The massive disorder and economic ruin following the Second World War inevitably predetermined the scope and intensity of the Cold War. But why did it last so long? And what impact did it have on the United States, the Soviet Union, Europe, and the Third World? Finally, how did it affect the broader history of the second half of the twentieth century - what were the human and financial costs? This Very Short Introduction provides a clear and stimulating interpretive overview of the Cold War, one that will both invite debate and encourage deeper investigation.
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读后感
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稍微有点浅，不过也是长见识
评分长期以来苏联都背负着经济失败、政治腐败等骂名。本书试图改变“赢家书写历史”的现状，而是从帝国主义扩张的角度看待美苏争霸，突出美国在走向全球霸权中的政治经济军事手段。语言优美，逻辑清晰，内容翔实，可读性非常高。
评分看完《第三波》再以冷战的视角重看一遍二十世纪下半叶历史，“民主化”一词突然被剥去神圣的外衣。从卡特到里根，美国佬在全球“兜售”民主制度的真正目的说白了不过是为了眼前的既得利益与苏联抗衡。既然大力宣扬的“人权”只属于美国人，那又为何偏要标榜其为普世价值，为何要将其神圣化呢？冷战课老师提到过一点特别有意思，说是主导欧洲一个多世纪格局的《威斯特伐利亚和约》规定神圣罗马帝国境内各诸侯国可自行订定官方宗教。三百年后，一道“铁幕”在欧洲大陆降下，此时的“主要矛盾”已从宗教转为意识形态，然而不变的是国家这个制订者，不变的是国家之下的臣民还在因此而厮杀。“民主化”也好“人权”也罢不过只是被制订出来的一套规则而已，要将其奉为金科玉律，无异乎将耶和华奉为唯一的神。愿人类早日逃脱意识形态的桎梏，愿冷战被永远埋葬！
评分看完《第三波》再以冷战的视角重看一遍二十世纪下半叶历史，“民主化”一词突然被剥去神圣的外衣。从卡特到里根，美国佬在全球“兜售”民主制度的真正目的说白了不过是为了眼前的既得利益与苏联抗衡。既然大力宣扬的“人权”只属于美国人，那又为何偏要标榜其为普世价值，为何要将其神圣化呢？冷战课老师提到过一点特别有意思，说是主导欧洲一个多世纪格局的《威斯特伐利亚和约》规定神圣罗马帝国境内各诸侯国可自行订定官方宗教。三百年后，一道“铁幕”在欧洲大陆降下，此时的“主要矛盾”已从宗教转为意识形态，然而不变的是国家这个制订者，不变的是国家之下的臣民还在因此而厮杀。“民主化”也好“人权”也罢不过只是被制订出来的一套规则而已，要将其奉为金科玉律，无异乎将耶和华奉为唯一的神。愿人类早日逃脱意识形态的桎梏，愿冷战被永远埋葬！
评分稍微有点浅，不过也是长见识
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