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发表于2024-12-28
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阿马蒂亚·森(Amartya Sen)是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度,现在仍然保持印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产,他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心,享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思?阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。”
阿马蒂亚·森的代表作《以自由看待发展》已于2002年由中国人民大学出版社出版,最新力作《身份认同与暴力》也将于2007年由中国人民大学出版社出版。
从学生时代看过少量的社会学、社会心理学领域的书之外,我已经很久没有关注过这一领域的著作、思想了。 这些年来,一直执著于个人名利的奔忙,甚或自命崇高与清静,关注的多的,虽多涉有文史哲等思想领域,也多为个人修为与内心观省的东西。其行其状,不过拘节于个人中心范围...
评分只看了译本序,译本序就是个悲剧。虽然森有着“穷人的经济学家”、“经济学的良心"等称号,但他也不可能和译者一样傻到支持最低工资法案吧?我忍着往后看,译者还真坦率,直说自己是经济学的外行。不知道这是心直口快呢,还是免除让他烦恼的争论的简单方法。外行也得有...
评分总得说来,是一本很有见地,值得细读的,从更深层的探究印度的历史文化,和许多外在神秘印度文化内部,更深的审慎思考。 作者提到不同领域的人,对印度的态度。而其本人,能以如此客观的角度评价印度,实属难得。而且英文的原来,也相当优美,像诗一样将如此严肃的话题,娓娓...
评分总得说来,是一本很有见地,值得细读的,从更深层的探究印度的历史文化,和许多外在神秘印度文化内部,更深的审慎思考。 作者提到不同领域的人,对印度的态度。而其本人,能以如此客观的角度评价印度,实属难得。而且英文的原来,也相当优美,像诗一样将如此严肃的话题,娓娓...
评分之前的很多评论总提到民主,这让我觉得亲爱的们你们看书是不是只看了第一编?是,这本书与民主的关系不可分割,中文的标题也译得相当局限,“惯于争鸣的印度人”。不知道哪位大师翻的,我看的西语版,而这本书被译为了”当代印度“,但在正文部分译者翻译得还是相当符合原文的...
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