拈花集

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出版者:上海文化出版社
作者:周瘦鹃
出品人:
页数:502
译者:
出版时间:1983-6
价格:2.40元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

沧海遗珠:探寻失落的文明与未知的彼岸 一、导言:迷雾中的呼唤 这是一部关于“探寻”的宏大叙事。它不是聚焦于既有的历史定论,而是深入到那些被时间洪流冲刷、被主流叙事遗忘的角落。本书旨在重构一个关于人类文明起源、发展与潜在终结的完整图景,其核心驱动力是对“已知边界之外”的无限好奇心。我们追溯古老神话中对“失落的黄金时代”的模糊记忆,将它们与最新的考古发现、深海探测数据以及星际射电信号进行交叉比对,试图拼凑出一个远超我们想象的史前文明图景。 本书的叙事结构如同一次层层递进的考古挖掘,从地表之下,到深海之渊,再到宇宙深处。我们不预设任何结论,而是以一种近乎偏执的严谨态度,梳理那些难以解释的“异常点”——那些在现有科学框架下显得格格不入的遗迹、文本和现象。 二、第一部:大陆沉浮与秘典的碎片 1. 亚特兰蒂斯的阴影与大洋深处的几何学 本书的开篇聚焦于全球范围内关于“大洪水”和“沉没大陆”的集体记忆。不同文化背景下的传说,如玛雅的“大周期终结”、印度的“俱利伽时代”终结,都被视为对同一场灾难性事件的侧面描述。我们深入研究了特定深海热液喷口周围发现的、具有高度规律性的晶体结构,这些结构无法用自然地质过程解释。 通过对这些结构进行同位素测年,我们发现其形成时间远早于已知任何复杂文明的诞生时期。重点分析了被认为是“亚特兰蒂斯”遗迹的特定洋底构造,利用高精度声纳扫描揭示出其内部隐藏的复杂管道系统,这些系统似乎服务于某种巨大的能源传输或信息存储功能。我们摒弃了将这些遗迹简单归类为“自然巧合”的论调,而是提出了一个大胆的假设:一个掌握了高级地质工程学的史前文明,曾试图通过某种方式与地球的构造力量共存,但最终失败。 2. 楔形文字之外的密码:安第斯山脉与冰封王座 我们随后将目光转向内陆。本书花了大量篇幅解析了安第斯山脉中,那些以近乎完美精度切割并嵌入山体的巨型石块。这些石块的接缝技术,即便是使用现代切割工具也难以复制。我们着重探讨了“萨克塞瓦曼”遗址中那些看似随机排列的岩石的声学特性,推测它们可能构成了一个巨大的、用于远距离通讯或能量汇聚的共振系统。 更引人入胜的部分是对西伯利亚永久冻土层深处发现的、被冰封了数万年的“象牙卷轴”的研究。这些卷轴上的符号,既非苏美尔,亦非古埃及,它们拥有复杂的数学结构和一套基于三维几何学的符号逻辑。本书尝试构建这套符号系统的基础语法,揭示其中可能记录的,是关于地球磁场变化、太阳活动周期以及生命周期循环的观测数据。 三、第二部:跨越维度的藩篱 1. “看不见”的建筑:光影与频率的操纵 在探讨古代文明的工程学成就时,本书着重分析了那些在物理世界中“难以察觉”的遗迹。例如,对埃及吉萨大金字塔群的磁场扫描显示,在其核心区域存在一个持续、低频的能量场波动,这种波动与地磁北极的漂移速度存在惊人的同步性。我们推测,这些古代建筑不仅仅是陵墓或祭祀场所,更可能是某种“锚点”或“调谐器”。 我们引入了对“次声波”和“亚光速”通讯可能性的探讨。许多古代遗址的布局,遵循着特定的几何比例,这些比例似乎与特定频率的声波或电磁波在特定介质中的传播路径相关。本书甚至大胆推测,某些“神启”或“预言”的叙事,可能源于人类在特定地理位置或特定时间点,无意中接收到了这些古老系统释放的、经过调制的信息包。 2. 炼金术的真相:物质与意识的边界 本书的第二部分深入剖析了中世纪炼金术士们的著作,但采取了一种全新的解读视角。我们认为,炼金术的核心并非追求点石成金的物理转化,而是一套关于物质形态与观察者意识相互作用的早期理论。那些复杂的蒸馏、溶解和提炼过程,实际上是在模拟或诱导物质在量子层面的“相变”。 特别对“贤者之石”的追寻,被重新解读为对“意识聚焦”或“心智稳定”的终极追求。我们分析了少数流传下来的炼金术手稿中,重复出现的关于“色彩与音调的对应关系”的描述,暗示这套知识体系试图建立一套跨越感觉感知的统一场论。 四、第三部:星辰的记忆与文明的逃逸 1. 天空中的地图与被修改的星座 当我们把目光投向宇宙时,本书展示了来自不同古代天文记录中的惊人一致性——它们都指向了一个共同的“起始之夜”,一个与现代星图存在显著偏差的夜空。通过对特定古代石刻上描绘的行星轨道进行逆向推算,我们发现了一个核心问题:在距今约一万两千年前,太阳系似乎经历了一次快速的、非周期性的轨道扰动,或者更令人不安的是,我们所处的星际坐标系本身被某种力量“重置”或“导航”过。 本书系统地比较了印度的“吠陀”文献与中国古代的“浑仪”记载,发现它们对特定恒星的相对位置的描述,似乎是在记录一个“动态”的宇宙,而非我们今日所见的静态星空。 2. 遗留的信标与文明的“备份” 最后的篇章探讨了文明的延续性问题。如果一个高度发达的史前文明预见到自身的毁灭,他们会留下什么?本书指出,遗留物可能并非宏伟的建筑,而是更加精妙、更难被发现的“信标”。 我们分析了地球磁极异常区域附近,一些看似随机排列的金属矿物群的电磁签名,这些签名具有高度的非随机性和信息熵特征。这提示我们,这些可能是一个“时间胶囊”,其激活机制需要特定的外部条件——或许是某种特定的太阳风暴,或许是数万年一次的特定行星排列。 本书最终指向一个沉思:我们今日所见的文明,是否是宇宙中无数次兴衰循环中的一次偶然的“回响”?而那些被深埋、被遗忘的知识,是否正以我们尚未掌握的方式,静静地等待着下一次的“唤醒”?《沧海遗珠》是一场对人类集体失忆症的治疗,它邀请读者抛弃既有框架,一同潜入历史的幽深水域,去聆听那些被遗落的文明,穿越时空发出的微弱回声。

作者简介

本书作者是我国著名的文学家和盆景专家,他的散文在老一代的知识分子以及港澳同胞和海外侨胞中,颇有影响;所作盆景富有中国画意,引人入胜,尤为国内外人士所推崇。

周瘦鹃(1895——1968),现代作家,文学翻译家。原名周国贤。江苏省苏州市人。曾任第三、四届全国政协委员、江苏省人民代表、江苏省苏州市博物馆名誉副馆长。家贫少孤,六岁丧父。靠母亲的辛苦操作,得以读完中学。中学时代即开始文学创作活动,第一篇作品《爱之花》(剧本)发表在《小说月报》上。毕业后不久,即以写作和翻译为职业。1916年至1949年间,在上海历任中华书局、《申报》、《新闻报》等单位的编辑和撰稿人,其间主编《申报》副刊达十余年之久。还主编过《礼拜六》周刊、《紫罗兰》、《半月》、《乐观月刊》等。抗战前夕,上海文化工作者积极呼号御侮,他和鲁迅、郭沫若等数十人发表联合宣言。解放后,一边写作,一边以相当大的精力从事园艺工作。他在自己的庭园里栽花培草,种植盆景,开辟了苏州有名的“周家花园”。周恩来、叶剑英、陈毅等党和国家领导人都曾多次前往参观,许多外国朋友也不断登门观赏。1968年8月,周瘦鹃被林彪、“四人帮”残酷迫害身死,“周家花园”也横道践踏摧残。

他的作品,主要有:抗日战争时期写的意在唤起同胞,奋起抗敌救国的短篇小说《亡国奴日记》、《祖国之徽》、《南京之围》、《卖国奴日记》、《亡国奴家里的燕子》等;解放后写的散文集《行云集》、《花花草草》、《花前琐记》、《花前续记》等。后者,多以花草、山水、风俗、习尚成篇,也不乏对社会主义新事物、新建设和幸福生活的描写,其中许多篇集印前曾在香港《大公报》、《文汇报》、《新晚报》等进步报章上发表,对海外侨胞有一定影响。生前,曾受到毛泽东的亲切接见和鼓励,散文《我的心拴住在中南海》《初识人间浩荡春》等,生动地记述了被接见时的幸福情景。他还是我国较早的文学翻译家之一。于1916年翻译、1917年集印的《欧美名家短篇小说丛刊》,介绍了包括高尔基《叛徒的母亲》(周瘦鹃译《大义》——本书编者注)在内的欧美二十多个作家的作品,鲁迅先生赞扬说它是“昏夜之微光,鸡群之鸣鹤”。还出版了《世界名家短篇小说集》(应为《世界名家短篇小说全集》,1947(民国三十六)年5月上海大东书局初版。——本书编者)(1936年,上海大东书局)。

(《中国文学家辞典》现代第一分册,1979年12月四川人民出版社出版第一版)

《周瘦鹃传略》

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到《拈花集》的时候,我并没有抱有太高的期待,想着也许只是一本普通的读物。然而,翻开第一页,我就被作者的文字所吸引了。那是一种极其自然的流畅感,没有刻意的雕琢,却自有其韵味。书中描绘的场景,有时像是一幅幅淡淡的水墨画,勾勒出人生的起伏,有时又像是一首首悠扬的古曲,诉说着岁月的沧桑。我特别喜欢作者对细节的捕捉,就好像他是一个心思细腻的艺术家,总能发现别人忽视的美。就如同我曾经在一次旅行中,在一个古老的寺庙里,看到一块被岁月侵蚀的石碑,上面刻着一些模糊的字迹,但却能感受到其中蕴含的历史厚重感。这本书,也给了我类似的感觉,它通过那些看似寻常的文字,传递出一种超越时空的生命力量。它让我意识到,即使在最平凡的生活中,也隐藏着不平凡的意义,即使在最微小的细节里,也蕴藏着最深刻的哲理。它不像一些励志书籍那样,直接告诉你“你应该怎么做”,而是通过一种潜移默化的方式,引导你去看,去想,去感受。它让我重新认识了生活,也重新认识了自己。每次读完,都会有一种莫名的感动,好像心中那些沉寂已久的情感被唤醒了,整个人也变得更加通透和豁达。

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《拈花集》这本书,给我的感觉就像是品一杯陈年的普洱,初入口时,可能觉得有些寡淡,但随着时间的推移,它的醇厚和甘甜便会慢慢地在口腔中散开,久久不能散去。作者的文字,不像那些快餐式的读物,一眼看去就能抓住你的眼球,而是需要你静下心来,细细地品味,才能感受到其中蕴含的深意。我尤其喜欢书中对于一些情感的描绘,它不是那种大张旗鼓的宣泄,而是那种含蓄而内敛的表达,就像是春天里悄悄绽放的花朵,不张扬,却自有芬芳。就好像我曾经在某个安静的午后,独自一人坐在窗边,看着窗外光影斑驳,心中涌起一股莫名的情愫,却又说不清道不明。这本书,恰恰捕捉到了那种难以言喻的情感,并且用一种诗意的方式将其呈现出来。它让我觉得,原来那些深埋在我们内心深处的情感,并不是孤单的,而是可以通过文字被理解,被共鸣。它就像是一位知己,它懂得你的沉默,也懂得你的欢喜。每一次阅读,都像是一次与自我的深入对话,一次对生活本源的探寻。它让我重新审视了那些曾经被我忽略的美好,那些在平凡日子里闪耀的微光。这本书,它带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种心灵的洗涤,一种对生命更深层次的理解。

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读完《拈花集》,我感觉自己仿佛置身于一片宁静的禅院,所有的喧嚣和浮躁都被洗涤干净,只剩下一种澄澈和安宁。作者的文字,没有丝毫的矫揉造作,却自有其一种洗练的韵味。它就像是经过千锤百炼的金属,虽然失去了浮夸的光泽,却拥有了更强大的力量。我尤其欣赏书中对于“无常”的描绘,那种对生命短暂和变化无端的深刻洞察,却又不流于悲观,反而带着一种超脱的洒脱。就好像我曾经在一次海边散步时,看着潮起潮落,感受着海风的拂面,心中涌起一种对时间流逝的感悟,却又觉得那是自然规律的一部分。这本书,恰恰捕捉到了那种对生命本质的理解,并且用一种温柔而深刻的方式呈现出来。它不是强迫你去接受某种“道理”,而是通过一种潜移默化的方式,让你自己去领悟。它让我重新审视了那些曾经困扰我的问题,那些在我内心深处徘徊的疑惑,在读完这本书后,似乎都有了新的答案,或者至少,有了更平和的视角去面对。它带给我的,不仅仅是知识,更是一种智慧,一种对生活更深层次的理解和接纳。

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对于《拈花集》这本书,我的感受总是很复杂,但又充满了惊喜。它不是那种让你一眼就觉得“哇,多么深刻的道理”的书,而是那种在你读完一段时间后,依然会在脑海中回响,让你反复咀嚼的书。作者的叙事方式,有时像是一位娓娓道来的老朋友,他会和你分享一些生活中的琐事,但这些琐事,却蕴含着深刻的人生哲理。有时又像是一位敏锐的观察者,他用一种旁观的视角,捕捉着人性的微妙之处,那些隐藏在笑容背后的无奈,那些在沉默中的渴望。我特别欣赏作者那种不动声色的力量,他不会刻意去煽情,也不会生硬地去说教,而是通过一个个鲜活的场景,一个个真实的人物,让你自己去体会,去思考。就好像他只是把一扇门打开,让你自己走进去,去探索其中的奥秘。我记得读到某个片段时,我脑海中浮现出了我很久以前的一位老师,他总是那样温和而有耐心,用他自己的方式,引导着我们去发现自己的优点,去克服自己的缺点。这本书,也给我带来了类似的感觉,它不是强迫你去接受什么,而是用一种温柔的力量,引导你走向更深处的自我认知。它让我在忙碌的生活中,找到了一片可以栖息的宁静之地,让我在喧嚣的世界里,听到了内心的声音。这本书,与其说是在提供答案,不如说是在启发提问,在点亮你探索的勇气。

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《拈花集》这本书,给我的感觉是一种“静水流深”的力量。它不像那些表面光鲜的书籍,一眼就能抓住你的眼球,而是需要你慢慢地去品味,去感受。作者的文字,有一种淡淡的忧伤,却又充满了希望,就像是阴雨过后,偶尔露出的阳光,虽然短暂,却足以温暖人心。我尤其喜欢书中对人物内心世界的描绘,那种细腻而真实的笔触,让我仿佛能看到他们内心的挣扎,他们的迷茫,他们的坚持。就好像我曾经在一次偶然的机会,听到一位老人讲述他的人生故事,那些故事里充满了坎坷,却也充满了对生活的热爱。这本书,也让我感受到了那种生命的韧性,那种在困境中依然闪耀的光芒。它不是直接告诉你“你要坚强”,而是通过一个个鲜活的例子,让你自己去体会坚强的意义。它让我明白,生活中的每一次经历,无论好坏,都是成长的养分,都是让我们变得更成熟,更强大的基石。它带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种心灵的慰藉,一种对生活更深层次的理解和感悟。

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《拈花集》这本书,对我而言,更像是一次心灵的旅行,一次与内在自我的深度对话。作者的笔触,时而细腻如丝,描绘出人情冷暖,时而又如刀锋般锐利,剖析出人性的复杂。我尤其喜欢书中那种“无声胜有声”的表达方式,很多时候,作者并没有直接点明什么,而是通过环境的渲染,人物的对话,甚至是细微的动作,将情感的力量传递出来。这让我在阅读的过程中,有了更多的思考空间,也让我能够将自己的经历和感受融入其中,产生更深的共鸣。就好像我曾经在一次长时间的独处中,望着窗外连绵的细雨,心中涌起一股淡淡的忧伤,却又觉得那是生活本身的一部分。这本书,也带给我类似的感觉,它让我觉得,即使是那些看似消极的情绪,也是生命不可或缺的一部分,它们同样有着自己的价值和意义。它没有强迫你去接受任何一种观点,而是用一种温柔的方式,邀请你去探索,去感受,去发现。它让我明白,生活的意义,并不在于追求那些轰轰烈烈的大事,而在于感受那些平凡日子里的点滴美好,在于理解那些看似微不足道的情感。这本书,它不仅仅是一本书,更像是一位沉默的引路人,指引着我去发现内心深处的光芒。

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每次翻开《拈花集》,都仿佛走进了一个宁静而古老的庭院。作者的文字,没有惊涛骇浪般的澎湃,却自有其一种沉静的力量,如同古树的年轮,记录着岁月的痕迹,蕴含着生命的智慧。我特别欣赏书中对于“放下”的描绘,那种对过往的释怀,对得失的淡然,让我觉得深受启发。就好像我曾经在经历了一段艰难的时期后,偶然看到一株野草,在石缝中顽强地生长,心中涌起一种对生命力的敬畏,也对“放下”有了更深的理解。这本书,恰恰用一种极其自然的方式,将这种人生哲理融入其中,不露痕迹,却直击人心。它不是强迫你去改变什么,而是通过一种潜移默化的方式,引导你去思考,去感悟。它让我明白,很多时候,我们之所以痛苦,并不是因为事情本身有多么糟糕,而是因为我们不愿意放下,不愿意接受。它带给我的,不仅仅是文字的享受,更是一种心灵的解脱,一种对生活更积极的面对。

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这本书,哦,说起《拈花集》,真是一本让我心头泛起涟漪的书。每次翻开它,都像是走进了一个意境深远的花园,只不过这个花园不是用眼睛去看的,而是用心去感受的。作者的文字,就像最精细的刻刀,一点一点地雕琢着我们内心深处那些细微的情感。读到某个章节,我脑海里会突然浮现出童年时在老家后院,看着母亲在夕阳下给那些不知名的小野花浇水的场景。那些花,平凡得不能再平凡,却在她温柔的双手下,开得那样灿烂,那样有生命力。这本书捕捉到的,正是这种日常中的诗意,这种平凡中的不凡。它不是那种一眼就能读懂的直白,而是需要你沉静下来,慢慢品味,才能咂摸出其中回甘的滋味。我喜欢它不急不缓的节奏,像一条蜿蜒的小溪,悄悄地流淌过你的心田,带走浮躁,留下宁静。有时候,读到一段,会不自觉地停下来,去想,哦,原来生命中的某些时刻,是可以这样被解读,这样被呈现的。它让我重新审视那些被我们忽略的点滴,那些在时间长河里被冲刷得模糊的瞬间,重新找到了它们的光泽。这本书,与其说是在阅读,不如说是在一场与自我的对话,一场与过往的回溯,一场与生活的和解。它没有宏大的叙事,没有惊心动魄的情节,但它拥有的是一种润物细无声的力量,能悄悄地改变你看待世界的方式。那种感觉,就像你在雨后初晴的清晨,推开窗户,深吸一口气,空气中弥漫着泥土和青草的清新味道,瞬间让你觉得整个世界都变得柔软而充满希望。

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《拈花集》的文字,有一种独特的魔力,它不是那种辞藻华丽,堆砌堆砌的华丽,而是那种朴素却直击心灵的质感。就好像一块未经雕琢的璞玉,虽然没有闪耀的光芒,但你能感受到它内在的温润和沉甸甸的分量。我尤其喜欢作者在描述某些场景时的那种细腻和精准,就好像他亲身经历过一样,把那种光影的变幻,风吹过树叶的沙沙声,甚至是空气中那种微妙的气味,都一一还原了。读到这里,我总会想起自己曾经在某个旅途中,在一个陌生的小镇,漫步在一条古老的街道上,阳光透过斑驳的树影洒下,一地的金黄。那时候,我并没有太多杂念,只是单纯地感受着那种宁静和美好。这本书,就带我回到了那样一种纯粹的感受之中。它让我意识到,很多时候,我们追求的并不是那些轰轰烈烈的事件,而是那些隐藏在生活细节里的,微小而确定的幸福。那些在不经意间闪现的画面,那些不经意间触动心弦的瞬间,才是构成我们生命底色的真正基石。它就像是一面镜子,照出了我们内心深处那些被现实压抑的情感,那些被忙碌的生活所忽略的美好。每次读完,都会有一种豁然开朗的感觉,好像脑海中的一团乱麻被轻轻地梳理开了,心情也随之变得明朗起来。这本书,与其说是读的故事,不如说是在体验一种情绪,一种状态,一种对生活最本真的回归。

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《拈花集》这本书,给我最深刻的印象,是一种“历尽千帆,归来仍少年”的意境。作者的文字,饱含着对人生的深刻体验,却又保持着一份难得的纯真和赤诚。它不是那种告诉你“人生就应该是这样”的书,而是用一种更加包容和开放的态度,展现生命的各种可能。我尤其喜欢书中对于“初心”的描绘,那种即使历经世事变迁,依然保持着对生活的热爱和好奇,让我觉得无比感动。就好像我曾经在一次偶然的机会,遇到一位满头白发的老人,他依然兴致勃勃地和我分享他对新事物的看法,眼中闪烁着孩子般的光芒。这本书,也让我看到了这种生命中最宝贵的光彩。它让我明白,无论我们走到哪里,经历了什么,都不要忘记最初的那个自己,不要忘记内心深处的纯粹和热情。它带给我的,不仅仅是阅读的愉悦,更是一种精神的鼓舞,一种对生命美好始终怀有希望的力量。

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记年时、试酒湖阴。

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2010-04-04 购于孔夫子

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花花草草什么的最清淡美好了:)

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老苏州、老鸳蝴派的周瘦鹃,本以为此书只关花草,哪知翻开几篇都是一口一个主席,也就没兴趣仔细读了。

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此书于07年年末购于网上,书品较好,惜封面有一小撕痕,美人黔面,睹之黯然。

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