Nationalism 在线电子书 图书标签: 民族主义  政治哲学  政治学  埃里埃·开多里埃［Elie·Kedourie］  历史  英文原版  英国  政治   

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EK最大的贡献就是将民族主义的“起点”追溯至康德的伦理学。前四章基本是哲学方面的叙述，展现Kant-Fichte-Herder-Hegel诸人对于self-determination一词意义极端化的过程。后两章结合历史现实讨论。全书没有太多闪光点，却不失为一本好的总览。

被大部分论据说服了。

EK最大的贡献就是将民族主义的“起点”追溯至康德的伦理学。前四章基本是哲学方面的叙述，展现Kant-Fichte-Herder-Hegel诸人对于self-determination一词意义极端化的过程。后两章结合历史现实讨论。全书没有太多闪光点，却不失为一本好的总览。

EK最大的贡献就是将民族主义的“起点”追溯至康德的伦理学。前四章基本是哲学方面的叙述，展现Kant-Fichte-Herder-Hegel诸人对于self-determination一词意义极端化的过程。后两章结合历史现实讨论。全书没有太多闪光点，却不失为一本好的总览。

EK最大的贡献就是将民族主义的“起点”追溯至康德的伦理学。前四章基本是哲学方面的叙述，展现Kant-Fichte-Herder-Hegel诸人对于self-determination一词意义极端化的过程。后两章结合历史现实讨论。全书没有太多闪光点，却不失为一本好的总览。

民族主义要求民族自治，只有民族自治政府才是合法政府。这样一种观念是怎样产生的？凯杜里将这一思想的根源上溯到康德，这是一个多少让人吃惊的举动。凯杜里认为：在康德哲学里，一个善良的人是一个自律的人，要实现他的自治，他必须是自由的，因此，自决变成了政治至善，社会...

民族主义要求民族自治，只有民族自治政府才是合法政府。这样一种观念是怎样产生的？凯杜里将这一思想的根源上溯到康德，这是一个多少让人吃惊的举动。凯杜里认为：在康德哲学里，一个善良的人是一个自律的人，要实现他的自治，他必须是自由的，因此，自决变成了政治至善，社会...

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