Oedipus 在線電子書 圖書標籤: 古希臘羅馬
發表於2024-11-24
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書不厚但意外的包括瞭以俄狄浦斯為主角、從古至今的各種創作,最早的傳說不可考,最早的創作還是荷馬史詩,還有就是俄狄浦斯英雄崇拜的實際證據,主要是存在在古希臘悲劇當中,那之後經久不衰的被演繹,最詭異的當然是弗洛伊德瞭,這本書一開頭就忍不住先把他撇清,笑死人,雖然那些中世紀基督教風格的“俄狄浦斯”也一樣滑稽,但作者實在是太不喜歡弗洛伊德的解釋瞭!近代那些作品的介紹我沒細看,古希臘悲劇那章節實在大開眼界,沒想到索福剋勒斯的“正統”Oedipus the king其實沒哪裏比彆人的正統,隻不過因為亞裏士多德欣賞它罷瞭,攤手。
評分書不厚但意外的包括瞭以俄狄浦斯為主角、從古至今的各種創作,最早的傳說不可考,最早的創作還是荷馬史詩,還有就是俄狄浦斯英雄崇拜的實際證據,主要是存在在古希臘悲劇當中,那之後經久不衰的被演繹,最詭異的當然是弗洛伊德瞭,這本書一開頭就忍不住先把他撇清,笑死人,雖然那些中世紀基督教風格的“俄狄浦斯”也一樣滑稽,但作者實在是太不喜歡弗洛伊德的解釋瞭!近代那些作品的介紹我沒細看,古希臘悲劇那章節實在大開眼界,沒想到索福剋勒斯的“正統”Oedipus the king其實沒哪裏比彆人的正統,隻不過因為亞裏士多德欣賞它罷瞭,攤手。
評分書不厚但意外的包括瞭以俄狄浦斯為主角、從古至今的各種創作,最早的傳說不可考,最早的創作還是荷馬史詩,還有就是俄狄浦斯英雄崇拜的實際證據,主要是存在在古希臘悲劇當中,那之後經久不衰的被演繹,最詭異的當然是弗洛伊德瞭,這本書一開頭就忍不住先把他撇清,笑死人,雖然那些中世紀基督教風格的“俄狄浦斯”也一樣滑稽,但作者實在是太不喜歡弗洛伊德的解釋瞭!近代那些作品的介紹我沒細看,古希臘悲劇那章節實在大開眼界,沒想到索福剋勒斯的“正統”Oedipus the king其實沒哪裏比彆人的正統,隻不過因為亞裏士多德欣賞它罷瞭,攤手。
評分書不厚但意外的包括瞭以俄狄浦斯為主角、從古至今的各種創作,最早的傳說不可考,最早的創作還是荷馬史詩,還有就是俄狄浦斯英雄崇拜的實際證據,主要是存在在古希臘悲劇當中,那之後經久不衰的被演繹,最詭異的當然是弗洛伊德瞭,這本書一開頭就忍不住先把他撇清,笑死人,雖然那些中世紀基督教風格的“俄狄浦斯”也一樣滑稽,但作者實在是太不喜歡弗洛伊德的解釋瞭!近代那些作品的介紹我沒細看,古希臘悲劇那章節實在大開眼界,沒想到索福剋勒斯的“正統”Oedipus the king其實沒哪裏比彆人的正統,隻不過因為亞裏士多德欣賞它罷瞭,攤手。
評分書不厚但意外的包括瞭以俄狄浦斯為主角、從古至今的各種創作,最早的傳說不可考,最早的創作還是荷馬史詩,還有就是俄狄浦斯英雄崇拜的實際證據,主要是存在在古希臘悲劇當中,那之後經久不衰的被演繹,最詭異的當然是弗洛伊德瞭,這本書一開頭就忍不住先把他撇清,笑死人,雖然那些中世紀基督教風格的“俄狄浦斯”也一樣滑稽,但作者實在是太不喜歡弗洛伊德的解釋瞭!近代那些作品的介紹我沒細看,古希臘悲劇那章節實在大開眼界,沒想到索福剋勒斯的“正統”Oedipus the king其實沒哪裏比彆人的正統,隻不過因為亞裏士多德欣賞它罷瞭,攤手。
An indispensable guide to the myth of "Oedipus", this book is the first to analyze its long and varied history from ancient times to the modern day, and presented with an authoritative survey that considers "Oedipus" in art and music as well as in literature. Lowell Edmund accepts this variation as the driving force in its longevity and popularity. Refraining from seeking for an original form of the myth, Edmunds relates the changes in content in the myth to changes in meaning, eschewing the notion that one particular version can be set as standard.
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