The complete text of Sir Thomas More's classic work, one of the most influential books in the Western literary and philosophical tradition. The original 1551 translation by Ralph Robynson is extensively annotated by the editor and other sixteenth century material is included. A comprehensive Introduction places Utopia within its literary, religious and philosophical contexts and situates More in the broader framework of sixteenth century Europe.
如果恶是现世的写照,一个没有宗教信仰的人何以在现世活得足够好而不至于郁郁而终?对于无神论者来说,这是个问题。回过头去匍匐在某个神的脚下祈求指引,是倒退;跌入恶的泥潭一蹶不振,是自弃。读完《乌托邦》我似乎找到了答案,没有信仰的灵魂终究不安宁,不相信神,那就选...
评分【按语:初步读来,《乌托邦》是一个人文主义的作品,与其说Thomas more在实质性地主张公有制,不若说文人More在向柏拉图致敬,《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...
评分虽然乌托邦被定为为空想社会主义,一方面说明了它难以实现、一方面也反映它有荒谬的成分,但仍然掩饰不了它所闪耀的令人惊叹的智慧的光芒,并有有许多科学的理性内核让人深思。托马斯.莫尔的确是马克思的巨人之肩膀。 本文从乌托邦的反战思想,及对社会制度,对宗教信仰,对军...
评分读过乌托邦才发现,马克思老先生对于共产主义的设想,至少在某种程度上是在抄袭乌托邦,甚至某些观点而言,马氏依然无法脱离莫尔的理论,比如物质的极大满足,劳动是人们的第一需要。 等等。 乌托邦是虚拟出来的世界,但不代表它没有一定的可行性。它的出发点是,当今的世界...
评分一 首先从 103页(商务印书馆,2006)开始,莫尔借希思拉德之口叙述,乌托邦人有各种宗教,每个城市也是如此。而虽然乌托邦人信仰不一,却一致同意只有一个至高的神—密特拉(Mythras),但他马上又说,不同的人对这个神持不同观点。转而在104页马上又说:乌托邦人认为...
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