Embodied Politics

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出版者:Routledge
作者:Not Available (NA)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:216.00 元
装帧:Pap
isbn号码:9780415900645
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 身体政治
  • 女性主义
  • 酷儿理论
  • 后结构主义
  • 社会理论
  • 政治学
  • 文化研究
  • 性别研究
  • 权力关系
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具体描述

《具身政治学》:探寻身体与权力交织的深层叙事 《具身政治学》并非一本关于某个特定社会运动、政治理论流派或历史事件的简单罗列。它是一次深刻的、跨越学科界限的探险,旨在揭示人类身体作为政治活动的核心载体,以及身体如何被政治力量塑造、规训、抵抗与重构的复杂图景。本书不着眼于抽象的政治概念,而是将目光投向我们最直接、最真实的体验——身体,以此来理解政治的本质,以及个体与集体如何在身体层面上进行权力博弈。 本书的核心论点在于,身体并非被动的物质载体,而是意义生产、权力运作和身份建构的关键场域。我们对身体的感知、对身体的照料、对身体的欲望,以及身体所承载的性别、种族、阶级、残障等标签,无不受到政治力量的深刻影响。从最微观的个人感受,到最宏观的社会结构,身体与政治之间存在着一种密不可分、相互塑造的关系。 《具身政治学》将从多个维度深入剖析这一主题,构建一个多层次、多角度的理解框架。 第一部分:身体的政治化——从感知到规训 我们将首先探讨“身体的政治化”这一根本性议题。身体如何成为政治的关注对象?其政治化的过程又是如何展开的? 感官的政治: 我们的感官体验,例如触觉、视觉、听觉,并非纯粹的生理机制,而是被文化、社会和政治环境所过滤和塑造。我们看到什么、听到什么、感知到什么,以及我们如何理解这些感受,都与我们所处的权力结构息息相关。例如,不同文化背景下对身体接触的禁忌和偏好,对不同声音的接纳程度,都反映了深层的社会规范和权力关系。本书将审视感官体验如何被用作政治控制的工具,以及个体如何通过重新调校感官来挑战既定的权力秩序。 健康与疾病的政治: 身体的健康与疾病,看似是个人生理层面的问题,实则承载着沉重的政治意涵。医疗系统的分配、疾病的诊断与治疗、对特定人群的健康风险的强调,都可能隐藏着系统性的歧视和不公。本书将考察“健康”这一概念本身是如何被建构的,以及在追求“健康”的过程中,个体身体如何被推向特定的规范,从而被边缘化或被加以控制。我们将审视公共卫生政策、医疗资源分配等如何体现和加剧社会不平等。 劳动与身体: 劳动者在生产过程中付出的身体劳动,是经济体系运转的基石,同时也暴露了身体在资本主义体系下的工具化和异化。工人的体力、耐力、甚至工伤的风险,都构成了经济剥削的隐性成本。本书将探讨劳工权益、工作场所安全、身体的“资本化”等问题,揭示劳动如何深刻地影响着个体的身体经验和政治地位。 身体的规训与规范: 社会通过各种方式对身体进行规训,使其符合特定的性别、年龄、种族、社会阶层的规范。从童年时期的体能训练,到成年后的仪容仪表要求,身体的姿态、表情、行为都被纳入政治的审视范围。本书将深入分析教育、媒体、时尚、广告等如何共同作用,塑造我们对身体的认知和行为模式,以及这种规训如何巩固现有的权力结构。 第二部分:身体的抵抗与解放——重塑政治的主体 如果说身体的政治化揭示了权力如何渗透,那么第二部分则将聚焦于身体如何成为抵抗和解放的场域。 身体作为抗议的现场: 在许多社会运动中,个体和集体的身体直接成为了政治抗议的舞台。从静坐、游行到身体的自我伤害或裸露,身体以其直观和强有力的方式表达诉求,挑战权威。本书将分析这些身体行为背后的政治逻辑,考察身体的可见性、脆弱性以及行动者的能动性如何在政治表达中发挥作用。 身份认同与身体的解放: 性别、种族、性取向等身份认同与身体紧密相连。对身体的自主权、对自己身体的定义权,是争取身份认同解放的关键。本书将探讨女权主义、酷儿理论、反种族主义等如何通过对身体的重新解读,挑战父权制、异性恋霸权、种族歧视等,从而实现身体的解放。 残障的政治: 残障并非纯粹的生理障碍,而是社会环境和权力结构共同作用的结果。本书将审视“残障”这一概念是如何被政治建构的,以及残障人士如何通过对身体的重新理解和行动,挑战排斥性的社会设计和歧视性的权力关系。 身体的空间政治: 身体在特定空间中的存在和移动,也具有政治含义。公共空间的使用权、身体的可见性、以及不同身体在空间中的遭遇,都反映了权力分配的不平等。本书将分析身体如何穿梭于不同的政治空间,以及这些空间如何反过来影响身体的能动性和政治参与。 疗愈与具身实践的政治: 身体的疗愈和自我关照,可以成为一种抵抗和赋权的实践。通过瑜伽、冥想、舞蹈等具身实践,个体可以重新连接自己的身体,找回身体的感知力,从而获得内在的力量,以更强的姿态参与政治。本书将探讨这些实践如何超越个人层面,成为一种集体的赋权和政治动员的潜在力量。 第三部分:跨越学科的对话——具身政治学的理论与方法 《具身政治学》并非仅限于对政治现象的描述,更致力于建构一种新的理论框架和研究方法。 哲学与理论的交汇: 本书将借鉴现象学、后结构主义、女性主义哲学、马克思主义等多种理论资源,探讨身体与意识、身体与权力、身体与主体性的复杂关系。我们将审视像梅洛-庞蒂、福柯、巴特勒等思想家的相关论述,并对其进行批判性发展,以适应当代政治语境。 社会学与人类学的视角: 从社会学的宏观分析,到人类学的微观田野调查,本书将采用多元的研究方法,捕捉身体与政治在不同文化和社会情境下的生动表现。我们将关注叙事、仪式、社会互动等,理解身体在其中扮演的角色。 艺术与媒体的呈现: 艺术、文学、电影、新媒体等,往往是身体政治最直接、最生动的展现平台。本书将分析这些媒介如何再现、挑战或塑造我们对身体和政治的理解,并探讨艺术作为政治实践的可能性。 伦理与行动的张力: 最终,《具身政治学》旨在引发更广泛的伦理思考和政治行动。理解身体与政治的交织,不仅是为了学术研究,更是为了能够更有效地识别和挑战不公正,争取身体的自主权和解放,从而构建一个更公平、更具包容性的社会。 《具身政治学》是一场邀请读者一同参与的智力旅程。它鼓励我们重新审视自身的身体体验,思考身体在我们日常生活中的政治意义,并最终激发我们成为更具能动性的政治主体。本书期待为理解当代社会错综复杂的权力关系,提供一个全新且富有启发性的视角,帮助我们看见那些隐藏在身体之下的政治逻辑,并从中找到变革的力量。

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