Poetics of Relation

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出版者:University of Michigan Press
作者:Edouard Glissant
出品人:
页数:256
译者:Betsy Wing
出版时间:1997-11-15
价格:USD 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780472066292
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 后殖民
  • postcolonial
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具体描述

edouard Glissant, long recognized in the French and francophone world as one of the greatest writers and thinkers of our times, is increasingly attracting attention from English-speaking readers. Born in Martinique in 1928, Glissant earned a doctorate from the Sorbonne. When he returned to his native land in the mid-sixties, his writing began to focus on the idea of a "relational poetics," which laid the groundwork for the "creolite" movement, fueled by the understanding that Caribbean culture and identity are the positive products of a complex and multiple set of local historical circumstances. Some of the metaphors of local identity Glissant favored--the hinterland (or lack of it), the maroon (or runaway slave), the creole language--proved lasting and influential. In "Poetics of Relation," Glissant turns the concrete particulars of Caribbean reality into a complex, energetic vision of a world in transformation. He sees the Antilles as enduring suffering imposed by history, yet as a place whose unique interactions will one day produce an emerging global consensus. Arguing that the writer alone can tap the unconscious of a people and apprehend its multiform culture to provide forms of memory capable of transcending "nonhistory," Glissant defines his "poetics of relation"--both aesthetic and political--as a transformative mode of history, capable of enunciating and making concrete a French-Caribbean reality with a self-defined past and future. Glissant's notions of identity as constructed in relation and not in isolation are germane not only to discussions of Caribbean creolization but also to our understanding of U.S. multiculturalism. In Glissant's view, we come to see that relation in all its senses--telling, listening, connecting, and the parallel consciousness of self and surroundings--is the key to transforming mentalities and reshaping societies.This translation of Glissant's work preserves the resonating quality of his prose and makes the richness and ambiguities of his voice accessible to readers in English. "The most important theoretician from the Caribbean writing today. . . . He is central not only to the burgeoning field of Caribbean studies, but also to the newly flourishing literary scene in the French West Indies." --Judith Graves Miller, University of Wisconsin, Madisonedouard Glissant is Distinguished Professor of French at City University of New York, Graduate Center. Betsy Wing's recent translations include Lucie Aubrac's "Outwitting the Gestapo" (with Konrad Bieber), Didier Eribon's "Michel Foucault" and Helene Cixous's "The Book of Promethea."

《关系的诗学》:探索人与世界之间千丝万缕的联系 《关系的诗学》并非一本提供具体“内容”的书籍,它更像是一场关于“如何感知”与“如何存在”的深刻邀约。本书并非堆砌事实、讲述故事,也非传授技艺或提供解决方案。相反,它试图拆解我们习以为常的感知框架,邀请读者重新审视自身与周围世界的连接方式,以及这些连接如何塑造我们的经验、理解与行动。 想象一下,我们每个人都身处一个由无数看不见的丝线编织而成的巨大网络之中。这些丝线连接着我们与他人、与自然、与历史、与思想、与我们自身。我们常常只关注自己“是谁”,或者“拥有什么”,却很少去探究这些“是什么”是如何通过这些丝线被编织、被塑造、被赋予意义的。《关系的诗学》正是要深入探究这些“丝线”的性质,以及它们如何构成我们存在的基本模式。 第一部分:重塑感知之镜 本书的开篇,作者并不急于引入复杂的理论,而是首先着眼于我们日常的感知方式。我们如何“看见”?我们如何“听见”?我们如何“感受”?我们往往认为这些是直接而客观的过程,但事实并非如此。我们的感知是被无数的预设、经验、文化背景和情绪所过滤和塑造的。 作者通过一系列精妙的观察和思考,揭示了我们感知中的“盲点”与“滤镜”。例如,我们对“距离”的感知,并非仅仅是物理上的测量,它还包含了心理上的亲近与疏远,情感上的吸引与排斥。一段距离,可以是物理上的远隔,也可以是心灵上的隔阂;它可以是潜在的危险,也可以是期待的自由。同样,对“声音”的感知,我们往往只聚焦于其内容,却忽略了其质地、节奏、共鸣,以及它在空间中的流动和回响。 《关系的诗学》邀请我们去“慢下来”,去留意那些我们常常忽略的感知细节。它不是要我们变得多愁善感,而是要我们认识到,正是这些细微之处,构成了我们对世界最真实的体验。作者鼓励读者练习一种“有意识的感知”,去主动探究自己的感知习惯,去辨析那些无意识中影响我们判断的因素。这就像是擦拭蒙尘的镜子,让原本模糊的影像变得清晰起来。 第二部分:连接的几何学 一旦我们开始重新审视自己的感知能力,我们就能够更好地理解“连接”的本质。《关系的诗学》认为,关系并非静态的存在,而是一种动态的、不断演变的“几何学”。我们并非孤立的个体,而是嵌入在一个充满互动的网络中。 书中对“连接”的探讨是多层面的。首先是人与人之间的连接。这不仅仅是友谊、爱情或亲情,还包括那些不那么明确的、甚至是对立的连接。我们如何被他人的存在所影响?我们又如何影响他人?一个简单的眼神,一句无心的话语,都可能在无形中产生涟漪。作者深入剖析了这些微观互动如何累积,最终塑造我们的人际关系模式。 其次是人与自然之间的连接。我们常常将自然视为一个可以被征服或利用的对象,却忘记了我们自身也是自然的一部分。作者呼唤一种“生态的感知”,提醒我们,我们与植物、动物、土地、空气、水之间,存在着深刻的、相互依存的联系。当森林被砍伐,当河流被污染,我们并非仅仅是旁观者,我们自身也正在承受创伤。 此外,书中还探讨了人与思想、人与历史、人与物质世界之间的连接。我们的思想并非凭空产生,它们受到我们所处时代、所接触的知识、所经历的事件的影响。历史的回响,即使我们并未亲历,也依然塑造着我们的当下。我们使用的工具、居住的房屋,同样在以意想不到的方式影响着我们的生活方式和思维模式。 《关系的诗学》试图描绘出这些连接的“形状”与“力量”。它不是要我们去“改变”这些连接,而是要我们去“理解”它们。理解这些连接的运作方式,能够帮助我们更清醒地认识自己所处的境遇,更智慧地应对生活中的挑战。 第三部分:存在的共鸣与回响 当我们将注意力从封闭的自我转向开放的连接,我们就开始体验到一种更深层次的“存在”。《关系的诗学》将这种体验称为“共鸣”与“回响”。 “共鸣”是指当我们能够真正地进入他者的经验,或者被某个事物所深深触动时所产生的那种深刻的内在响应。它是一种超越了语言和逻辑的理解,是一种情感上的契合。例如,当我们读到一本感人的书籍,听到一曲动人的音乐,或者看到一幅令人震撼的画作,我们可能会经历一种“灵魂的震颤”,这便是共鸣。作者鼓励读者去培养和深化这种共鸣的能力,因为它是理解与同情心的源泉。 “回响”则是一种更具时间性和空间性的概念。它指的是我们的行为、思想、情感,并非孤立地消失,而是会在更广阔的时空范围内产生持续的影响,并最终以各种形式回馈到我们自身。这种回响可以是积极的,也可以是消极的。我们种下的善因,可能会在未来结出善果;我们散播的负面情绪,也可能在社群中蔓延,最终影响到我们自己。 《关系的诗学》并非宣扬宿命论,而是强调一种“责任感”。当我们认识到自己是连接网络中的一个节点,并且我们的存在会产生回响,我们就需要更加审慎地对待自己的每一个选择。这种责任感并非压迫,而是一种对生命整体的尊重与关怀。 本书的价值与启示 《关系的诗学》的核心价值在于,它提供了一种全新的观察世界和理解自身的方式。它不是一本“告诉你该做什么”的书,而是一本“启发你去思考如何去感知和存在”的书。 它挑战了以自我为中心的视角。 在一个日益强调个体价值的时代,本书提醒我们,我们的价值并非孤立存在,而是体现在我们与世界的互动之中。 它揭示了现代生活的深层困境。 许多现代人的焦虑与疏离感,源于他们与他人、与自然、与自身之间连接的断裂。《关系的诗学》为理解这些困境提供了一个深刻的视角。 它提供了精神成长的路径。 通过培养有意识的感知、理解连接的几何学、体验存在的共鸣与回响,读者可以获得更丰富、更深刻的生命体验,从而实现个人的精神成长。 它鼓励一种更具生态意识的生活态度。 认识到我们与自然密不可分的联系,能够促使我们以更负责任、更可持续的方式生活。 它并非一种理论的堆砌,而是一种实践的邀请。 作者的文字充满诗意和哲思,但其最终目的,是引导读者在自己的生活中进行实践,去体验和验证这些关于连接的洞见。 《关系的诗学》的阅读体验,可能不会像阅读一本情节跌宕起伏的小说那样“引人入胜”,但它一定会是一次深刻的“自我发现”之旅。它邀请你放下固有的认知框架,去感受那些无形的丝线,去聆听那些无声的回响,去体验那些超越表象的连接。最终,你会发现,你对“自己”的理解,对“世界”的理解,都将因此而发生深刻而持久的改变。这或许是比任何具体的“内容”都更加宝贵的东西。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的开篇就给人一种扑面而来的哲学气息,作者仿佛带着一种近乎冷峻的理性,试图解构我们习以为常的“关系”的本质。他没有满足于对人际交往的肤浅描绘,而是深入到存在论的层面,探讨主体与他者之间那道永恒的鸿沟。我读到一半时,常常需要停下来,反复咀嚼那些晦涩的论断,那些关于“在场”与“缺席”的辩证,着实让人头疼,但随之而来的那种豁然开朗的感觉,又让人欲罢不能。这本书的叙事结构极其精妙,它并非线性推进,更像是一张巨大的思维网,每一个概念都相互咬合,共同支撑起一个宏大的理论体系。阅读过程中,我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更像是在参与一场漫长而深刻的智力搏击。作者对语言本身的敏感度极高,他似乎总能找到那个最精准、最不容置疑的词语来锁住一个复杂的思想。然而,这种精准也带来了阅读上的挑战,对于不熟悉相关哲学脉络的读者来说,初次接触可能会感到有些吃力,需要投入极大的专注力。

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这本书的文字风格,与其说是在“写作”,不如说是在进行一种近乎考古的发掘工作。作者对待每一个术语的态度,都充满了审慎和敬畏。他似乎在努力剥离掉那些被日常语言磨损、失去了原有锋芒的词汇,试图重新呈现其最原始的张力与力量。阅读过程中,我多次被作者那种近乎偏执的细节追求所震撼,他对概念的界定,细致到几乎可以进行微观分析。尤其是在讨论“镜像”与“反身性”的章节,作者构建了一个异常复杂但逻辑严密的论证链条,让人不得不佩服其思想的深度和广度。但坦白说,这种对纯粹理论的固执,有时会让文本显得有些干燥,缺少了生活化的气息,读起来像是在攀登一座纯粹由逻辑构成的冰山,需要极强的毅力才能到达顶峰。它更像是一本需要被“攻克”的书,而不是一本可以轻松“享受”的书籍。

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这本书的纸张和装帧设计,透露出一种严谨的学术气质,这本身就是阅读体验的一部分。厚重的纸质,严丝合缝的排版,都暗示着内容的重量感。从内容上看,作者对特定哲学流派的批判性继承,展现了他深厚的学养。他并非盲目地追随前人,而是带着一种批判性的继承精神,试图填补现有理论框架中的某些“空白点”。尤其是在处理“能指”与“所指”在复杂语境中的漂移问题时,他的论述极具穿透力。但不得不承认,这本书的节奏把握得并不均衡。有些章节如同急流,信息密度极大,一句话需要读上五六遍才能消化;而另一些章节则如同静水,论证缓慢,几乎是原地打转。这种起伏不定的阅读节奏,使得整体的阅读心流很难保持连贯,时常需要停下来调整呼吸,重新定位自己在文本迷宫中的位置。

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这本书的阅读体验,更像是一场与作者的心灵对话,充满了强烈的互动性和反思性。作者的语气是审慎而富有激情的,他似乎一直在向读者发出挑战,要求我们不仅要理解他的观点,更要审视我们自身思想的根基。我特别喜欢他处理“时间性”的方式,他没有将时间视为一个线性的容器,而是将其描绘成一种不断被“重写”和“折叠”的动态过程。这种描述极大地拓宽了我对“当下”的理解。然而,这种高度的主观性和思辨性,也意味着这本书的普适性受到了限制。对于那些寻求实用指导或明确结论的读者来说,这本书无疑会带来挫败感。它很少提供明确的答案,更多的是提出更深刻、更难以回答的问题。它更像一面镜子,映照出我们思维的局限,而不是一幅地图,指引我们到达彼岸。

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我最初被这本书吸引,是因为它承诺提供一种全新的观察视角,而它确实没有让人失望。作者成功地将一些看似风马牛不相及的领域——比如某种古代仪式、某个晦涩的数学模型——巧妙地编织在一起,构建出一个令人惊叹的知识景观。这种跨学科的联结能力,是这本书最令人称道之处。它迫使读者跳出固有的学科藩篱,以一种更加流动的、整体性的眼光去看待世界。例如,当他将某种结构主义的分析方法,应用于对个体记忆的重构时,那种震撼感是难以言喻的。然而,这种宏大叙事的背后,也带来了一个问题:有时,为了支撑起整个理论的庞大结构,个别论据似乎被过度拉伸了,显得有些单薄。这种为了“大厦”而进行的“材料整合”,在某些章节读起来略显勉强,让人不禁怀疑,是否理论的需要压倒了证据的充分性。

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“晦涩的权利”,“混沌”,“个体化”以及许多语言都很德勒兹,不过关系诗学跟关系美学貌似没有本质联系;前者貌似更形而上,辩证思考多和一的关系;后者类似是当代艺术关于社会关系的认同转向。意外的是还提了计算机,不过其对爱因斯坦的论述应该是有问题的。

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Errantry, Exile+ For Opacity

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