俄罗斯文化

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:姚海
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2013-6
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787552002430
丛书系列:世界历史文化丛书
图书标签:
  • 俄罗斯
  • 文化
  • 世界历史文化丛书
  • 历史
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  • 文化史
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  • 传统
  • 斯拉夫
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具体描述

姚海编写的这本《俄罗斯文化》系《世界历史文化丛书》之一种。

俄罗斯文化尤其是近代以来的俄罗斯文化,群星璀璨,绚丽多姿,显示了其独特而巨大的创造力。俄罗斯曾先后受到拜占庭文明、游牧民族和西方文化的不同影响,俄罗斯文化的形成和发展主要是在与外来文化不断的碰撞、冲突和交融的过程中实现的。而在近代以来俄罗斯的欧化进程中,俄罗斯文化和传统没有被同化和淹没,而是在与西方文化的交融中获得新的生命力,西方文化在经过一番改造之后被吸收成为俄罗斯文化中的新成分,从而推动了俄罗斯文化的发展,形成了俄罗斯文化的独特魅力。《俄罗斯文化》不仅对俄罗斯文化的各个方面作了生动的叙述,而且探讨了俄罗斯文化形成和发展的历程及其各个阶段的特点,尤其是俄罗斯文化独特性的形成原因。

《俄罗斯文化》脉络清晰,行文流畅,条理清楚地论述了俄罗斯文化发展的源流,生动活泼地展现了近代以来俄罗斯文化发展的旺盛活力。

《文艺复兴的辉煌与挣扎:意大利人文主义的兴衰》 本书导言:失落的中古,新生的黎明 本书聚焦于十四世纪至十六世纪,那段人类历史上激情四射、思想解放的“文艺复兴”时期,尤其侧重于其摇篮——意大利半岛的深刻变革。这不是一部简单的艺术家传记汇编,而是一部关于精神重塑、社会结构变迁以及“人”的观念如何从神权束缚中挣脱而出的宏大叙事。我们试图剥开历史的表层华丽,深入探究驱动这场运动的核心动力:人文主义(Humanism)。 文艺复兴的爆发并非偶然,它是中世纪晚期经济繁荣、城市国家的崛起以及拜占庭学者逃亡带来的古典文化残片重新被挖掘的结果。但其真正的意义在于,它标志着西方世界从以“神”为中心的世界观,开始转向以“人”的潜能和理性为中心的探索。 第一部:佛罗伦萨的黄金时代——商业财富与理性之光 佛罗伦萨,这座由美第奇家族(Medici)权力与财富精心浇灌的城邦,是这场文化革命最耀眼的舞台。本部分将详尽分析商业资本的积累如何为艺术和学术的繁荣提供了物质基础。美第奇家族的赞助不仅仅是慷慨的施舍,更是一种政治策略——通过文化霸权巩固其统治地位。 我们将详细考察早期人文主义者的思想核心。彼特拉克(Petrarch)如何通过对西塞罗(Cicero)拉丁文的重拾,构建了“人文素养”(Studia Humanitatis)的教育蓝图,强调历史学、修辞学、诗歌、道德哲学和文学的重要性。他们并非彻底否定宗教,而是主张一种“双轨制”的知识体系:世俗生活同样值得被认真研究和赞美。 艺术领域,我们将重点剖析透视法(Perspective)的发现如何彻底改变了视觉艺术的本质。布鲁内莱斯基(Brunelleschi)对古代建筑原理的复兴,以及马萨乔(Masaccio)在绘画中对人体解剖学和情感表达的精确捕捉,标志着中世纪的平面化表达方式被彻底抛弃。这种对“真实”世界精准再现的追求,本质上是对人类感官经验的肯定。 第二部:理想与现实的冲突——政治哲学与道德困境 文艺复兴的学者们在古典文本中寻找治国之道,但他们所处的意大利城邦政治环境却是混乱、分裂且充满阴谋的。这种理想与残酷现实的碰撞,催生了意大利政治思想史上最尖锐的辩论。 马基雅维利(Machiavelli)的出现是无法回避的转折点。我们不会将《君主论》简单地视为“权术指南”,而是将其置于佛罗伦萨共和国衰落、外部势力入侵的大背景下进行解读。马基雅维利对“效率”和“世俗权力”的冷静分析,预示着现代政治学的诞生。他将道德伦理从政治决策中分离出来,专注于“权力如何获取和维持”,这与古典的德行伦理形成了巨大的张力。 同时,我们也探讨了维罗那的公民人文主义思潮,他们试图将古典的共和美德植入到城邦治理中,强调公民责任和公共服务的重要性,但这股思潮最终在强大的家族专制面前显得苍白无力。 第三部:超越佛罗伦萨——罗马的回归与威尼斯的独特路径 随着政治格局的变化,文艺复兴的中心逐渐从佛罗伦萨转移至罗马。教皇们,特别是尤利乌斯二世,成为艺术和建筑领域最强大的赞助人。本部分将详述梵蒂冈对古典文化遗产的“挪用”与“再创造”。米开朗基罗(Michelangelo)在西斯廷教堂天顶上对《创世纪》的诠释,以及拉斐尔(Raphael)在梵蒂冈宫中的壁画,展示了古典英雄主义精神与天主教教义如何进行一场高难度的平衡演出。 与之形成鲜明对比的是威尼斯共和国。威尼斯受制于海洋贸易,其文化更加注重感官享受、色彩的运用和私密性。我们将分析提香(Titian)的画风如何体现了威尼斯“享乐主义”的城市性格,以及其独特的印刷业传统如何推动了知识的世俗化传播,区别于其他城邦的精英式垄断。 第四部:人文主义的内在矛盾与终结的阴影 文艺复兴的“人文”精神,在发展到极致时,必然会暴露其内在的结构性弱点。当人文主义者试图以纯粹的古典哲学来解决宗教信仰危机时,他们陷入了困境。 伊拉斯谟(Erasmus)的“基督教人文主义”代表了一种温和的调和尝试,强调通过教育和对《圣经》的回归来净化教会。然而,这种温和的改革呼声,最终被马丁·路德(Martin Luther)的宗教改革所吞没。文艺复兴的世俗化倾向,无意中为新教的兴起提供了思想土壤——即对教廷权威的质疑和对个体精神独立性的强调。 本书的收尾将探讨文艺复兴在十六世纪中叶所遭遇的挫折:黑死病再度来袭、西班牙的军事干预、以及宗教裁判所的加强。艺术风格也从和谐的“盛期”转向充满不安和扭曲的“风格主义”(Mannerism),这反映出欧洲在面对宗教分裂和政治动荡时,理性主义的乐观开始消退,转而投向更复杂的内心世界。 结语:遗产与回响 文艺复兴并未“结束”,而是内化为西方文明的基础结构。它留下的遗产,不仅是那些不朽的杰作,更是“现代人”的雏形——一个相信个人价值、追求现世成就、并试图用理性理解世界的存在。本书力求全面呈现这场伟大觉醒的复杂性、荣耀与随之而来的痛苦代价。

作者简介

姚海,1952年生,江苏苏州人。1983年毕业于中国社会科学院研究生院世界历史系俄国史专业。1993-1994年俄罗斯国立莫斯科师范大学高级访问学者。现任苏州科技学院人文学院历史系教授。中国苏联东欧史研究会会长,江苏省历史学会副会长,江苏省世界史学会副会长。华东师范大学俄罗斯研究中心兼职研究员。

主要研究俄罗斯文化、俄国社会思想和社会运动、俄国发展道路与社会变迁、俄国革命等,著有《俄罗斯文化之路》(浙江人民出版社、台湾淑馨出版社1992年版)、《近代俄国立宪运动源流》(四川大学出版社1996年版)、《当代俄国》(合著,贵州人民出版社2001年版)、《俄罗斯文化》(上海社会科学院出版社2005年版)等,主编《苏联历史档案选编》第1、2、13卷(中国社会科学文献出版社2002年版),发表学术论文数十篇,参加编写著作多种。学术成果获得江苏省哲学社会科学优秀成果奖二等奖、三等奖,江苏省高校人文社会科学研究成果一等奖。

目录信息

前言
第一章 东斯拉夫人与瓦里亚基人
一、东斯拉夫人的生活
东斯拉夫人三大群体
生存环境
多神教和祖先崇拜
经济和社会发展
二、瓦里亚基人的影响
瓦里亚基人来到东斯拉夫人土地
早期罗斯国家的形成
巡行索贡制度
基辅罗斯的政治结构
第二章 罗斯与拜占庭
一、罗斯接受基督教
罗斯与拜占庭的联系
罗斯受洗
基督教与多神教的融合
二、拜占庭基督教文化的浸润
基督教的精神影响
宗教艺术的传播
统一的文字与书面文化的发展
第三章 蒙古征服与罗斯的东方化
一、蒙古征服的影响
蒙古的征服
东方因素的植入
经济和社会的缓慢恢复
二、走上专制制度和农奴制度道路
俄罗斯民族的产生
俄罗斯统一国家的建立
专制制度和农奴制度的形成
三、东方化背景下的文化生活
文学和书籍
承载传统的诺夫哥罗德建筑艺术
作为精神寄托的宗教绘画
专制主义与文化方向
东正教会与宗教生活
第四章 面向西方
一、历史性的转折
混乱时期的经验
欧化的序幕
价值观念的分化
俄罗斯东正教会的分裂
二、改革与启蒙
彼得一世的改革及其矛盾
启蒙理想
开明专制
三、文学艺术与风俗习惯的进步
文学和舞台艺术
建筑和绘画
世俗教育、科学和印刷业
婚姻习俗的变化
妇女地位与家庭财产关系
第五章 西方文化影响下的发展道路选择
一、西方自由主义思想的冲击
贵族自由主义的发展
新潮与传统的碰撞
俄国解放运动的开端
二、30-40年代的精神探索
“外在的奴役和内心的解放”
“高贵的失望的呐喊”
斯拉夫派与西方派的争论
非凡的思想者
三、解放运动两大流派的形成
革命民主主义与农民社会主义
资产阶级自由主义
四、文化生活
文学和戏剧的新路
俄罗斯古典乐派的产生
绘画和建筑艺术的兴盛
科学、教育和出版的发展
第六章 改革年代的社会和文化
一、60-70年代的改革与社会运动
选择改革
社会结构和政治结构的变动
革命流派:从虚无主义到民粹主义
自由主义流派:纲领和策略的演变
二、社会变迁与文化生活
村社传统与农民意识
社会风气和人民生活
婚姻与两性道德
三、文学的繁荣
民主信念与艺术理想
讽刺与批判
对社会运动的理性思考
探索人生与道德伦理主题
社会问题与心理描写
四、戏剧、音乐和绘画
活跃的舞台
走向世界的音乐
巡回展览画派
五、科学和教育
社会科学
自然科学
大众书刊
业余教育和学校教育
妇女文化启蒙运动
第七章 世纪之交的文化冲突
一、马克思主义的传播
马克思恩格斯与俄国革命运动
俄国马克思主义流派
二、关于俄国资本主义命运的大争论
自由主义民粹派
合法马克思主义
列宁主义的诞生
三、自由主义与专制主义
社会与政权的对立
对知识分子精神历史的反思
斯托雷平改革及其文化意义
四、现实主义和现代主义文学
批判现实主义的新发展
无产阶级文学的兴起
象征派
阿克梅派
未来派
五、流派纷呈的美术
现实主义流派
印象派和象征派
抽象派、射线主义和至上主义
六、舞台艺术和音乐
戏剧
芭蕾舞剧
歌剧
音乐
七、1917年:新的选择
注释
· · · · · · (收起)

读后感

评分

十多年前,姚老师的<俄罗斯文化之路>奠定了国内研究俄罗斯文化的基础.十年后,姚老师在前书的基础上又增添了自己十多年的研究成果,集结成书.此书资料翔实,材料丰富,评价客观,视角独特,个人觉得为国内研究文化方面的扛鼎之作,甚至许多俄国学者的文化之作也难以与之相媲优.

评分

十多年前,姚老师的<俄罗斯文化之路>奠定了国内研究俄罗斯文化的基础.十年后,姚老师在前书的基础上又增添了自己十多年的研究成果,集结成书.此书资料翔实,材料丰富,评价客观,视角独特,个人觉得为国内研究文化方面的扛鼎之作,甚至许多俄国学者的文化之作也难以与之相媲优.

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十多年前,姚老师的<俄罗斯文化之路>奠定了国内研究俄罗斯文化的基础.十年后,姚老师在前书的基础上又增添了自己十多年的研究成果,集结成书.此书资料翔实,材料丰富,评价客观,视角独特,个人觉得为国内研究文化方面的扛鼎之作,甚至许多俄国学者的文化之作也难以与之相媲优.

用户评价

评分

我一直对俄罗斯的民间传说和宗教文化感到好奇,而这本书则为我打开了一扇了解的大门。书中对东正教的介绍,不仅解释了其教义和仪式,更深入阐释了它如何在俄罗斯人的精神世界中扮演着至关重要的角色。那些关于圣像画、教堂建筑以及传统节日习俗的描述,都充满了浓厚的宗教色彩和艺术美感。此外,书中对俄罗斯童话和民间故事的挖掘,也展现了俄罗斯人民丰富多彩的想象力和独特的文化智慧。例如,关于巴洛克风格的教堂装饰,作者的描述既有建筑学的严谨,又不失艺术的诗意。

评分

这本书的语言风格非常优美,充满了俄罗斯特有的浪漫主义色彩。作者在描写俄罗斯的自然风光时,笔触细腻而富有诗意,仿佛能闻到白桦林淡淡的清香,感受到广袤草原上的微风拂过。从圣彼得堡的宏伟建筑,到莫斯科的繁华街景,再到西伯利亚的原始森林,每一个场景都被描绘得栩栩如生,让人心生向往。书中对俄罗斯人民性格的刻画,也充满了智慧和洞察,既有他们热情好客的一面,也有他们深沉内敛的特质。作者对于如何理解俄罗斯民族的复杂性,给出了一些非常深刻的见解。

评分

我一直对俄罗斯的文学艺术情有独钟,而这本书在这方面更是给了我巨大的惊喜。对于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰等文学巨匠的解读,远不止于作品梗概,而是深入挖掘了他们作品背后所蕴含的哲学思考、社会批判以及对人性的深刻洞察。作者对“卡拉马佐夫兄弟”的分析,让我重新审视了信仰、理性与道德的边界;而对“安娜·卡列尼娜”的解读,则让我对那个时代女性的命运有了更深的同情与理解。此外,书中关于柴可夫斯基和斯特拉文斯基的音乐评论,也并非技术性的分析,而是充满了情感共鸣,让我仿佛置身于音乐厅,聆听那些穿越时空的旋律。

评分

这本书的封面设计就足够吸引人,深邃的蓝色背景上,点缀着金色的克里姆林宫剪影和精致的俄罗斯传统花纹,散发出一种古典而神秘的气息。我迫不及待地翻开,期待着一场穿越时空的文化之旅。从序言开始,作者就以一种非常温和且引人入胜的语调,引导读者走进俄罗斯这片广袤而充满魅力的土地。书中对俄罗斯历史的梳理,并非枯燥的年表堆砌,而是以叙事的方式,将各个时期的重要事件、人物和文化思潮巧妙地串联起来。我尤其喜欢作者在描写彼得大帝改革时,那种激昂而又不失深度的笔触,仿佛能看到那个时代俄罗斯在世界舞台上崭露头角的决心与魄力。

评分

这本书的叙述方式极具感染力,让我仿佛亲身经历了俄罗斯历史的跌宕起伏。在描述二战时期俄罗斯人民的英勇抵抗时,作者没有回避战争的残酷,反而通过生动详实的细节,展现了人民的坚韧不拔和对和平的渴望。那些关于普通人在极端环境下所展现出的牺牲精神和爱国情怀的描写,读来令人动容,热泪盈眶。同时,书中对苏联时期社会变迁的剖析,也做到了客观公正,既肯定了那个时代取得的成就,也指出了其存在的局限性。这种多角度的审视,让我对俄罗斯的集体记忆有了更全面的认识。

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Who would grasp Russia with the mind? For her no yardstick was created: Her soul is of a special kind, By faith alone appreciated. ―Tyutchev

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充满人文气息,没有掺杂的主题色彩。

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学姐推荐的书果然质量都很好~国内关于俄罗斯文化的书实在太少,这本书相较起来结构清晰,重点突出,侧重对思想文化的分析,不像很多书只是泛泛讲故事。学术入门好书,适用于考研~要好好努力啦。默默感谢学姐

评分

Who would grasp Russia with the mind? For her no yardstick was created: Her soul is of a special kind, By faith alone appreciated. ―Tyutchev

评分

清晰

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