This volume explores four key themes emanating from Okakura Tenshin’s philosophy and legacy: Okakura Tenshin and the Ideal of Pan-Asianism; Other Forms of Pan-Asianism (especially Islam and China); Art and Asia, and Ways of Defining Asia (up to the present day). Okakura Tenshin (1862-1913), art historian and ideologue driven by a notion of Asia bound by culture, is a significant figure in Japan’s modern intellectual history. His writings in both Japanese and English became part of a growing discourse that positioned Japan as the guardian and protector of Asia against the depredations, cultural as much as economic and political, of the West. At the outbreak of the Pacific War, the first line of Okakura’s 1903 book (‘Asia is One’), The Ideals of the East, was celebrated posthumously by the Japanese military as the most powerful expression of Japan’s goal of political ascendancy in Asia.
Brij Tankha is Professor of Modern Japanese History at the Department of East Asian Studies, University of Delhi and Honorary Fellow, Institute of Chinese Studies, CSDS. His published work include Narratives of Asia: From India, Japan and Asia (edited with Madhavi Thampi, Sampark, 2005) and Kita Ikki and the Making of Modern Japan: A Vision of Empire (2006).
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阅读《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》,就像是与一位跨越时代的智者进行对话。这本书的书名本身就充满了历史的厚重感,以及对亚洲命运的深切关怀。我一直对那些在文化交融与冲突中,能够提出独特见解的人物充满兴趣,而冈仓天心无疑是其中一位。作者以流畅而严谨的笔触,为我勾勒出了冈仓天心这位传奇人物的形象。我看到他如何在中国、日本、印度等亚洲国家之间奔走,如何与各地的知识分子进行思想交流,并从中孕育出“泛亚主义”的理念。书中对“泛亚主义”的阐释,让我深深着迷。它并非狭隘的民族主义,而是一种基于对亚洲共同文化根基的认识,以及对未来发展方向的共同追求。我开始思考,在那个西方列强崛起,亚洲普遍面临挑战的时代,冈仓天心提出的“泛亚主义”是一种怎样的文化自觉和精神觉醒?他如何试图在不同的亚洲文化之间架起沟通的桥梁,以实现一种更广泛的文化认同?作者的论述,让我对亚洲近代思想史有了更全面而深刻的理解,也让我更加认识到文化在塑造国家和民族精神方面的重要作用。
评分我翻开《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》,是带着对一位在东西方文化之间穿梭的思想家的好奇。这本书的书名精准地概括了其核心内容,而作者的叙述也成功地将我带入了一个充满思想火花的时代。冈仓天心,这位集艺术家、学者、活动家于一身的人物,在书中被赋予了更加立体和深刻的形象。我看到了他如何在中国、日本、印度等亚洲国家之间游走,如何与各地的思想家交流,并从中汲取灵感,构建自己的“泛亚主义”思想。书中对“泛亚主义”的阐释,让我意识到它并非简单的地缘政治联盟,而是一种更为深刻的文化和精神上的联合。它是一种在西方现代化浪潮冲击下,亚洲各国如何保持文化主体性、重拾文化自信的尝试。我被冈仓天心那种对亚洲共同命运的关怀所感动,他试图在不同文明之间架起沟通的桥梁,促进相互理解和学习。作者通过对大量史料的梳理和解读,展现了冈仓天心思想的复杂性和前瞻性,也让我对亚洲近代思想的演变有了更清晰的认识。
评分《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》这个书名,对我而言,不仅仅是两个名字的组合,更是通往一段丰富而复杂的历史画卷的钥匙。我曾对冈仓天心有所耳闻,但对其思想的深度和“泛亚主义”的确切含义,却知之甚少。阅读此书,我被作者带领着,深入了解了冈仓天心如何在西方世界的强大影响力之下,努力探索亚洲文化的独特性和未来发展之路。书中对他与西方学者、艺术家交往的细致描写,让我看到了他如何以一种开放而审慎的态度,吸收外来文化,同时又坚守并推广亚洲自身的文化精髓。而“泛亚主义”的探讨,更是本书的核心所在,它并非简单意义上的国与国之间的政治或经济联盟,而是一种基于共同的文化遗产、哲学思想和对未来命运的共同憧憬。我被冈仓天心那种跨越国界、寻求亚洲精神联合的理想所打动。他如何在那个动荡的时代,描绘出一幅亚洲各国相互学习、共同进步的蓝图?作者的论述让我看到了“泛亚主义”在当时的历史背景下的复杂性,以及它所面临的挑战。这本书让我对亚洲的近代思想史有了更深入的理解,也引发了我对文化交流与国家认同之间关系的思考。
评分这本书的书名,《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》,如同一扇门,引领我进入一个对亚洲历史和思想脉络充满探索的旅程。我一直对那些在文化交融与冲突中扮演重要角色的历史人物感兴趣,而冈仓天心无疑是其中一个杰出代表。作者通过细致的史料考证和深刻的理论分析,为我展现了一个在东方与西方、传统与现代之间游走的思想巨人。我尤其被书中对冈仓天心早期经历的描绘所吸引,他如何从日本出发,将日本的文化艺术推向世界,同时又对亚洲其他国家的文化传统抱有深厚的兴趣和尊重。而“泛亚主义”的提出,则更是书中令人瞩目的部分。它并非简单的政治口号,而是冈仓天心对亚洲各国在现代化进程中如何保持文化主体性、寻求共同发展的一种深刻思考。我开始思考,在那个西方文明席卷全球的时代,冈仓天心所倡导的“泛亚主义”是一种怎样的文化自觉和精神复兴?他如何试图在不同的亚洲文化之间建立联系,形成一种共同的文化认同?作者的论述让我看到了冈仓天心思想的复杂性和前瞻性,也让我对亚洲在全球化背景下的文化定位有了更深刻的认识。
评分从这本书的书名《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》中,我嗅到了一股浓厚的学术气息,但更让我着迷的是它所承诺的对一段复杂历史的深度挖掘。我并非历史学专业出身,但作者的叙述方式,将冈仓天心这个人与其所处的时代背景巧妙地结合在一起,使得我能够沉浸其中,理解他为何在那样的背景下,会孕育出“泛亚主义”这样的思想。书中对于冈仓天心早期经历的描绘,特别是他与西方文明的接触,以及他对日本传统文化的坚持与创新,都给我留下了深刻的印象。我开始理解,他并非盲目排斥西方,而是试图在吸收西方先进技术和思想的同时,保留并弘扬亚洲自身的独特精神。而“泛亚主义”的提出,在我看来,更像是一种在东西方文明碰撞中的一种积极的回应,一种试图在被西方强力塑造的世界格局中,找回亚洲自身话语权和文化自信的尝试。作者在分析“泛亚主义”的内涵时,不仅仅停留在政治层面的联盟,而是深入到文化、艺术、哲学等多个维度,展现了冈仓天心思想的广度和深度。我尤其对书中对冈仓天心在推广日本茶道、日本艺术等方面的论述感到好奇,这些看似微小的文化载体,在他手中却成为了连接亚洲各国的桥梁。这本书的价值在于,它不仅让我认识了一个重要的历史人物,更重要的是,它引导我去思考亚洲在全球化进程中的位置和未来。
评分《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》这个书名,本身就蕴含着一种跨越地域、融合文明的宏大叙事,这正是吸引我阅读的初衷。我一直对那些在历史的转折点上,能够提出具有前瞻性思想的人物充满好奇,冈仓天心无疑就是这样一位。这本书让我得以深入了解他如何在一个东西方文化激烈碰撞的时代,扮演着文化大使的角色。作者对冈仓天心早期经历的详细描述,特别是他与西方世界的互动,以及他对日本传统文化的深刻理解,都为我理解他后来的思想奠定了基础。而“泛亚主义”的探讨,更是本书的核心魅力所在。它并非仅仅是政治上的联合,更是一种文化上的共鸣,一种在西方强势文化影响下,亚洲各国如何找回自身文化价值,并寻求共同进步的努力。我被冈仓天心那种跨越国界、呼唤亚洲各国相互理解和支持的理想所打动。他如何在一个碎片化的亚洲,勾勒出一种基于共同文化根基的团结愿景?作者的分析让我看到了“泛亚主义”在当时复杂多变的国际局势下的深远意义,以及它所面临的挑战。这本书不仅拓展了我对亚洲近代史的认知,也让我开始思考文化在构建国际关系中的作用。
评分《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》这个书名,乍一看可能显得有些专业,但我被它所揭示的深刻主题所吸引。我一直对那些在时代洪流中扮演关键角色的思想家和行动者感到好奇,冈仓天心无疑就是其中之一。这本书的开篇就成功地将我带入了那个充满变革的年代,冈仓天心作为一名桥梁式的人物,连接着东方与西方,也试图连接着亚洲的各个角落。我尤其欣赏作者对冈仓天心思想发展轨迹的细致描摹,从他早年接受西方教育的经历,到他后来对亚洲文化复兴的倡导,每一步都充满了深思熟虑。书中对“泛亚主义”的探讨,让我看到了冈仓天心对于亚洲共同命运的深切关怀。他并非简单地鼓吹排外,而是强调一种基于共同文化遗产和价值观念的团结,一种在现代化浪潮中保持文化主体性的努力。我开始思考,在那个西方列强崛起,亚洲普遍面临被殖民或被边缘化的时代,冈仓天心提出的“泛亚主义”是一种怎样的抵抗?它又承载了怎样的希望?作者通过对大量史料的梳理和解读,让我们看到了冈仓天心思想的复杂性和前瞻性。他所提出的文化交流、艺术互鉴等理念,在今天看来依然具有深刻的启发意义。这本书让我对亚洲的近代史有了更宏观和深入的理解,也让我更加认识到文化在塑造国家和民族认同中的重要作用。
评分这本书,名为《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》,光是书名就足以勾起我对历史和思想的浓厚兴趣。我并非历史研究的专业人士,但作者的笔触却异常地引人入胜,将我带入了一个充满挑战与机遇的时代。冈仓天心,这位在我阅读之前只是一个模糊名字的人物,在作者的笔下变得生动而立体。我看到了他如何在中国、日本、印度等亚洲国家之间穿梭,如何与各地的知识分子交流,并从中汲取养分,形成自己独特的思想体系。书中对于“泛亚主义”的阐释,尤其让我感到惊喜。它不仅仅是对政治联盟的构想,更是一种文化和精神上的联合,一种在西方现代化冲击下,亚洲各国如何寻找自身文化根基并重塑民族自信的努力。我开始反思,在那个西方价值观几乎主导一切的时代,冈仓天心提出的“泛亚主义”是一种怎样的勇气?它又承载了怎样的对未来的憧憬?作者在书中对冈仓天心在艺术、哲学、教育等领域的贡献的梳理,让我看到了他思想的全面性。他不仅仅是一个理论家,更是一个实践者,试图通过文化交流和艺术传播,来连接亚洲,实现他心中的“泛亚主义”。这本书让我对亚洲的近代历史有了更清晰的认识,也让我对文化的力量有了更深刻的体会。
评分这本书的书名——《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》——本身就预示着一段深入探讨的旅程,让我满怀期待地翻开了第一页。首先吸引我的是作者对冈仓天心这位传奇人物的描绘,他不仅仅是一位艺术家、学者,更是一位在动荡时代中寻求亚洲身份和团结的先驱。在阅读过程中,我深刻感受到冈仓天心那跨越国界、融合东西方思想的独特魅力。他如何在一个东方主义的西方视角盛行的时代,以一种反思而又自信的姿态,重新定义亚洲的文化价值?作者通过细致的史料梳理和深刻的理论分析,为我们展现了一个立体而复杂的冈仓天心。他的思想不仅仅局限于日本,更是一种对整个亚洲文化复兴的宏大愿景。书中对“泛亚主义”的探讨尤为引人入胜,这并非简单的地缘政治联盟,而是一种建立在共同文化根基和对西方现代化冲击的反思之上的精神凝聚。我开始思考,在那个全球化尚未完全成型,民族主义思潮涌动的年代,冈仓天心提出的“泛亚主义”究竟承载了怎样的希望与挑战?他所倡导的文化交流与互鉴,在今天这个更加紧密相连却又充满分歧的世界中,是否依然具有现实意义?这本书让我对亚洲历史和文化的发展脉络有了更深层次的理解,也引发了我对自己作为亚洲一部分的身份认同的思考。作者的文笔流畅而富有洞察力,仿佛一位经验丰富的向导,引领我穿梭于历史的迷雾之中,领略冈仓天心这位智者的思想光辉。
评分《Okakura Tenshin and Pan-Asianism》这个书名,犹如一个邀请,邀请我去探索一个在两个文化大陆之间寻觅平衡与认同的思想巨人。我并非历史专家,但作者的文字却极具感染力,将我引向了那个充满变革与挑战的年代。冈仓天心,在我眼中,是一位不畏权势、勇于发声的思想家。书中对他在西方世界推广亚洲艺术和文化所做的努力,令我印象深刻。他不仅展示了亚洲的魅力,更试图在东西方文明的对话中,为亚洲争取应有的尊重和地位。而“泛亚主义”的探讨,则是我阅读此书最主要的动力之一。它不仅仅是一个抽象的概念,更是冈仓天心对于亚洲未来发展路径的深刻思考。他如何在一个西方主导的世界格局中,提出一种基于亚洲自身文化价值的团结愿景?作者的分析让我看到,“泛亚主义”在当时并非一种排外的民族主义,而是一种开放的、包容的、旨在促进亚洲各国相互理解和合作的理想。这本书让我对亚洲近代史的理解更加深入,也让我对文化交流在国家关系中的重要作用有了新的认识。
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