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純粹的機場文學，還告訴老子每句話都很好笑，騙紙！！！

从看似不同的方面多次论证相似的观点，这种方法，读上二十四章还是嫌乏味了。诸多例子，有人名段子集之嫌。太爱引用，总得用名人名言佐证自身，难免琐碎。枚举众多，却不是每个都能击中要害，是因为时间的变迁吗？这倒正好印证了fad的特性。

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无论是拉丁语中势利的渊源、牛津词典对势利的解释以及汉语中对势利这个字眼的常识，它都是一个贬义词。但无论它是多么的贬，人们还是压抑不住的势利。 势利是一个什么东西呢？找到势利的解构方式，我们能够很容易发现冠冕堂皇背后的本质。 “定位”这个词，就是一个势利眼词汇...  

翻完这本解读美国中上阶层种种势利细节的评书，在旧世界稳固阶级秩序被打破，使贵族隐匿消失而打造民主和开放的社会环境下，势利得到滋生并暗中影响着大多数人：名校招牌效应，职业，民主政治，知识分子，饮食餐桌文化，名人名气效应方方面面充斥着势利，包括我们自身在所难免...  

人人都是势利眼儿，势利这玩意儿常是人类各种荒谬闹剧的最佳注脚。 这应归功于人类追求自我价值的天性，人人都梦想着成为不平凡的人物，可惜大部分人都不具备受人仰慕的条件，没有能力为他人带来乐趣，得不到人们的关注。 那么个体生存的意义何在呢？在聪明的势利眼们的逻辑...  

本土的二道贩子再怎么偷懒，写出来的东西至少也是能够读下去的，翻译的作品就不同了，被无水准又不负责任的译者糟蹋之后，犹如中了面目全非掌，再也看不出来说的是不是人话了。 本书的翻译虽然还没有探底，但足够让我怀疑究竟是作者本来在探讨势利的概念和到处贴势利的标签时...  

哈哈，在这么一本妙书里，普鲁斯特这个妙人也出现了。 说普鲁斯特早期是个典型的势利眼，而后期则变成了伟大的，甚至是势利眼鉴定专家和批评家。他认为势利是“崇拜他人拥有的某种东西，但这种东西却和这个人的个性无关。”这种东西在他看来是外在的表面的东西。在《阅读拉...