观人经 在线电子书 图书标签: 谋略 观人经 智慧 经典 D6中国政治 150813
发表于2024-12-23
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栗子也还不错吧,真看懂也成人精了。前面的还要可操作性,是马上要去参加宫斗比赛吗。这些计谋还是需要大舞台的,去大舞台的唯一路是有真正的才华。
评分文采好,但啰嗦。
评分这本在这套书里是个异类,别的书都是只看原文不想看事典。唯有这本是不想看原文,也就能看看事典。因为原文深奥难懂且无实际意义。事典的话好在还有评述,还算能增益智慧。不过也仅此而已,当历史小故事看吧。
评分这本在这套书里是个异类,别的书都是只看原文不想看事典。唯有这本是不想看原文,也就能看看事典。因为原文深奥难懂且无实际意义。事典的话好在还有评述,还算能增益智慧。不过也仅此而已,当历史小故事看吧。
评分文采好,但啰嗦。
《观人经》遍考古今人物,融合儒、道、法、名和阴阳家的思想,把传统的观人识人的方法加以总结和梳理,把经验性的认识上升到了理论的高度。同时《观人经》去掉了在观察和识别人才时所加上的神秘色彩,从表象出发,透过表象发现其本质。
北魏人冯邵在他的《人物志》( 又为《观人经》)中提出,且人察物, 亦自有误。爱憎兼之,其情万原。不畅其本,胡可必信。是故知人者,以目正耳。不知人者,以耳正目。故州闾之士,皆誉皆毁,未可正也。了解一个人,最好的方式是用眼睛看,而不是用耳朵听。听对某人的评论往往会...
评分北魏人冯邵在他的《人物志》( 又为《观人经》)中提出,且人察物, 亦自有误。爱憎兼之,其情万原。不畅其本,胡可必信。是故知人者,以目正耳。不知人者,以耳正目。故州闾之士,皆誉皆毁,未可正也。了解一个人,最好的方式是用眼睛看,而不是用耳朵听。听对某人的评论往往会...
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