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#一般般吧，理论对于现在的自己，并无新奇

性的问题是人的问题，性的解放也是人的解放（性的马克思主义云云，在某种意义上并未失当）。 对人的问题不能拍脑袋，所以看到人们本来是怎么样、破除僵化的道德观念便很有必要，然而荣休教宗本笃十六世“相对主义是利己主义”的论断我也深以为然。 我进退两难……

没有海蒂的爆点多

跳着读了几章女性篇，觉得蛮过时的，各种数据堆砌真的能说明普遍现象？也并没有多学术，小时候书店打工时老看见人们悄悄翻这书，多年后终于读了觉得也是略失望，因为不管是从学术还是从某些想要获得的感官享受来说，其实都没啥。

我们何其成为我们，我们被如何塑造成我们，我们又是怎样忘记了自己最初的面貌。这个世界披着宗教与道德的面纱，有多少人由此被蒙住了眼睛。我不念那所谓“高尚的野蛮人”，只愿拥有自由的灵魂。

金赛性学报告 老实说，我对数字是很不敏感的，所以本书删掉了一些数据对我来说影响不大，我看到了很多自己误解的一些知识。 1、生命之液不要浪费？ 一个人不能肆意浪费精液，过早的进行性行为，否则会导致不孕症，阳痿，过早的结束性生活。 研究表明：青春期初始最早的男孩，不...  

金赛开始调查他说能说服的每一个人，如大学生，包括在大学里干活的零散工和半熟练工这样的人。他发现这些人的性态度和性行为与大学生们极其不同，于是金赛开始理解：社会经济阶层的差异对人们的性活动发挥着巨大的影响。#我们所做的，不过是确定事实本身。###37尽管在高等动物...  

人们需要性，也需要钱，但有些别有用心的人把这两件事混在一起，起了一名叫爱情，于是引起了很大的混乱。  

看到微博这张图想起这本书，重新翻一遍发现很多有意思的观点，结合书内的调查报告来看，图里对于女性高潮部分的说法是正确的，插入对于女性来说是生育行为站在宗教的角度来讲也是正确的。但是宫颈癌的主要致病因是由于男性携带病菌这一观点还不能证实。 《金赛性学报告》像是一...  

1. 影响来说，我持悲观态度，固然《报告》的影响在当时可能很大，包括之后引入中国之后，书店可说尽将其放在明显的位置，以资翻阅、购买。但“性”这样一个广泛参与的活动，就意味着每个人自觉有着充分的发言权，因而类似的事情，理论往往被做成点缀物，自身的或偶然获知的他人...