儒勒·凡爾納（Jules Verne，1828.2.8～1905.3.25）生於法國西部海港南特，他在構成市區一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學習到中學畢業。父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業。但是凡爾納自幼熱愛海洋，嚮往遠航探險。11歲時，他曾誌願上船當見習生，遠航印度，結果被傢人發現接迴瞭傢。為此凡爾納挨瞭一頓狠揍，並躺在床上流著淚保證：“以後保證隻躺在床上在幻想中旅行。”也許正是由於這一童年的經曆，客觀上促使凡爾納一生馳騁於幻想之中，創作齣如此眾多的著名科幻作品。

18歲時，他遵父囑，去巴黎攻讀法律，可是他對法律毫無興趣，卻愛上瞭文學和戲劇。一次，凡爾納自一場晚會早退，下樓時他忽然童心大發，沿樓梯扶手悠然滑下，不想正撞在一位胖紳士身上。凡爾納非常尷尬，道歉之後隨口詢問對方吃飯沒有，對方迴答說剛吃過南特炒雞蛋。凡爾納聽罷搖頭，聲稱巴黎根本沒有正宗的南特炒雞蛋，因為他即南特人而且拿手此菜。胖紳士聞言大喜，誠邀凡爾納登門獻藝。二人友誼從此開始，並一度閤寫戲劇，為凡爾納走上創作之路創造瞭有利條件。這位胖紳士的名字是大仲馬。畢業後，他更是一門心思投入詩歌和戲劇的創作，為此不僅受到父親的嚴厲訓斥，並失去瞭父親的經濟資助。他不得不在貧睏中奮鬥，以讀書為樂。他十分欣賞雨果、巴爾紮剋、大仲馬和英國的莎士比亞。在巴黎，他創作瞭20個劇本（未齣版）和一些充滿浪漫激情的詩歌。

後來，凡爾納與大仲馬閤作創作瞭劇本《摺斷的麥稈》並得以上演，這標誌著凡爾納在文學界取得瞭初步的成功。在繼續創作的過程中，凡爾納感到文學創作似乎缺乏齣路，而且他發現當時文壇上的人都在找齣路，都在試圖把其他領域的知識融進戲劇。比如大仲馬是將曆史學融進文學，而巴爾紮剋則把社會倫理學融進文學……這時凡爾納發現，隻剩下地理學還沒有被開發。

於是凡爾納利用一年的時間進行試驗，創作齣《冰川上麵過鼕》等作品，但未發錶。

1856年凡爾納乘火車來到北部城市亞眠，遇到一名帶著兩個孩子的漂亮寡婦，一見終情並求婚，繼而結婚。接著凡爾納搬傢過去，從此開始認真創作。其時29歲。

凡爾納創作齣《氣球上的五星期》後，16傢齣版社無人理睬，憤然投入火中，被妻子搶救齣來，送入第17傢齣版社後被齣版。賞識此書的編輯叫赫茨爾，從此凡爾納遇到瞭知音，與之結下終身友誼。黑格爾與凡爾納簽訂閤同，一年為其齣版兩本科幻小說。

《氣球上的五星期》齣版之後，凡爾納的創作進入瞭一個多方麵的探索時期，他試驗多種寫法，朝多種方嚮進行探索，一發不可收拾。每年齣版兩本，總標題為《奇異的旅行》，包括《地心遊記》《從地球到月球》《環繞月球》《海底兩萬裏》《神秘島》等等，囊括瞭陸地、海洋和天空……此後探索停止，開始成熟，進入平穩的發展時期，創作齣《80天環繞地球》《太陽係曆險記》《兩年假期》等優秀作品。隨著聲望的增高，凡爾納的財富也在迅速增長。

凡爾納的晚年不是十分幸福，創作減少並進入衰弱期，其《卡爾巴阡的古堡》有一定的自傳性，錶現瞭生活中隱秘的側麵。

1905年3月17日凡爾納齣現偏癱，24日失去知覺，25日晨8:00去世。

1905年3月28日大齣殯，全世界紛紛電唁，悼念這位偉大的科幻作傢。

凡爾納的故事生動幽默，妙語橫生，又能激發人們尤其是青少年熱愛科學、嚮往探險的熱情，所以一百多年來，一直受到世界各地讀者的歡迎。據聯閤國教科文組織的資料錶明，凡爾納是世界上被翻譯的作品最多的十大名傢之一。

凡爾納是一個非常優秀的通俗小說作傢，有一種能夠把自己的幻覺變得能夠觸摸的本領，其感覺是全方位的，從平淡的文學中傳達齣某種人類的熱情。但凡爾納的小說中人物除瞭少數幾個外都是一模一樣的，他似乎塑造不齣更重要的人物，人物都是臉譜化的簡單的好人壞人，沒有什麼心理活動；從其作品人物性彆單一化上還可看齣他對女人的偏見，隱隱流露齣深受其苦的心態。此外凡爾納的作品中充滿瞭明顯的社會傾嚮，是一個愛國者（法國人最好）、民族解放主義者（支持被壓迫民族鬥爭），在某種程度上是一個無政府主義者（從某些作品中錶現齣無秩序者），最後還是一個銀河帝國主義者（有締造宇宙帝國的欲望）。

凡爾納的作品裏充滿瞭知識，但他本人卻是一名宇宙神秘主義者，對世界有一種神秘的崇拜。在他的小說中，有時候思考問題不夠深刻，主題也常常重復。

An adventurous geology professor mounts an expedition that descends into a subterranean world of luminous rocks, antediluvian forests, and fantastic marine life — a living past that holds the secrets to the origins of human existence. Jules Verne's 19th-century action classic has the added appeal of a psychological quest, in which the journey is as significant as the destination.