具体描述
This collection of 10 original essays re-evaluates Eward Said's definition of orientalism - widely misconstrued as being merely postcolonial and contestatory. The book emphasizes the need to move beyond the prejudice and stereotype tied to the context of colonial exploitation and offers a plea for the re-reading of Said and so reorienting orientalism.
《再定向东方主义》（Reorienting Orientalism）是一本深刻而引人入胜的书籍，它并非直接探讨某一部特定作品的“东方主义”内容，而是以一种更为宏观和批判性的视角，审视“东方主义”这一概念本身在不同历史语境和文化实践中的演变、影响及其被重塑的可能性。本书的核心在于挑战和超越了传统西方对“东方”的刻板印象和权力话语，试图在当代语境下重新理解和定位“东方”及其相关表述。 本书的出发点是承认“东方主义”作为一种历史性的知识和权力体系，是如何在西方世界构建起关于“东方”的二元对立、等级差异以及充满异域情调的想象。它深入剖析了诸如 Edward Said 等思想家提出的关键论点，但并未止步于此。相反，《再定向东方主义》将目光投向了那些在“东方主义”框架之外，或是在抵抗、挪用、改造“东方主义”的过程中所涌现出的多元声音和视角。 书中，作者会细致地考察“东方主义”在不同历史时期，从殖民主义扩张到后殖民时代的文化交流中，如何被用作一种工具，以合法化政治统治、规范文化认同，并塑造了关于“东方”的普遍认知。但这并非简单的谴责，而是旨在揭示其内在的复杂性和矛盾性。 更重要的是，本书将重点放在“再定向”这一行动上。它探讨了“东方”自身是如何在回应、反思和挑战“东方主义”的叙事中，重新确立其主体性和能动性。这包括对“东方”内部多元文化、不同社会群体如何抵抗西方中心主义的分析，以及如何利用西方学术范式，但同时注入自身独特的声音和经验，来重写历史、重塑文化身份。 《再定向东方主义》会深入研究那些试图打破“东方主义”二元论的艺术、文学、哲学和学术作品，分析它们如何通过对“东方”内部多样性的呈现、对西方想象的解构，以及对自身文化传统的重新发掘，来贡献一种更具包容性和动态性的“东方”理解。这可能涉及到对非西方知识体系的考察，对跨文化对话的分析，以及对全球化背景下文化混合与再创造的研究。 本书不会拘泥于文本分析，而是会广泛借鉴跨学科的研究成果，可能涵盖历史学、社会学、人类学、文学批评、艺术史以及哲学等领域。通过这种多角度的审视，作者旨在展现“东方主义”并非一个静止不变的概念，而是一个在不断被挑战、被协商、被重塑的动态过程。 “再定向”的意义在于，它不仅仅是简单的“反东方主义”，而是一种更积极、更有建设性的姿态。它鼓励我们超越简单的二元对立，认识到“东方”本身是极其复杂和多元的，无法被单一的“东方主义”范式所概括。本书将呈现出，“东方”的知识生产和文化表达，早已在自身内部展开了深刻的反思和创新，并且正在为全球文化对话贡献着至关重要的力量。 《再定向东方主义》是一次对我们理解“东方”乃至自身文化定位的智力探索。它邀请读者一同思考，在后殖民时代和全球化的浪潮中，我们如何能够更深刻、更准确地认识“东方”及其丰富多彩的文化图景，并且如何能够共同构建一个更加公平、更加多元的知识和文化生态。本书为那些关注文化权力、身份建构和跨文化交流的读者，提供了一个不可或缺的思考框架和研究资源。它提醒我们，理解“东方”的钥匙，并非在于接受或拒绝西方强加的标签，而在于倾听“东方”自身的声音，发掘其内在的活力与智慧。
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