International Law and Indigenous Knowledge

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出版者:Univ of Toronto Pr
作者:Oguamanam, Chidi
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:2006-11
价格:$ 83.62
装帧:HRD
isbn号码:9780802039026
丛书系列:
图书标签:
  • 国际法
  • 土著知识
  • 原住民
  • 法律
  • 文化
  • 人权
  • 知识产权
  • 可持续发展
  • 环境法
  • 社会公正
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具体描述

In the past, efforts to reconcile the western concept of intellectual property with indigenous knowledge have not taken into account the schism between this knowledge and western scientific forms. As knowledge assumes increasing importance in the quest for self-determination, cultural survival, and economic empowerment, the gulf between indigenous and western scientific knowledge assumes a new meaning. In International Law and Indigenous Knowledge, Chidi Oguamanam argues that the crisis of legitimacy indigenous knowledge poses for the intellectual property system compels a re-thinking of the concept of intellectual property itself. Drawing on interdisciplinary research, International Law and Indigenous Knowledge takes as its framework the legal doctrinal methodology, focusing on international legal and policy developments regarding the protection of indigenous knowledge. Using traditional medicine and biodiversity to illustrate his thesis, Oguamanam argues that recent international legal and policy developments in the direction of a cross-cultural approach to intellectual property rights are desirable trends. Such developments come closer to addressing the rift between western and non-western knowledge systems as well as the crisis of legitimacy in the conventional intellectual property system.

《国际法与原住民知识:对话、冲突与共生》 导言 在全球化日益加速、跨文化交流日益频繁的今天,国际法作为维护国际秩序、规范国家间行为的基本准则,其适用范围和影响力不断拓展。然而,长期以来,国际法的建构主要基于西方理性主义和主权国家中心主义的理念,在很大程度上忽视了世界各地原住民群体的独特知识体系、传统实践及其所蕴含的智慧。这些原住民知识,以其与自然环境的深层连接、长期的生态智慧传承、以及对社区福祉的独特理解,为人类社会的可持续发展提供了宝贵的视角。 本书《国际法与原住民知识:对话、冲突与共生》旨在深入探讨国际法与原住民知识之间的复杂关系。我们并非简单地将两者并列,而是力求揭示它们之间存在的深刻张力、潜在冲突,以及最终实现和谐共生的可能性。本书将超越传统的法律研究范式,借鉴人类学、社会学、环境科学、哲学等多学科的洞见,为读者构建一个多维度、深层次的理解框架。 第一部分:国际法的演进与原住民知识的边缘化 在这一部分,我们将首先审视国际法的发展历程,追溯其核心理念的形成。我们将重点分析西方启蒙运动、国家主权理论、以及殖民主义扩张如何塑造了现代国际法的基本原则,例如国家主权平等、不干涉内政、以及对“文明”标准的界定。在此过程中,我们将揭示原住民群体如何在这一历史进程中被边缘化,他们的土地权、文化权、以及自我决定权如何被国际法体系所忽视甚至侵蚀。 我们将探讨殖民法(Colonial Law)在这一时期的作用,它如何作为一种工具,为剥夺原住民土地、资源和文化认同提供了法律上的辩护。例如,对于“无主地”(terra nullius)的理论,便是对原住民长期居住和耕耘土地的视而不见,将其合法化为殖民者的占有。同时,我们将考察国际法中对“民族国家”的强调,如何排斥了原住民群体作为独特的政治和文化实体存在的合法性。 此外,本部分还将分析国际法对“公共秩序”和“国家利益”的定义,如何往往以牺牲原住民群体的利益为代价。在许多情况下,国家的发展项目,如资源开采、基础设施建设,尽管符合国家法律,但却对原住民社区的生存环境、文化传承和传统生计造成了毁灭性的打击。而国际法在如何有效约束国家行为、保护原住民权利方面,表现出明显的滞后性和不足。 第二部分:原住民知识的价值与国际法的挑战 在承认国际法历史局限性的同时,本部分将聚焦于原住民知识的独特价值及其对现有国际法体系提出的根本性挑战。我们将深入剖析原住民知识体系的几个关键特征: 整体性与生态智慧: 不同于西方科学的还原论和对象化视角,原住民知识往往是一种整体性的认知方式,强调人与自然、人与万物之间的内在联系。例如,许多原住民文化中存在着对特定区域环境的精细观察和长年积累的生态适应策略,这对于应对气候变化、生物多样性丧失等全球性环境危机具有重要参考价值。我们将通过具体的案例,如土著社区对森林、河流、海洋的传统管理方式,展示其智慧的深度和实践性。 世代传承与实践性: 原住民知识并非抽象的理论,而是通过口述传统、仪式、故事、以及长期的实践代代相传。这种知识体系的生命力在于其与社会、文化和环境的紧密结合,能够随着环境的变化而不断演进和适应。我们将探讨如何将这些活态的知识转化为可被国际法理解和尊重的语言。 社区本位与共享性: 许多原住民知识强调社区的共同福祉和资源共享,而非个体占有和私有产权。这与现代国际法中普遍存在的私有产权和国家主权观念存在显著差异。我们将分析这种差异如何导致在资源开发、知识产权保护等领域出现冲突。 精神性与伦理观: 原住民知识往往蕴含着深厚的精神性维度,将自然视为有生命的实体,并建立起一套敬畏和尊重的伦理体系。这种伦理观挑战了将自然仅仅视为可供利用的资源的西方传统观念,对推动可持续发展和生态正义具有重要意义。 本书将通过一系列案例研究,展示原住民知识在环境保护、生物多样性保护、传统医药、可持续农业等领域的独特贡献。同时,我们将分析现有国际法框架在承认、保护和应用这些知识方面所面临的挑战,例如: 知识产权的界定: 如何在缺乏明确作者和专利期限的原住民知识体系中界定知识产权?如何防止商业化利用对原住民社区造成剥削? 环境法规的适用: 许多原住民对环境的传统管理方式是否能够纳入或影响现有的国际环境法规?例如,关于海洋保护区、森林管理、野生动植物保护等。 文化遗产的保护: 如何界定和保护与原住民知识紧密相关的非物质文化遗产?例如,口述历史、传统仪式、语言等。 可持续发展目标的实现: 如何将原住民的传统知识和实践融入联合国可持续发展目标的实现过程中,确保其包容性和有效性? 第三部分:对话、冲突与共生的路径探索 在识别了国际法与原住民知识之间的张力之后,本书的第三部分将致力于探索实现对话、化解冲突,并最终走向和谐共生的可能路径。我们将超越简单的批判,提出建设性的解决方案和理论框架。 承认与尊重: 首先,国际法体系必须在概念上和实践上承认原住民知识的合法性、价值和独特性。这将意味着对现有的国际法原则进行反思和修正,使其能够容纳和尊重非西方知识体系。例如,推动国际条约和宣言中明确纳入对原住民知识的保护条款,如《原住民权利宣言》。 跨文化对话与协商: 建立有效的跨文化对话机制是化解冲突的关键。我们需要创造平台,让原住民社区能够以其自身的方式参与到国际法的制定和实施过程中,确保他们的声音被听见、他们的关切得到回应。这可能包括建立原住民咨询委员会、参与国际会议、以及在国家层面推动原住民参与决策。 法律创新与适应: 国际法需要进行创新,以适应原住民知识的特点。这可能包括: 新型知识产权保护模式: 探索“集体知识产权”、“社区知识产权”等概念,以适应原住民知识的共享和传承特点。 环境管理的新框架: 鼓励将原住民的传统环境管理智慧纳入国家和国际环境法律法规中,形成“生态补偿”、“生态服务付费”等机制,以保障原住民社区在保护环境中的权益。 文化遗产保护的新机制: 制定更具包容性的文化遗产保护标准,承认口述传统、仪式等非物质遗产的重要性,并提供法律支持。 共管与合作: 在资源管理、环境保护等领域,鼓励原住民社区与政府、国际组织、私营部门建立共管和合作关系。例如,在国家公园、自然保护区等地的管理中,充分发挥原住民社区的传统知识和参与权。 教育与意识提升: 提升法律从业者、政策制定者、以及社会公众对原住民知识的认识和理解至关重要。通过教育和宣传,破除刻板印象,建立跨文化的尊重和欣赏。 案例研究与最佳实践: 本部分将深入分析一些成功的案例,展示国际法如何与原住民知识有效结合,实现可持续发展和社区赋权。例如,一些国家在土地回归、传统医药研究、以及原住民文化保护方面的创新性法律实践。 结论 《国际法与原住民知识:对话、冲突与共生》并非终结,而是开启了一段持续的探索旅程。我们坚信,只有通过真诚的对话、深刻的理解和积极的行动,才能打破国际法与原住民知识之间的壁垒,构建一个更加公正、包容和可持续的世界。原住民知识并非过时的遗迹,而是连接过去、现在与未来,连接人与自然的宝贵财富。当国际法能够真正聆听和学习这些古老的智慧时,它才能焕发出新的生命力,更好地服务于全人类共同的福祉。本书希望能够为这场重要的对话贡献一份力量,激发更多人投身于促进国际法与原住民知识和谐共生的事业之中。

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