的治理模式，还考察了早期罗马共和国时期对“法律精神”（Spirit of Law）的早期思考，以及西塞罗在融合希腊智慧与罗马实践中，对自然法观念的初步构建。这一阶段的核心议题是：在紧密的共同体中，何为最好的生活方式？个人与城邦的关系是何种关系？第二部分：信仰与世俗的张力——中世纪的权力制衡随着基督教的兴起，政治思想的中心从尘世的城邦转向了神圣的秩序。本部分详细分析了中世纪政治哲学的核心困境：教会的普世权威与世俗君主的权力主张之间的永恒拉锯战。重点分析了奥古斯丁的《上帝之城》，区分了“地上之城”的暂时性与“上帝之城”的永恒性，这为后世的政权合法性提供了神学基础。随后，本书细致考察了阿奎那对亚里士多德哲学的基督教化改造，特别是他对自然法、永恒法、神法与人法的系统性整合，确立了法律等级体系，并探讨了君主权力受制于更高级道德法则的可能性。此外，本部分还涉及了早期对代议制萌芽的探讨，例如教会大公会议运动对君主权力的潜在制约。第三部分：主权的诞生与革命的预兆——中世纪晚期到文艺复兴的转型本部分聚焦于主权概念在民族国家兴起过程中的理论成熟。重点分析了马基雅维利的出现如何标志着政治学从伦理学束缚中解放出来，转而成为一门关于“如何获取并维持权力”的实践科学。本书深入剖析了《君主论》中对“德性”（Virtù）和“命运”（Fortuna）的辩证关系，以及他对权术的冷峻叙述，并将其置于意大利城邦冲突的现实背景下进行理解。紧接着，本书转向了文艺复兴后期和宗教改革时期对国家统一与宗教冲突的回应。着重探讨了让·博丹对“绝对主权”概念的早期明确界定，即主权者不受国内法律约束的最高权力，为现代主权国家理论奠定了基石。第四部分：自然状态的构建与社会契约的论证本书的核心篇章之一，详细对比了三位里程碑式的社会契约论者——格劳秀斯、洛克与卢梭——在“自然状态”假设上的根本差异及其推导出的政治后果。格劳秀斯作为国际法思想的先驱，其自然法理论如何独立于神性而存在，并预示着跨国秩序的可能。洛克对自然权利（生命、自由、财产）的坚守，以及他对有限政府和财产权神圣性的论证，如何为资产阶级革命提供了理论武器。而卢梭对“高贵的野蛮人”的想象，对私有制的批判，以及“公意”（General Will）的激进概念，如何为后世的激进民主理论埋下伏笔。本部分详尽分析了这些理论如何从对个体生存的关注，逐步演化为对制度合法性的构建。第五部分：理性的胜利与现代性的挑战本书最后一部分考察了启蒙运动的巅峰成果及其所引发的深刻危机。详细解析了康德对永久和平的构想，以及他如何将政治义务建立在普遍的道德理性之上，试图调和个人自由与国家强制力。更重要的是，本书对黑格尔的“客观精神”理论进行了详尽的解读，分析了他如何将国家视为“理念在世间的行走”，试图在历史的辩证法中为现代官僚制国家寻求终极的哲学辩护。随后，本书讨论了对现代性的反思，包括对国家权力集中化和技术官僚统治可能性的警惕，以及对自由主义传统在面对工业化社会结构性不平等时的理论局限性的探讨。本书特色： 1. 跨学科视角：本书不仅关注政治理论，还融入了法学史、宗教史和早期社会学的洞察，以确保对思想背景的全面把握。 2. 问题驱动而非人物驱动：全书围绕“权力、正义、自由”这三大核心问题展开，探讨不同哲学家如何尝试解决这些永恒的困境。 3. 详实的文本解读：对经典著作的关键段落进行了深入的细读分析，旨在还原作者的原始意图和逻辑结构。 4. 清晰的演变链条：明确指出每一代思想家是如何回应前人的理论缺陷或时代挑战，构建出清晰的知识传承谱系。《政治哲学导论：从古典到现代的权力演变》是政治学、法学、历史学以及哲学专业学生和研究人员不可或缺的工具书，它提供了一个坚实而富有洞察力的框架，帮助读者理解我们今天所处的政治世界的思想根源与理论基础。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书所呈现的关于“国家”的定义，对我来说具有划时代的意义。我一直认为国家是一种自然而然的社会组织形式，是人类群体生活的必然产物。然而，这本书却将国家描绘成一种人为的、通过理性选择而创造出来的工具，是人们为了摆脱自然状态的恐惧和危险而不得不建立的。这种观点，让我重新审视了国家存在的理由，以及我们与国家之间的关系。我开始思考，如果国家是人为创造的，那么它是否也就可以被改造，甚至被推翻？这种对国家本质的深刻反思，让我对“公民”的身份有了新的认识，我不再仅仅是国家的臣民，而是参与构建和维系国家的一部分。作者的论证，让我对现代政治思想的起源有了更加清晰的认识，理解了国家权力是如何被理性化和合法化的。

评分☆☆☆☆☆

我对作者对于“人是狼”这一观点的深刻剖析留下了极其深刻的印象。这种赤裸裸的、不加修饰的人性论，挑战了许多我曾信奉的关于人性善良和进步的观念。我开始反思，我们所看到的文明和道德，究竟有多少是源自内心的自觉，又有多少是来自于外部强制的约束？作者认为，在缺乏绝对权威的压制下，人类的自私、贪婪和权力欲望会毫无保留地展现出来，从而导致冲突和战争。这种悲观的人性论，在现实生活中，我似乎也能找到一些佐证。或许，我们并非如我们所愿的那样，是热爱和平、追求理性的生物，而是在某种程度上，我们确实被原始的欲望所驱使。这本书迫使我去面对人性中那些不那么令人愉快的部分，去承认那些隐藏在温文尔雅面具下的原始冲动。这是一种非常令人不安的认知，但同时也是一种更加接近现实的理解。它让我开始重新审视社会制度和法律的必要性，认识到它们并非是多余的装饰，而是防止我们走向自我毁灭的关键。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远不止于它所提出的理论，更在于它所激发的思考。即使我不完全同意作者的某些观点，但我却无法否认它所带来的启发。它迫使我去审视那些我曾经毫不犹豫地接受的观念，去质疑那些我习以为常的社会规范。这种批判性的思维方式，是我从这本书中获得的宝贵财富。我开始更加深入地思考“自由”、“权力”、“秩序”这些概念的真正含义，以及它们之间的相互关系。我认识到，很多时候，我们对这些概念的理解是片面的，甚至是错误的。这本书就像是一面镜子，照出了我思维中的盲点，也帮助我发现了新的思考路径。我将带着这本书所给予我的启示，继续在人生的旅途中不断探索和学习。

评分☆☆☆☆☆

随着阅读的深入，我对“社会契约”的理解发生了颠覆性的变化。在此之前，我总是将社会契约理解为一种相对平等的、由个体之间协商达成的协议，强调的是权利的让渡以换取保护。然而，这本书让我看到了另一种可能性，一种更加侧重于主权者绝对权威的契约。作者对于“利维坦”的描绘，那是一个集体的、至高无上的力量，能够压制个体之间的破坏性冲动，维持社会秩序的必要存在。我开始思考，在建立这样一个庞大的、几乎无所不能的国家机器的过程中，个体所付出的代价是什么？是不是为了摆脱自然状态下的混乱，就必须将自己的自由和权利几乎完全地托付给一个凌驾于一切之上的权力？这种思考让我感到一丝寒意，因为这意味着，我们所享受的和平与稳定，可能正是以牺牲一部分内在的自由为代价换来的。书中的分析，不再仅仅是概念的阐述，而是充满了对人类心理和行为模式的洞察，作者仿佛能够看穿我们内心深处的欲望和恐惧，并以此为基础构建他的国家理论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我一种沉稳而又引人深思的感觉，纸张的质感也相当不错，翻阅起来很有分量。我一直对政治哲学领域抱有浓厚的兴趣，尤其是关于国家起源、权力结构以及个体与社会关系的探讨，这些都是人类社会永恒的命题。当我第一次看到这本书的名字时，它立刻吸引了我，唤起了我对启蒙时代伟大思想家们的想象。我知道，名字背后可能隐藏着深刻的理论和复杂的论证，这让我既感到期待又略带一丝敬畏。在开始阅读之前，我尝试去回想我所了解的关于这位思想家的片段，脑海中闪过一些模糊的关键词，比如“ Leviathan ”、“自然状态”、“社会契约”等等。我知道，这些概念必然会在书中被深入地剖析和阐述，而我则准备好迎接一场智力上的挑战。我喜欢那种能够触及事物本质、颠覆固有认知、引发深刻反思的书籍，而我隐隐觉得，这本书很有可能就是这样一本。我期待它能够为我打开新的视角，让我对权力、秩序以及人类本性有更深刻的理解，不仅仅停留在表面的概念，而是能够深入到其背后的逻辑和推理过程，理解这位思想家是如何构建他的宏大理论体系的。

评分☆☆☆☆☆

这本书在探讨政治权力时，并没有回避其残酷的一面，反而将其置于核心位置，这让我印象非常深刻。作者对于主权者绝对权力的论证，是如此的坚定和不妥协，仿佛任何对权力的限制都是对国家秩序的威胁。我开始思考，这种绝对的权力是否必然会导致压迫和专制？是否存在一个健康的平衡点，既能保证国家的有效运作，又能维护个体的基本权利？书中的观点，似乎倾向于认为，为了避免混乱，牺牲一部分自由是必要的，甚至是一种理性的选择。这种逻辑让我既信服于其强大的一致性，又隐隐感到一种不安。它迫使我思考，我们作为公民，应该如何与这种绝对的权力共处，以及我们是否有能力去驯服它，而不是被它完全吞噬。作者对权力本质的深刻剖析，让我对政治的运作有了更加现实和冷峻的认识，不再是理想化的图景，而是充满了复杂的人性和权力博弈。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程中，我常常会产生一种“原来如此”的恍然大悟之感，同时也伴随着一种“我是否也这样想过”的自我审视。作者的观点，虽然可能与我之前的认知有所不同，但它们却往往能够触及到我内心深处的一些模糊的想法，并将它们清晰地梳理出来。我特别喜欢作者在阐述某个理论时，会不断地回到“自然状态”这个基础上来，以此来支撑他的所有推论。这种方法，使得他的整个理论体系显得非常稳固和一致。我感觉自己就像是在接受一次严密的思想训练，每读完一章，我的思维都会变得更加敏锐和清晰。它不仅教会了我如何思考，更教会了我如何构建一个严谨的论证。我对作者的逻辑思维能力和对人性的深刻洞察力感到由衷的钦佩。

评分☆☆☆☆☆

初读之下，我立刻被一种强大的逻辑力量所吸引，仿佛置身于一个由清晰的推理和严谨的论证构建起来的巨大思想迷宫。作者对于“自然状态”的描绘，简直是把我带入了一个前所未有的情境，那种没有约束、没有法律、个体之间充满猜忌和冲突的景象，既令人不安，又似乎触及到了某些隐藏在现代社会表象之下的原始冲动。我惊叹于作者如何能够如此细致地描绘出一种纯粹的、去社会化的个体生存状态，并且从中推演出种种必然的后果。这种“回到原点”的思考方式，让我开始审视我们习以为常的社会秩序，以及我们所认为的“自然”行为，究竟有多少是真正根植于人性，又有多少是后天习得的社会规范。书中的论证过程，就像是一场精密的数学推演，每一步都环环相扣，逻辑严密得几乎不容许任何一丝辩驳。我反复咀嚼着那些关于“恐惧”、“自保”以及“理性”的论述，试图理解它们在作者的理论体系中所扮演的核心角色。这种阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在阅读文字，更是在参与一场跨越时空的智力辩论，去理解一个伟大的头脑是如何从最基本的假设出发，构建起一套关于国家和社会的完整理论。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的写作风格有着非常复杂的情感。它不像一些哲学著作那样华丽辞藻，而是以一种近乎法律条文般的精准和严谨来构建论证。这种风格，虽然在某些时刻可能会显得有些枯燥，但它却确保了逻辑的清晰和论证的有力。我感觉自己就像是在跟随一位建筑大师，一步步地搭建起一座宏伟的思想殿堂，每一块砖石都经过了精密的计算和打磨。作者很少使用感性的语言，更多的是依靠严密的逻辑推理来打动读者。这种方式，在我看来，是一种非常高级的智慧，它将抽象的概念转化为清晰可见的推理过程，让读者能够完全沉浸其中，并跟随作者的思路去探索。有时候，我会停下来，反复思考某一个论断，试图去理解它背后的逻辑链条，并且试图用自己的语言去复述它。这种互动式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者，而是一个积极的思考者，我正在与作者进行一场跨越时空的对话，并试图理解他所要传达的深刻思想。

评分☆☆☆☆☆

最后，我必须承认，这本书的阅读过程并非一帆风顺。它所包含的思想是如此的深刻和复杂，以至于在某些时刻，我需要花费大量的时间去消化和理解。但是，正是这种挑战性，让我在克服困难后，获得了巨大的成就感。我感觉到自己的智力得到了极大的锻炼，我的思维能力得到了显著的提升。这本书不仅仅是一本政治哲学著作，它更是一次深刻的自我探索。它让我更加了解人类社会的本质，也让我更加了解我自己。我将会反复阅读这本书，并相信每一次重读，都会有新的发现和领悟。它已经成为了我书架上不可或缺的一部分，也是我思想宝库中重要的组成。

评分☆☆☆☆☆