The Cambridge History of Literary Criticism

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出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Brown, Marshall 编
出品人:
页数:512
译者:
出版时间:2000-8
价格:$ 240.69
装帧:HRD
isbn号码:9780521300100
丛书系列:
图书标签:
  • 文学批评
  • 剑桥文学史
  • 文学理论
  • 批评史
  • 英语文学
  • 西方文学
  • 文化研究
  • 学术著作
  • 文学研究
  • 历史
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具体描述

This volume of the celebrated Cambridge History of Literary Criticism series, first published in 2000, addresses literary criticism of the Romantic period, chiefly in Europe. Its seventeen chapters are by internationally-respected academics and explore a range of key topics and themes. The book is designed to help readers locate essential information and to develop approaches and viewpoints for a deeper understanding of issues discussed by Romantic critics or those that were fundamental to their works. Primary and secondary bibliographies provide a guide for further research. The coverage of the book, focusing on themes and genres but drawing in discussion of the key authors, makes it the standard reference work on the period c.1780-c.1830. These remain in many ways the formative years for modern Anglo-American as well as European literary history.

文学批评的古老回响与现代之声:一部思想流变史 文学批评,作为人类理解、评估和解释文学的永恒实践,其历史脉络如同浩瀚星河,闪耀着无数璀璨的思想火花。它并非一个静态的理论体系,而是随着时代变迁、社会发展和人类认知能力的拓展,不断进行自我革新与对话的动态过程。本书试图勾勒出文学批评思想发展演进的宏大图景,从古代文明的萌芽,到中世纪的神学解读,再到文艺复兴的理性之光,直至近代西方哲学思潮的汹涌澎湃,直至当代多元批评范式的百家争鸣。我们将深入探究每一历史时期内,最具影响力的批评家、核心的批评理论、以及它们所处的社会文化语境,从而呈现文学批评思想是如何塑造我们阅读文学的方式,以及文学作品又如何反过来影响批评理论的生成。 第一卷:古代世界的批评遗产 文学批评的种子,早在文字出现之初便已悄然播撒。古希腊,作为西方文明的摇篮,为文学批评奠定了重要的基石。柏拉图在《理想国》中对诗歌的论述,虽然充满了对艺术的警惕与批判,但其对诗歌的功能、真实性以及情感影响的探讨,已然触及了批评的核心议题。他所提出的“模仿说”,即诗歌是对现实的摹仿,这一概念深刻影响了后世对艺术与真实关系的理解。而他的学生亚里士多德,则在《诗学》中对诗歌进行了更为系统和深入的分析。他不仅探讨了诗歌的起源、结构和类型,更提出了“悲剧的净化”等重要概念,试图解释诗歌对观众的情感产生何种积极作用。亚里士多德的分析方法,强调逻辑、结构和内在统一性,为后来的形式批评开辟了道路。 与此同时,古罗马的修辞学传统也为文学批评贡献了宝贵的财富。西塞罗和昆体良等修辞学家的论述,聚焦于语言的艺术、论证的技巧以及说服力的构建,这些都与文学的表述方式息息相关。他们的关注点在于语言的精准性、表达的生动性以及对读者的感染力,这些要素在任何时代的文学评价中都不可或缺。 第二卷:中世纪的神学与经院哲学的回响 随着基督教在中世纪欧洲的崛起,文学批评的重心逐渐转向神学解读。经院哲学盛行,圣经成为最权威的文本,文学作品的意义往往被置于神圣秩序之下进行解读。奥古斯丁和阿奎那等思想家,虽然并非严格意义上的文学批评家,但他们对文本的意义阐释、象征解读以及道德寓意的挖掘,为后世的文本分析提供了重要思路。经院哲学强调对文本进行多层次的理解,例如字面意义、寓意意义、训诫意义等,这种方法论对后来的文学解读产生了深远影响。 然而,尽管神学占据主导地位,中世纪也并非完全排斥对世俗文学的关注。一些学者对史诗、传奇等世俗作品进行解读时,也开始关注叙事结构、人物塑造以及情感表达等文学要素,尽管这些分析往往仍然服务于宗教或道德目的。 第三卷:文艺复兴的理性之光与人文主义的觉醒 文艺复兴的到来,标志着西方思想史上的一个重要转折点。人文主义的兴起,重新点燃了对古典文化的兴趣,古希腊罗马的文学艺术被重新发掘和研究,随之而来的便是对古典文学的批评与借鉴。弗朗西斯科·彼特拉克和乔瓦尼·薄伽丘等人的作品,虽然本身是文学创作,但他们对古典文学的欣赏与品评,已经体现出新的审美趣味和评价标准。 更重要的是,文艺复兴时期涌现出了一批重要的批评家,他们开始将理性与人文精神引入文学评价。马泰奥·弗洛里奥的作品,对意大利文学进行了系统性的梳理和评价,试图建立一套独立的文学评价体系。而像尼科洛·马基雅维利这样的人物,虽然其主要贡献在于政治学,但他对历史和叙事的严谨态度,也间接影响了后来的文学叙事理论。这一时期,对诗歌、戏剧等文学体裁的理论化研究开始深入,例如对“三一律”的探讨,对喜剧与悲剧的区分,都为戏剧批评奠定了基础。 第四卷:启蒙运动与古典主义的巅峰 启蒙运动是人类理性精神高涨的时代,文学批评也迎来了新的发展。以尼古拉斯·布瓦洛为代表的古典主义批评家,强调理性、秩序、和谐和模仿自然。布瓦洛的《诗艺》成为新古典主义批评的典范,他主张遵循古代法则,追求形式的严谨与内容的清晰,反对过度夸张和情感泛滥。这一时期的批评,注重文学的教育功能和社会责任,强调道德的教化作用。 与此同时,启蒙思想家如伏尔泰、狄德罗等,虽然其关注点更为广泛,但他们对文学作品的评价,无不体现出对理性和进步的追求。他们批判虚伪、迷信,提倡自由、平等,这些价值观也深刻地影响了他们对文学作品的审美判断。这一时期,对文学翻译、文学史的编写等领域也开始了初步的探索,为文学批评的学科化奠定了基础。 第五卷:浪漫主义的激情与个性解放 浪漫主义作为对启蒙运动理性主义的反拨,将目光投向了情感、想象、个性和自然。浪漫主义批评家们,如约翰·斯图尔特·弥尔顿,强调诗人的创造力和情感的真实性。他们认为,伟大的文学作品源于诗人内心的激情和独特的体验,而非对既定规则的遵循。这一时期,对民间文学、古代神话的重新发现,也丰富了文学批评的视野。 德国的施莱尔马赫和谢林等哲学家,对文学作品的理解提出了新的视角,他们强调“理解”和“阐释”的重要性,认为理解文学作品需要深入其历史和文化语境,并把握作者的意图。弗里德里希·尼采更是以其独特的哲学视角,对艺术的本质、悲剧的起源进行了深刻的剖析,其对“权力意志”和“超人”的论述,为后来的存在主义和后结构主义批评埋下了伏笔。 第六卷:现实主义、自然主义与社会批判 19世纪中叶,随着工业革命的深入和社会矛盾的日益尖锐,现实主义和自然主义文学应运而生,文学批评也随之转向对社会现实的关注。古斯塔夫·福楼拜、埃米尔·左拉等作家,以其对社会底层生活的细致描绘,对社会弊病的深刻揭露,重新定义了文学的现实性。 霍勒斯·泰恩等批评家,强调文学的社会功能,认为文学应该反映社会真相,批判不公,推动社会进步。自然主义批评家则更加强调科学方法在文学分析中的应用,例如对遗传、环境因素对人物命运的影响进行考察。这一时期的批评,虽然在方法上存在差异,但都共同指向了文学与社会现实的紧密联系,以及文学的批判和改造力量。 第七卷:现代主义的颠覆与形式的探索 20世纪初,现代主义文学以其对传统形式的颠覆和对内心世界的探索,带来了文学批评的巨大变革。弗吉尼亚·伍尔夫、詹姆斯·乔伊斯等作家,通过意识流、碎片化叙事等手法,打破了传统的叙事模式。 这一时期,形式主义批评兴起,代表人物如俄国的什克洛夫斯基和艾兴鲍姆,他们强调文学作品的“陌生化”效果,认为文学的特殊之处在于其语言和形式的创新,而非内容的重复。美国的“新批评”学派,如艾略特、韦恩·布斯等,则将目光聚焦于文本内部,强调诗歌的“整体性”和“意象”的分析,将文学作品视为一个自足的艺术整体。 第八卷:结构主义、符号学与后现代的解构 20世纪下半叶,结构主义和符号学理论对文学批评产生了革命性的影响。索绪尔的语言学理论,将语言视为一个符号系统,为文学作品的意义分析提供了新的框架。罗兰·巴特等符号学家,将符号学的方法应用于文学作品的分析,揭示了文学作品是如何通过符号的组合来构建意义的。 结构主义批评,如列维-施特劳斯和阿尔都塞的理论,试图发现隐藏在文学作品之下的普遍结构和模式。而随着后现代主义的兴起,对宏大叙事的质疑和对权力关系的批判成为批评的焦点。福柯、德里达等后现代思想家,对文本的“解构”和“去中心化”,挑战了传统的意义解释和作者权威。 第九卷:多元范式与跨学科的对话 当代文学批评呈现出多元化的格局,各种批评范式相互借鉴、相互融合。女性主义批评、后殖民批评、酷儿理论、生态批评、认知批评等新兴批评理论,从不同的角度审视文学作品,关注性别、种族、阶级、环境等议题。 与此同时,文学批评也越来越重视与其他学科的对话,例如心理学、社会学、哲学、历史学等,从中汲取理论养分,拓展研究视野。当代文学批评不再局限于文本内部的分析,而是更加关注文学作品的生成语境、接受过程以及其在社会文化中的作用。 结语:文学批评的永恒旅程 文学批评,作为人类认识世界、反思自身的一种重要方式,其发展历程充满了挑战与创新。从古人的智慧之光,到今人的思想激荡,每一个时代都在用自己的方式对文学进行对话。本书所呈现的,仅仅是文学批评思想长河中的一部分涟漪,但希望能借此勾勒出其宏观的脉络,展现其丰富的内涵,激发读者对文学作品更深层次的思考与理解。文学批评的旅程永无止境,每一次的阅读,每一次的阐释,都是在为这场永恒的对话注入新的活力。

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