《民国学术文化名著：民主浅说》共分为十七篇，简要概述民主的含义、政治上的民主、民族关系上的民主、经济上的民主以及我国的民主运动等方面，强调“广义的民主是不仅指着政治方面，而且要包含经济民主及民族关系的民主的。经济上的民主就是生产以养民为目的，也就是民生主义。民族关系上的民主，就是民族平等，这是革命的民族主义的内容”，打破了民主狭义的概念。
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45年抗战刚结束时作者写的一本对未来国内政治形态期冀的小册子，还是指出未来中国的出路在于回归国父的三民主义，要”广义的民主“，更像是当时国共两党思想路线的一种中和之路（当然还是排斥共产党上台执政的）。”广义的民主“概念还是相当模糊的，”不仅指政治方面，而且要包含经济民主及民族关系的民主，生产是养民为目的，也是民生主义。民族关系上的民主，就是民族平等，这是革命的民族主义的内容“，这也看出在作者眼中，三民主义的内涵逐步的统合起来，成为一个总目标和总方针了。
评分45年抗战刚结束时作者写的一本对未来国内政治形态期冀的小册子，还是指出未来中国的出路在于回归国父的三民主义，要”广义的民主“，更像是当时国共两党思想路线的一种中和之路（当然还是排斥共产党上台执政的）。”广义的民主“概念还是相当模糊的，”不仅指政治方面，而且要包含经济民主及民族关系的民主，生产是养民为目的，也是民生主义。民族关系上的民主，就是民族平等，这是革命的民族主义的内容“，这也看出在作者眼中，三民主义的内涵逐步的统合起来，成为一个总目标和总方针了。
评分hh
评分这个小册子可以看到民国学人的民主理想
评分这本小册子写于1945年时，作者（不久后加入民盟）对民主的解释扩散到民族，政治，经济，社会等各方各面，其核心便是让广大民众参与各种活动，政府要考虑到多数民众。尤其强调在经济民主的层面，精神是阶级合作，方法上要和平转变。可以说其立意于三民主义，将民生主义与社会主义同一，而实现民生主义的方法又在于合作而非斗争。作者的观点可以代表当时两党外第三条路线的观点，也可窥见其当时对各国的态度如何。
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