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发表于2025-02-02
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版本不是特别好,翻译个别地方莫名其妙,注释也有做得不知所谓的。至于《国语》本身,深入去体会,那些现在被我们视为迂腐的东西,或许正是我们失落的高贵。
评分春秋列国君臣的治国理政之道
评分春秋外传之疑,早就澄清了。不过梁启超和康有为认为《左传》本来不传《春秋》,《左传》和《国语》本来是同一本书,是刘歆割裂开来,按照《春秋》的编年体例,硬凑上去的。但现在通行的看法是,《左传》是从《国语》中取材,两者不是同一书。孰是孰非,还真难定断,像我们这些国学还没入门的人来说更是如此。《国语》言多事少,言多显得繁琐,容易令人生厌,另外记录的事件既少又不连贯,和《左传》完全没的比,如果《左传》真的是从《国语》取材,那确实把它的精华几乎全部取光了。《国语》,真的让人喜欢不起来。
评分本书文学性强于历史性,要研究历史还得看《左传》。 周语、鲁语、郑语甚至蛮夷之地的楚语都主论礼法,吴越之语也不过勾践夫差之争,唯独晋语,晋文公称霸前后百年所经历的曲折: 有独断绝情的暴君,弑兄弟,驱子孙; 有馋害太子的妖妃,宫斗群公子 有权臣当道,定夺君王,却反受其害 有列国的博弈 拍成电视剧,《权力的游戏》也得叫爸爸
评分真是越来越受不了中国的古人了,把所有技术性的内容都换上神秘的外衣,把所有过去的事情都编辑得那么天衣无缝完美无瑕。。。简直让人发疯。我要是周王我也不听大臣们的劝谏,因为你们把所有事情都描述成、解释成一样的,这就令你们的解释系统僵化死亡了。谁还会觉得你们的长篇大论有实质内容?最后所有事物和行为都涉及一套神秘的数字命理,却又不把这套数字分配的出发点说清楚,而是说一堆玄而又玄的上古神迹,怪不得那么那么多人讨厌中国祖先的这一套。 不过,后面的部分,十分精彩,甚至看得我热泪盈眶,《荷马史诗》逊毙了。
《国语》是“编”不是“著”,是“选”不是“作”。《国语》文章是从西周到战国初年不同时代的周王室和各诸侯国史官早就写好了的,编者只是起到选篇、编辑的作用。《国语》选编范围,包括西周、东周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等诸侯国。尽管选篇不够完备,但是像西周覆灭、齐桓、晋文称霸以及吴越兴亡等重大历史事件都在这部书中得到反映。它的记载上至周穆王,下迄鲁悼公,约当公元前967年至公元前453年,历时514年。各国史料在全书中所占的比重悬殊甚大,其中《晋语》所占篇幅最多,而《郑语》只有两条材料。本书由陈桐生编译。
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