古本竹書紀年譯注 在線電子書 圖書標籤: 竹書紀年  曆史  上古  最早的記錄  史部  內史研  先秦史  K1/K2   

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氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。

看著玩兒，沒做過什麼研究，也沒跟其他著述比較過，難以評分。就覺得研究古籍的人太辛苦，除瞭學識廣博，還得會改錯彆字……（為瞭彆給後人添麻煩，某些齣版社能不能再認真一點啊）

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。