Slavery, Philosophy, and American Literature, 1830-1860 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cambridge Univ Pr

作者:Lee, Maurice S.

出品人:

页数:232

译者:

出版时间:2005-6

价格:$ 117.52

装帧:HRD

isbn号码:9780521846530

丛书系列:

图书标签:

奴隶制
哲学
美国文学
19世纪美国文学
废奴运动
社会正义
文学批评
美国历史
文化研究
道德哲学

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具体描述

Examining the literature of slavery and race before the Civil War, Maurice Lee, in this 2005 book, demonstrates how the slavery crisis became a crisis of philosophy that exposed the breakdown of national consensus and the limits of rational authority. Poe, Stowe, Douglass, Melville, and Emerson were among the antebellum authors who tried - and failed - to find rational solutions to the slavery conflict. Unable to mediate the slavery controversy as the nation moved toward war, their writings form an uneasy transition between the confident rationalism of the American Enlightenment and the more skeptical thought of the pragmatists. Lee draws on antebellum moral philosophy, political theory, and metaphysics, bringing a different perspective to the literature of slavery - one that synthesizes cultural studies and intellectual history to argue that romantic, sentimental, and black Atlantic writers all struggled with modernity when facing the slavery crisis.

《奴役、哲学与美国文学：1830-1860》一个时代的回响，思想的激荡，与心灵的呐喊本书深入探究了美国文学中一个至关重要的时期——1830年至1860年，一个奴隶制问题日益尖锐，社会思潮汹涌澎湃的年代。作者以敏锐的洞察力和扎实的学术功底，将奴隶制这一现实社会议题，与同期蓬勃发展的哲学思想，以及在美国文学史上留下深刻印记的杰出作品，进行了系统而细致的梳理与阐释。这不仅是一部文学评论，更是一次穿越历史长河的思想考察，它揭示了那个时代美国知识分子如何在奴隶制的道德困境与哲学思辨中挣扎，又如何通过文学创作表达他们的反思、抗争与希望。一、时代背景：奴隶制的阴影与解放的呼唤 1830年至1860年，美国正站在历史的十字路口。南方经济对奴隶劳动的依赖日益加剧，而北方关于人道主义、自由平等的呼声也愈发响亮。奴隶制的存废问题，不仅是政治上的博弈，更是道德上的拷问，深刻地撕裂着这个年轻的国家。在这个特殊的历史时期，奴隶制不仅仅是一个经济制度，更是一个深刻的哲学与道德议题，它挑战着美国的立国原则，引发了广泛而激烈的争论。南北之间的经济、政治和文化差异在此期间不断被放大。南方将奴隶制视为其生活方式、社会秩序乃至经济繁荣的基石，并试图为其辩护，甚至将其上升到“神圣的制度”的层面。而北方，尽管经济结构不同，但废奴主义者的声音日益强大，他们以基督教的博爱精神、启蒙时代的自由理念以及对人性尊严的强调，对奴隶制进行了猛烈的道德谴责。 1830年代，废奴运动逐渐走向高潮。威廉·劳埃德·加里森创办《解放者》报，鼓吹“立即解放”，极大地推动了废奴思潮的传播。各种废奴协会如雨后春笋般涌现，它们通过集会、请愿、出版宣传品等多种方式，向公众揭露奴隶制的残酷，争取社会同情和支持。与此同时，奴隶主阶级也加强了对奴隶制的辩护，亚喀·巴奇斯·华盛顿等人写下了被称作“奴隶制辩护文学”的作品，企图从历史、宗教、经济、种族等多个角度论证奴隶制的“合理性”和“必要性”。这种针锋相对的论战，使得奴隶制问题成为整个社会关注的焦点，也为文学创作提供了源源不断的素材和强大的情感张力。二、哲学思潮的涌动：自由、个体与社会契约在奴隶制问题的巨大压力下，一系列深刻的哲学思潮在美国悄然兴起并不断发展，它们为理解和批判奴隶制提供了理论框架，也深刻影响了当时的文学创作。 1. 超验主义 (Transcendentalism)： 19世纪中叶，以拉尔夫·沃尔多·爱默生和亨利·戴维·梭罗为代表的超验主义思潮，对美国思想界产生了深远影响。超验主义者强调个体的直觉、内在的真理以及精神世界的至高性，他们相信人内心深处存在着与宇宙相通的“超灵”，因此个体无需依赖外部权威，能够直接获得真理。个体解放与精神自由：超验主义对个体的强调，自然而然地指向了对奴隶制这一剥夺个体自由与尊严的制度的批判。爱默生的“自立”思想，鼓励人们相信自己的判断，拒绝盲从，这与奴隶制对人的异化和压迫形成了鲜明对比。梭罗在他的著作《论公民不服从》中，明确表达了对不公正法律的抵制，他的 Walden 实验更是对当时社会物质主义和工业化进程的反思，也暗示了对自由生活的向往。自然的启示与内在的道德：超验主义者推崇自然，认为自然是神圣的，是纯洁的。他们从中寻找道德的指引和灵感的源泉。奴隶制将人与自然隔离开来，将人视为可以被买卖和役使的商品，这与超验主义对人与自然和谐关系的理解格格不入。他们认为，奴隶制违背了自然法则和人性的基本道德准则。 2. 功利主义 (Utilitarianism)：虽然在中国语境下，功利主义常带有负面色彩，但在19世纪的美国，它是一种重要的伦理学说。约翰·斯图尔特·密尔的功利主义思想，强调“最大多数人的最大幸福”作为道德判断的标准。奴隶制的“非功利性”：尽管功利主义本身并不必然导致反奴隶制立场（一些奴隶主可能辩称奴隶制对南方经济繁荣有益），但废奴主义者常常运用功利主义的逻辑来反驳奴隶制。他们指出，奴隶制带来的痛苦、不公和对人性的压抑，远远超过了其所谓的经济效益，因此从整体幸福的角度来看，奴隶制是“非功利”的，是应该被废除的。追求更广泛的幸福：功利主义的原则也鼓励人们思考如何创造一个更公平、更人道的社会，以实现更大范围的幸福。这种思想为废奴运动提供了伦理上的支持，鼓励人们为解放奴隶、实现社会公正而努力。 3. 社会契约论 (Social Contract Theory)：尽管美国的立国文献（如《独立宣言》）已蕴含社会契约的思想，但在1830-1860年间，对社会契约的重新审视和讨论，为反思奴隶制提供了新的视角。自然权利与政府合法性：洛克等人的社会契约论强调，政府的合法性建立在保护人民的自然权利（生命、自由、财产）之上。奴隶制公然侵犯了黑人的自然权利，剥夺了他们的自由，因此，支持奴隶制的政府在某种程度上违背了社会契约的根本原则。反抗不公正的权力：社会契约论也包含人民在政府违背契约时享有反抗的权利。废奴主义者以此为依据，论证了抵制、抗议甚至武装反抗奴隶制的合法性。 4. 宗教伦理与基督教思想：基督教作为美国社会的主流宗教，在奴隶制问题上扮演了复杂而关键的角色。激进的废奴主义：一部分虔诚的基督徒，以《圣经》中关于爱、平等与解放的精神为指导，成为了激进的废奴主义者。他们认为奴隶制与基督教的教义完全背离，是罪恶的。辩护与妥协：另一部分基督徒则试图从《圣经》中寻找支持奴隶制的论据，例如《旧约》中的奴役制度，或者强调顺从的教义，以此来维护奴隶制的合理性。这种分歧本身就反映了当时社会在道德判断上的深刻分裂。三、文学作品的深刻描绘与思想的回响面对如此激烈的社会冲突和深刻的哲学思辨，美国文学在这个时期以前所未有的力量，回应着时代的呼唤，记录着时代的阵痛，并为后世留下了宝贵的精神遗产。 1. 愤怒的控诉与人性的揭露：《汤姆叔叔的小屋》 (Uncle Tom's Cabin) by Harriet Beecher Stowe：这部作品无疑是那个时代文学的巅峰之作。斯托女士以饱含同情的笔触，生动地描绘了奴隶制的残酷与非人道。她塑造了哈丽特、乔治、西蒙·勒格里等一系列鲜活的角色，展现了奴隶们在极端压迫下展现出的坚韧、爱与牺牲，以及奴隶主的残暴与冷酷。小说通过一个个触目惊心的故事，将奴隶制下人性的扭曲和道德的沦丧赤裸裸地展现在读者面前，引发了巨大的情感共鸣，极大地推动了北方的废奴情绪。它所带来的道德震撼，超越了单纯的文学叙事，成为了一股强大的社会运动力量。奴隶叙事 (Slave Narratives)：诸如弗雷德里克·道格拉斯 (Frederick Douglass) 的《弗雷德里克·道格拉斯自传》 (Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave, Written by Himself) 以及哈丽特·雅各布斯 (Harriet Jacobs) 的《一个奴隶女孩的经历》 (Incidents in the Life of a Slave Girl, Written by Herself) 等作品，以第一人称的视角，记录了奴隶们真实而痛苦的经历。这些叙事不仅是文学作品，更是历史文献，它们以无可辩驳的事实，揭示了奴隶制的本质——对人的身体、精神和灵魂的摧残。道格拉斯以其雄辩的文笔和深刻的洞察力，揭露了奴隶制如何扭曲人性，剥夺人的尊严。雅各布斯则从女性的视角，展现了奴隶制下女性所遭受的独特而更为严酷的压迫，尤其是性剥削与家庭的破碎。这些作品的出现，直接挑战了奴隶制辩护者们的虚伪论调，用鲜血与泪水浇灌了人们对自由的渴望。 2. 哲学理念的文学实践：超验主义的文学表达：爱默生和梭罗的散文，虽然不直接描绘奴隶制，但其核心思想——个体自主、精神自由、对社会体制的批判——与废奴运动的精神高度契合。爱默生的讲演和文章，如《论美国人》 (The American Scholar)，呼吁美国人民摆脱欧洲的影响，建立自己的思想体系，这其中也包含了对社会不公的潜在批判。梭罗的《瓦尔登湖》 (Walden) 虽是对简朴生活的颂歌，但也隐含着对物质至上、社会功利的批判，以及对自由与独立人格的追求，这与奴隶制所代表的剥削与异化形成了鲜明对比。他的《论公民不服从》 (On the Duty of Civil Disobedience) 则直接为反抗不公正的奴隶制提供了哲学依据。 “黑人文学”的萌芽：除了奴隶叙事，一些脱离奴隶制的非裔美国作家，也开始创作反映他们经历和思想的作品。他们的作品常常在艺术风格上，试图融入主流文学，但在主题上，则不可避免地触及种族歧视、身份认同、以及对自由的渴望。 3. 论战与反思：辩护文学的对抗：如前所述，那个时期也涌现了大量的为奴隶制辩护的作品。虽然这些作品在道德上具有争议性，但它们构成了文学史上的一个重要部分，反映了社会分裂的现实，并为反奴隶制作家提供了批判的对象。象征主义与隐喻的使用：一些作家，为了规避审查，或者更含蓄地表达对奴隶制的批判，会使用象征和隐喻的手法。例如，将奴隶制比喻为一种精神上的束缚，或者通过描绘其他形式的压迫来影射奴隶制的罪恶。结论：《奴役、哲学与美国文学：1830-1860》所呈现的，是一个美国社会思想与情感激烈碰撞的时代。奴隶制的阴影笼罩着这个国家，而哲学思潮的涌动则为人们提供了反思和批判的工具。在这场波澜壮阔的思想与情感的大潮中，美国文学以前所未有的勇气和深度，记录、反思并塑造了那个时代的精神面貌。从控诉奴隶制残酷的叙事，到对个体自由与内在真理的探索，再到对社会契约与公正的重新审视，这部作品将带领读者深入理解，在那段动荡的岁月里，思想如何成为武器，文学如何成为呐喊，以及那些关于自由、平等与人性的深刻追问，如何塑造了今天的美国。它不仅是关于文学的分析，更是关于一个民族如何直面自身最深刻的道德困境，并从中寻求救赎与重生的深刻记录。