黄俊杰,美国西雅图华盛顿大学博士。曾任美国华盛顿大学、马里兰大学、罗格斯(Rutgers)大学等校客座教授;新加坡儒家伦理小组顾问。现任台湾大学历史系特聘教授、中央研究院中国文哲研究所合聘研究员、台湾大学人文社会高等研究院院长、“东亚经典与文化”研究计划总主持人。
中信国学大典(50种)是中信出版社+香港中华书局强强联合推出的一套深具国际视野、贴近当代社会的中国传统文化经典藏书。丛书延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请港台知名学者担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。孟子是孔子之后伟大的儒家圣哲,《孟子》一书是孟子与他的学生及同时代人心灵对话的真实记录,是儒家重要的经典之一,被宋朝朱熹列入“四书”,是文人士子参加科举进入仕途的必读书目。台湾大学黄俊杰教授的导读与点评,深入挖掘了孟子“王道”思想、“民本”思想、“仁政”思想于二十一世纪及当下社会的现实意义。
【孟子】,为战国思想家孟轲及其弟子所作,记载了孟子的言行、思想,南宋时被理学家朱熹纳入【四书】之列,是中国传统儒学经典,其语言、思想对国人影响极深。 与众人所理解相悖,【孟子】一书并非刚出世便为世人所接受、推崇,一直到汉代前期,【孟子】一书也只是和其他儒...
评分与历史上某些乌托邦制造者相类,孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性,并且同样有着双重的幻觉和夸张;既是理想社会的幻觉和夸张,也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征,通常在于不诚实,不宽容,低智商,高热情。 如果仅就个人的性格而...
评分远庖厨 赶走你这头大肥猪 春食吾黍兮秋食汝肉 难尽其欢兮何谓其愚 不解不解:桎梏桎梏 粪土岂能污兮尚失其途 从此不遇兮我心碌碌 远庖厨 离开你这只小野鸡 采云作裾兮裁叶为衣 心神俱焚兮舟不得济 不解不解:稀奇稀奇 声色岂能容兮尚失其志 从此不遇兮我心戚戚 ...
评分——得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。 《孟子》,创作于公元前250年~公元前150年。哲学类书籍。它属于语录体散文集。它是儒家经典著作,被南宋朱熹列为“四书”之一,另外三本为《大学》、《中庸》、《论语》。现存七篇十四卷。它记载有孟子...
评分看完书大概有几点感受 1.孟子善辩,往往能把君主逼得哑口无言,说的话也不无道理。 2.言必称尧舜,极其推崇周公、周礼,看多了难免使人不耐,实在是有些迂腐,不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政,是天下的百姓商贾都向往此国,它也不能不战而统一天...
受益良多,《孟子》是中国文化的源泉之一
评分精读《孟子》的参考书第二。也没有什么不好的。当然推荐杨伯峻的《孟子译注》
评分精读《孟子》的参考书第二。也没有什么不好的。当然推荐杨伯峻的《孟子译注》
评分孟子感觉好多观点都好新颖啊,语言学习的环境教育,交易商业的基本理论(资本主义启蒙?),感觉孟子主要是仁和孝比较突出。不过长篇大论比较多,不太好读(话说孟子是孔子的迷弟吧233) 摘抄: 出乎尔者,反乎尔者也 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也?恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 人之患在好为人师 古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之 君子不怨天,不尤人 非其道,则一箪食不可受于人;如其道,则舜受尧之天下,不以为泰 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 祸福无不自己求之者
评分版本稀烂
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