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「普羅大眾﹣愛國主義/記憶﹣政治結構」是作者自己概述的分析框架。透過公共紀念儀式、紀念碑和公眾節慶等案例在commune/region/naion三個維度的觀察，可窺探由official/national與vernacular文化詮釋共構的公共記憶（public memory）的樣貌（14）。公共記憶高度立基在社會結構與文化權力結構上，某種程度上與經濟或道德因素關聯不那麼大。在方法論上，此著對口述歷史產生了較大影響。此著亦與「傳統的發明」、自傳記憶/歷史記憶、記憶場有所對話。關於此著的討論，可見Olick、Richard Cox等人研究。

「普羅大眾﹣愛國主義/記憶﹣政治結構」是作者自己概述的分析框架。透過公共紀念儀式、紀念碑和公眾節慶等案例在commune/region/naion三個維度的觀察，可窺探由official/national與vernacular文化詮釋共構的公共記憶（public memory）的樣貌（14）。公共記憶高度立基在社會結構與文化權力結構上，某種程度上與經濟或道德因素關聯不那麼大。在方法論上，此著對口述歷史產生了較大影響。此著亦與「傳統的發明」、自傳記憶/歷史記憶、記憶場有所對話。關於此著的討論，可見Olick、Richard Cox等人研究。

「普羅大眾﹣愛國主義/記憶﹣政治結構」是作者自己概述的分析框架。透過公共紀念儀式、紀念碑和公眾節慶等案例在commune/region/naion三個維度的觀察，可窺探由official/national與vernacular文化詮釋共構的公共記憶（public memory）的樣貌（14）。公共記憶高度立基在社會結構與文化權力結構上，某種程度上與經濟或道德因素關聯不那麼大。在方法論上，此著對口述歷史產生了較大影響。此著亦與「傳統的發明」、自傳記憶/歷史記憶、記憶場有所對話。關於此著的討論，可見Olick、Richard Cox等人研究。

「普羅大眾﹣愛國主義/記憶﹣政治結構」是作者自己概述的分析框架。透過公共紀念儀式、紀念碑和公眾節慶等案例在commune/region/naion三個維度的觀察，可窺探由official/national與vernacular文化詮釋共構的公共記憶（public memory）的樣貌（14）。公共記憶高度立基在社會結構與文化權力結構上，某種程度上與經濟或道德因素關聯不那麼大。在方法論上，此著對口述歷史產生了較大影響。此著亦與「傳統的發明」、自傳記憶/歷史記憶、記憶場有所對話。關於此著的討論，可見Olick、Richard Cox等人研究。

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