Early Modern French Thought II: v. 2

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出版者:Oxford University Press
作者:Michael Moriarty
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:2006-7
价格:$ 158.20
装帧:HRD
isbn号码:9780199291038
丛书系列:
图书标签:
  • Early Modern Philosophy
  • French Philosophy
  • 16th Century
  • 17th Century
  • Intellectual History
  • Renaissance
  • Humanism
  • Political Thought
  • Religion
  • Montaigne
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具体描述

From the late sixteenth to the late seventeenth centuries, French writing is especially concerned with analysing human nature. The ancient ethical vision of man's nature and goal (we achieve fulfilment by living our lives according to reason, the highest and noblest element of our nature) survives, even, to some extent, in Descartes. But it is put into question especially by the revival of St Augustine's thought, which focuses on the contradictions and disorders of human desires and aspirations. Analyses of behaviour display a powerful suspicion of appearances. Human beings are increasingly seen as motivated by self-love: they are driven by the desire for their own advantage, and take a narcissistic delight in their own image. Moral and religious writers re-emphasize the traditional imperative of self-knowledge, but in such a way as to suggest the difficulties of knowing oneself. Operating with the Cartesian distinction between mind and body, they emphasize the imperceptible influence of bodily processes on our thought and attitudes. They analyse human beings' ignorance (due to self-love) of their own motives and qualities, and the illusions under which they live their lives.Their critique of human behaviour is no less searching than that of writers who have broken with traditional religious morality, such as Hobbes and Spinoza. A wide range of authors is studied, some well-known, others much less so: the abstract and general analyses of philosophers and theologians (Descartes, Jansenius, Malebranche) are juxtaposed with the less systematic and more concrete investigations of writers like Montaigne and La Rochefoucauld, not to mention the theatre of Corneille, Moliere, and Racine.

早期现代法国思想 II:卷二 内容概述 《早期现代法国思想 II:卷二》深入探究了17世纪和18世纪初法国思想史上一段至关重要的时期。本书并非一次简单的文献汇编,而是对该时期涌现出的各种复杂、交织的思想潮流进行细致的梳理和解读。作者致力于展现这一时期法国知识界在哲学、科学、政治、宗教以及文学艺术等多个领域所经历的深刻变革,以及这些变革如何共同塑造了现代西方世界的思想基石。 本书的重点在于考察理性主义与经验主义的辩论如何逐渐演变,笛卡尔的理性主义遗产在后继思想家中如何被继承、发展或挑战。同时,洛克等英国经验主义思想家对法国知识分子的影响也得到了充分的呈现。这种思想的碰撞与融合,不仅体现在抽象哲学层面,更在科学革命的背景下,以前所未有的方式改变了人们对自然世界和人类自身的认知。本书详细阐述了牛顿力学、笛卡尔的物理学理论以及其他科学发现如何激发出新的哲学思考,催生了对宇宙秩序、因果关系以及人类认识能力的深刻反思。 在政治思想领域,本书着重分析了君主专制下的政治理论演变,以及对主权、法律、权利等概念的探讨。路易十四时期强盛的君主制背景下,保罗·雅克·莫朗日(Paul Jacques Mallet)等思想家如何构建其政治哲学,以及对这些思想的批判与反思,为后来的启蒙运动奠定了思想基础。同时,本书也触及了对社会契约、自然法以及个人自由的早期思考,即便在专制环境下,这些声音也未曾完全消失,并在悄然酝酿着未来的变革。 宗教与信仰的议题在早期现代法国思想中占据着核心地位。本书深入探讨了天主教与新教之间的张力,以及对宗教宽容、信仰自由的争论。帕斯卡尔等思想家的深刻哲学与宗教思考,对人类存在、信仰的本质以及理性的局限性提出了独到的见解,这些思考在当时乃至今日都具有深远的意义。此外,本书还考察了宗教怀疑主义的兴起,以及对教会权威和宗教教条的挑战,这些都预示着世俗化进程的开端。 文学与艺术在这一时期同样是思想表达的重要载体。《早期现代法国思想 II:卷二》分析了古典主义文学的兴盛,其对理性、秩序、和谐的追求,以及对人类情感和命运的深刻描绘。莫里哀、拉辛等剧作家的作品,不仅仅是艺术的杰作,更是对当时社会风貌、人情世故以及道德观念的生动写照。本书还探讨了散文、诗歌以及绘画、雕塑等艺术形式在思想传播和观念塑造中的作用,展现了艺术如何与哲学、科学等领域相互启发,共同构建起丰富的文化图景。 本书特别强调了“思想的流通”这一概念。它不仅仅是关于孤立的思想家和他们的理论,更是关于这些思想如何在沙龙、咖啡馆、学院以及印刷品中广泛传播、讨论、辩论和演变的过程。通过对这些传播媒介和交流平台的考察,本书揭示了早期现代法国思想的活力和互动性,以及知识分子群体在塑造社会共识中的作用。 写作风格与学术价值 《早期现代法国思想 II:卷二》以严谨的学术态度和流畅的叙事风格相结合。作者避免了枯燥的哲学术语堆砌,而是力求用清晰、富有洞察力的语言,将复杂的思想脉络呈现给读者。本书的论证逻辑清晰,引证充分,既尊重了历史的原貌,又不乏作者对思想史的深刻理解和独到见解。 本书的最大价值在于其对早期现代法国思想的全面性和深入性。它突破了以往研究中可能存在的单一维度或碎片化的问题,将哲学、科学、政治、宗教、文学艺术等多个领域融为一体,展现了那个时代思想的整体性和相互关联性。通过对思想家之间、思想流派之间、以及思想与社会现实之间复杂关系的细致分析,本书为理解现代西方思想的起源和发展提供了宝贵的视角。 对于历史学、哲学、文学、艺术史以及政治学等相关领域的学者和学生而言,《早期现代法国思想 II:卷二》无疑是一部不可或缺的参考著作。它不仅提供了翔实的史料和深入的分析,更重要的是,它能够激发读者对那个伟大时代的思考,理解我们当下所处的思想境遇是如何由历史的涓涓细流汇聚而成。本书的读者能够从中获得对西方文明思想根源的深刻认识,以及对人类理性、信仰、社会和艺术的永恒追问的理解。 核心议题与论点 本书围绕几个核心议题展开论述,并提出了一系列具有启发性的论点: 1. 理性与启蒙的黎明:本书认为,17世纪的理性主义不仅是认识论上的突破,更是为后来的启蒙运动奠定了基础。笛卡尔的“我思故我在”确立了主体性的重要性,而对清晰、明确的理性原则的追求,为质疑传统权威、探索新知识提供了方法论上的支持。本书详细分析了莱布尼茨、斯宾诺莎等人在理性主义道路上的不同探索,以及他们对宇宙、上帝、自由意志等终极问题的思考。 2. 经验的崛起与对感官的信任:与理性主义并行,本书也深刻探讨了经验主义的兴起。洛克等人的思想,强调感官经验作为知识的来源,以及对天赋观念的质疑,直接挑战了旧有的知识体系。本书分析了法国思想家如何吸收和转化这些经验主义的观点,以及这种转化如何影响了他们对人类心智、学习过程以及社会政治的看法。 3. 科学革命的思想冲击:本书强调,科学革命并非仅仅是技术的进步,更是对人类认识世界方式的根本性颠覆。牛顿的万有引力定律、笛卡尔的解析几何等,不仅在科学界引起轰动,更激发了哲学家们对宇宙秩序、必然性、偶然性以及人类在宇宙中位置的全新思考。本书展示了科学发现如何成为哲学辩论的重要催化剂,并促使思想家们重新审视人类的认知能力和局限性。 4. 政治秩序的重塑与自由的萌芽:在君主专制的背景下,政治思想的讨论显得尤为复杂。本书分析了君权神授、国家利益、社会秩序等概念的演变,以及对这些概念的批判和反思。尽管激进的政治革命尚未发生,但对公民权利、法律的普遍性以及个体自由的早期思考,已在思想家的笔下悄然显现,为后来的法国大革命埋下了思想的种子。 5. 宗教的转型与世俗化的倾向:宗教在早期现代法国社会生活中依然扮演着重要角色,但思想界对宗教的讨论已呈现出复杂性和多样性。本书深入探讨了对宗教教条的质疑、对宗教宽容的呼唤、以及对信仰本质的哲学探索。帕斯卡尔的“赌注”理论,不仅是深刻的宗教哲学思考,更是对理性与信仰关系的经典阐释。同时,对宗教怀疑主义的考察,也揭示了思想界日益增长的世俗化倾向。 6. 古典主义的优雅与人性的洞察:本书认为,古典主义文学艺术并非仅仅是形式的典范,更是对人性、道德和社会秩序的深刻反思。莫里哀的喜剧以辛辣的讽刺揭露人性的弱点,拉辛的悲剧则展现了人类命运的悲剧性。这些作品通过对人物内心世界的细腻描绘和对社会现实的真实反映,丰富了早期现代法国思想的内涵,并对后世的文学艺术产生了深远影响。 7. 思想的传播网络与知识共同体的形成:本书特别关注思想如何在具体的社会环境中流动和传播。沙龙、咖啡馆、文学社团以及印刷品等,构成了当时思想交流的活跃网络。通过考察这些“思想的共和国”,本书揭示了知识分子群体如何形成、如何互动、以及如何共同塑造社会舆论和文化风尚。这种对思想传播机制的关注,使得对早期现代法国思想的研究更加生动和具象。 结语 《早期现代法国思想 II:卷二》是一部厚重而引人入胜的学术著作。它不仅是一次对历史的追溯,更是一次对人类思想力量的赞颂。通过对17世纪和18世纪初法国思想的深入剖析,本书为我们理解西方现代思想的起源、演变和核心特征提供了坚实的基础。它提醒我们,那些塑造了我们今日世界的观念,并非凭空而来,而是经过了漫长而复杂的思想辩论、文化碰撞和历史积淀。本书所展现的那个充满活力、思想激荡的时代,至今仍能为我们提供深刻的启示和无尽的思考。

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