The Lost Italian Renaissance

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出版者:Johns Hopkins University Press
作者:Christopher S. Celenza
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2006-1
价格:$ 31.64
装帧:Paperback
isbn号码:9780801883842
丛书系列:
图书标签:
  • 文艺复兴
  • 世界史
  • renaissance
  • literature
  • history
  • 意大利文艺复兴
  • 艺术史
  • 文化史
  • 历史
  • 绘画
  • 雕塑
  • 建筑
  • 人文主义
  • 失落的艺术
  • 欧洲历史
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具体描述

The intellectual heritage of the Italian Renaissance rivals that of any period in human history. Yet even as the social, political, and economic history of Renaissance Italy inspires exciting and innovative scholarship, the study of its intellectual history has grown less appealing, and our understanding of its substance and significance remains largely defined by the work of nineteenth-century thinkers. In The Lost Italian Renaissance, historian and literary scholar Christopher Celenza argues that serious interest in the intellectual life of Renaissance Italy can be reinvigorated-and the nature of the Renaissance itself reconceived-by recovering a major part of its intellectual and cultural activity that has been largely ignored since the Renaissance was first "discovered": the vast body of works-literary, philosophical, poetic, and religious-written in Latin. Produced between the mid-fourteenth and the early sixteenth centuries by major figures such as Leonardo Bruni, Lorenzo Valla, Marsilio Ficino, and Leon Battista Alberti, as well as minor but interesting thinkers like Lapo da Castiglionchio the Younger, this literature was initially overlooked by scholars of the Renaissance because they were not written in the vernacular Italian which alone was seen as was the supreme expression of a culture. This lack of attention, which continued well into the twentieth century, has led interpreters to misread key aspects of the Renaissance. Offering a flexible theoretical framework within which to understand these Latin texts, Celenza explains why these "lost" sources are distinctive and why they are worthy of study. What will we really find among the Latin texts of the Renaissance? First, Celenza contends, there are a limited number of intellectuals who deserve a place in any canon of the period, and without whom our literary and philosophical heritage is diminished. Second, and more commonly, this literature establishes the intellectual traditions from which such well-known vernacular writers as Machiavelli and Castiglione emerge. And third, these Latin texts may contain strands of intellectual life that have been lost altogether. A groundbreaking work of intellectual history, The Lost Italian Renaissance uncovers a priceless intellectual legacy suggests provocative new avenues of research.

《失落的意大利文艺复兴》 《失落的意大利文艺复兴》是一部关于欧洲文明转折时期,一段被历史长河遗忘的文化瑰宝的深度探索。本书并非描绘那些我们耳熟能详的伟大艺术家和政治家,而是将目光投向了那些在璀璨的文艺复兴时期,却因各种原因而未能在史册上留下浓墨重彩的个体、群体以及那些可能改变历史进程的事件。 当我们提及意大利文艺复兴,脑海中或许会浮现出米开朗琪罗的雕塑、达芬奇的画作、美第奇家族的宏伟宫殿,以及那些在佛罗伦萨、罗马、威尼斯等城市中心熠熠生辉的艺术与思想的光芒。然而,这段被誉为“人类的春天”的时代,其复杂性与丰富性远不止于此。它是一个多元交织、充满变革的时期,无数生命的故事和文化实践,如同散落在广袤土地上的珍珠,许多未被考古学家发现,也未被史学家详细记录。 本书的主旨在于挖掘并呈现那些可能已经被遗忘,或者从未被充分理解的“失落”维度。这可能包括: 边缘化群体的声音与贡献: 在那个男性主导、贵族阶层占据绝对话语权的时代,女性、工匠、商人、士兵、甚至异见者,他们如何在那个时代生存、创造并影响着社会?他们所处的日常生活、信仰体系、以及非主流的艺术创作,是否构成了文艺复兴更广阔的图景?本书将尝试重构这些被遮蔽的生活。 被遗忘的区域性中心与文化流派: 除了几个为人熟知的文化重镇,意大利广袤的土地上,是否有其他地区也曾孕育出独特的艺术风格、哲学思潮或社会运动,但最终因政治动荡、经济衰退或其他因素而黯然失色?例如,一些小型公国、偏远城镇,或是特定宗教社团的文化遗产,它们在当时的社会结构中扮演了怎样的角色? 未能实现或被压制的创新: 历史的长河并非总是单向流动,总有一些想法、技术或艺术形式,在萌芽阶段便因各种阻力而未能发展成熟,或是被更主流的思潮所取代。本书将探讨这些“未竟的事业”,分析它们为何未能成功,以及如果它们得以实现,可能会对意大利乃至欧洲的文化发展产生怎样的影响。 艺术与知识传播的隐秘通道: 除了学院、宫廷和教会,知识和艺术的传播是否还存在着不为人知的民间渠道?手稿的秘密流传、工匠之间的技艺传承、商队带来的异域文化影响,这些“地下”的文化网络,又在多大程度上塑造了当时的社会风貌? 非主流的哲学与宗教思想: 文艺复兴时期,人文主义思想繁荣,但同时,一些挑战主流宗教权威、探索神秘主义或异端思想的思潮也暗流涌动。这些思想的追随者、传播者以及他们所经历的命运,或许构成了那个时代更为复杂和危险的一面。 社会变革的微观视角: 宏大的历史叙事往往忽略了普通人的生活。本书将通过对特定家庭、社群或行业的深入研究,展现文艺复兴时期社会结构的变化对个体命运的影响,以及个体在变革中的反应与适应。 《失落的意大利文艺复兴》旨在提供一种全新的视角来审视这段辉煌的历史。它不是要否定我们已知的一切,而是要填补空白,拓展认知,让那些曾经存在却未被充分记录的意大利文艺复兴变得更加完整和立体。通过搜寻零散的文献、考古证据、以及对现有史料的重新解读,本书将带领读者踏上一段寻访“失落”的文化踪迹的旅程,感受那个时代更为真实、多元且充满未知的脉搏。它提醒我们,历史的丰富性往往隐藏在那些被忽略的角落,等待着有心人的发掘与讲述。

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本书的观点是作者指出文艺复兴知识分子研究领域的停滞状态及给出相应的解决方法。文艺复兴时期拉丁语史料问题是贯穿本书的线索,也是作者认为的文艺复兴所“丢失的”重要部分。作者在书中列举了几位学者的思想与研究路径,加林和克里斯特勒的“共时性”与“历时性”、布尔迪厄的“惯习、资本与场域”等,由于不太了解,这些都看得有点迷糊。作者在本书的最后提出“漫长的15世纪”的概念,而印刷术的出现、语言和政治环境的转变最终导致“漫长的15世纪”的终结。这个观点很有趣,值得日后继续研究。

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garin 和kristeller 的这部分真绝了

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本书的观点是作者指出文艺复兴知识分子研究领域的停滞状态及给出相应的解决方法。文艺复兴时期拉丁语史料问题是贯穿本书的线索,也是作者认为的文艺复兴所“丢失的”重要部分。作者在书中列举了几位学者的思想与研究路径,加林和克里斯特勒的“共时性”与“历时性”、布尔迪厄的“惯习、资本与场域”等,由于不太了解,这些都看得有点迷糊。作者在本书的最后提出“漫长的15世纪”的概念,而印刷术的出现、语言和政治环境的转变最终导致“漫长的15世纪”的终结。这个观点很有趣,值得日后继续研究。

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