Contemporaries of Erasmus

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出版者:Univ of Toronto Pr
作者:Bietenholz, Peter G. (EDT)/ Deutscher, Thomas B. (EDT)
出品人:
页数:1495
译者:
出版时间:2003-9
价格:$ 128.82
装帧:Pap
isbn号码:9780802085771
丛书系列:
图书标签:
  • 文艺复兴
  • 人文主义
  • 伊拉斯谟
  • 历史
  • 传记
  • 思想史
  • 文化史
  • 16世纪
  • 欧洲历史
  • 学者
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具体描述

In The Book Unbound, scholars and editors examine how best to use new technological tools and new methodologies with artefacts of medieval literature and culture. Taking into consideration English, French, Anglo-Norman, and Latin texts from several periods, the contributors examine and re-evaluate traditional approaches to and conclusions about medieval books and the cultural texts they contain - literary, dramatic, legal, historical, and musical. The essays range from detailed examinations of specific codices to broader theoretical discussions on past and present editorial practices, from the benefits and disadvantages of digital editions versus print editions to the importance of including 'extratextual' material such as variant texts, illustrations, intertexts, and other information about a work's cultural contexts, history, and use. The Book Unbound presents important contributions to the discussions surrounding the editing of medieval texts, including the use of digital technology with historical and literary documents, while offering practical ideas on editing print and hypertext. The collection will be invaluable to historians, literary scholars, and editors.

约翰·赫伊津哈与“现代精神”的黎明 在人文学科的广阔图景中,约翰·赫伊津哈(Johan Huizinga)的名字,如同那穿越世纪的微光,依旧照亮着我们理解历史与文化演进的路径。这位荷兰历史学家以其独特的史学方法和深刻的洞察力,为我们描绘了一幅幅生动而迷人的历史画卷。他的著作,尤其是《中世纪的秋天》(The Waning of the Middle Ages),早已成为理解西方文明转型期的经典之作。然而,赫伊津哈的学术思想远不止于此,他的目光,同样投注于那个孕育了诸多改变时代的思想家和艺术家——文艺复兴时期——的复杂肌理。 《中世纪的秋天》以其对14世纪和15世纪欧洲,特别是勃艮第宫廷的精细描绘,打破了传统历史叙述的线性逻辑。赫伊津哈不屑于简单的年代学梳理,他更关注那个时代弥漫的氛围、盛行的观念、艺术的表达以及人们的精神世界。他认为,中世纪晚期并非如人们普遍认为的那样,是停滞不前的阴影,而是孕育着新生的力量,是“现代精神”悄然萌发的黎明。他对那个时代贵族生活的奢华与感伤,宗教情感的强烈与世俗化的矛盾,以及死亡主题的普遍关注,进行了细腻入微的剖析。通过对文学、艺术、仪式和法律的考察,赫伊津哈揭示了一个既充满活力又弥漫着悲剧色彩的时代,一个在形式与情感之间不断摇摆的时代。 赫伊津哈的史学方法,可以说是对传统的历史学的一次重要的革新。他摒弃了宏大叙事和英雄史观,转而关注社会文化的细微之处,关注那些构成时代精神的“形式”(forms)。他提出的“文化形态学”(cultural morphology)的观念,强调通过研究特定文化中的视觉形象、象征符号、仪式行为和情感表达,来把握其内在的精神本质。这种方法论,使他对历史的解读充满了诗意和哲思,让历史不再是枯燥的事件堆砌,而是充满生命力的活态展示。 当我们将目光投向文艺复兴,赫伊津哈的视角同样为我们提供了宝贵的启示。虽然《中世纪的秋天》并未直接聚焦于埃拉斯姆斯(Erasmus)及其同时代人的活跃时期,但书中对中世纪晚期精神遗产的梳理,恰恰是理解文艺复兴思想解放的重要铺垫。埃拉斯姆斯,这位人文主义的集大成者,他所倡导的“古典学”(studia humanitatis)的复兴,他对教会的批判性反思,以及他对个人信仰和道德的强调,都深深地根植于他所处的时代背景。而这个时代,正是中世纪晚期那些关于人性、关于知识、关于社会秩序的深刻探讨,逐渐催生出新的思想潮流的时期。 赫伊津哈对“死亡之舞”(Danse Macabre)等艺术表现的解读,揭示了中世纪晚期人们对生命无常的深刻体认,以及由此产生的对现世的某种虚无感。这种体认,在某种程度上,也促使了文艺复兴时期对现世生活价值的重新肯定,对个体生命意义的追寻。人文主义者们对古典文化的兴趣,可以看作是对一种更为理性、更为关注人类自身价值的价值体系的回归。埃拉斯姆斯对《圣经》的批判性注释,对教会腐败的讽刺,更是对中世纪晚期以来,宗教改革思潮的延续与深化。 赫伊津哈的著作,如同一面精心打磨的镜子,映照出历史的深邃与复杂。他引导我们去感受历史的温度,去理解那个时代人们的喜怒哀乐,去洞察那些塑造了我们当下世界的思想火花。他对形式、氛围和精神性的强调,为我们理解文艺复兴时期那些伟大的思想家和艺术家,提供了一种全新的视角。这些思想家和艺术家,正是在中世纪晚期所孕育的文化土壤上,汲取养分,最终绽放出璀璨的光芒,为欧洲乃至世界文明的发展,注入了新的活力,开启了通往现代世界的新篇章。

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