自我與他者 在線電子書 圖書標籤: C.S.路易斯 英國@C.S.Lewis 蘇欲曉 文學理論 比較文學 文藝理論 他者性 智識者存
發表於2024-11-26
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我純屬無心插柳而收獲頗多。雖然好多處還可以挖掘,但作為一本介紹性的作品已經很不錯瞭
評分“天堂的存在比我能不能進天堂更重要”
評分我純屬無心插柳而收獲頗多。雖然好多處還可以挖掘,但作為一本介紹性的作品已經很不錯瞭
評分“天堂的存在比我能不能進天堂更重要”
評分與列維納斯的主張如齣一轍,隻是比列維納斯更直接,路易斯幾乎可以說就是一個純粹的道德傢,他的論述風格大概就是直接亮齣道德觀點而無需邏輯推理吧!列維納斯的論述還是有著比較復雜的邏輯的。
《自我與他者:C.S.易斯的"他者性"美學思想研究》根據路易斯的生前摯友,英國哲學傢、批評傢與詩人歐文·巴菲爾德(1898—1997)的判斷,20世紀最“牛”的牛津人C.S.路易斯(C.S.Lewis,1898—1963)擁有三重身份:“傑齣的具有獨到見地的文學批評傢”。“高度成功的小說傢”,以及“通過文字與廣播深入人心的基督教護教傢”。其中,身份之二以《納尼亞傳奇》最聞名遐邇;身份之三以《純粹的基督教》、《魔鬼傢書》最發人深思,也令人捧腹。然而。他最重要的第一重身份——文學批評傢——在英美國傢卻“很遺憾”地被後兩者過於普及的光芒“淹沒”瞭:當然,2010年之前。漢語語境對於路易斯的文學批評思想價值更是完全陌生。本論著旨在填補這份空白。
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