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出版者:Cambridge Univ Pr

作者:Finglass, P. J. 编

出品人:

页数:658

译者:

出版时间:2007-8

价格:$ 222.61

装帧:HRD

isbn号码:9780521868099

丛书系列:

图书标签:

古希腊戏剧
悲剧
索福克勒斯
古典文学
戏剧
西方文学
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文学
戏剧史
悲剧作家

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具体描述

One of Sophocles' more accomplished dramas, the Electra has always generated a good deal of scholarly debate. This 2007 edition, the first full-scale commentary on any play of Sophocles since the nineteenth century, explores afresh long-standing controversies such as the moral status of the killing of Clytemnestra, while also investigating many subjects which have traditionally attracted less attention, such as the place of rhetoric within the drama, the use of typical scenes, and allusions to epinician poetry. It provides original metrical analyses of the lyrical sections of the play and a revised Greek text. Research on the papyri, mediaeval manuscripts and printed editions has led to a more accurate apparatus criticus than ever before, with many conjectures attributed to their rightful owners.

《俄狄浦斯王》：命运的枷锁与人性的抗争索福克勒斯笔下的《俄狄浦斯王》（Oedipus Rex），堪称古希腊悲剧的巅峰之作，它以其深刻的主题、精巧的结构和震撼人心的力量，穿越千年，至今仍能引起读者强烈的共鸣。这部剧作并非仅仅是一个关于预言和命运的简单故事，它更是一次对人类自由意志、道德困境以及认识自身局限性的深刻拷问。故事的开端，底比斯城笼罩在瘟疫的阴影之下。城邦饱受病痛折磨，人们哀鸿遍野，苦不堪言。面对这场突如其来的灾难，人们将希望寄托在他们的国王——俄狄浦斯身上。俄狄浦斯，这位以智慧和果断著称的君主，曾凭借自己的聪明才智解开斯芬克斯的谜题，拯救了底比斯，成为备受拥戴的英雄。如今，他又一次挺身而出，誓要找到这场瘟疫的根源，并将其彻底铲除。然而，这场瘟疫的根源，恰恰隐藏在俄狄浦斯最不愿面对，也最不可能相信的真相之中。底比斯的祭司带来了一个来自德尔斐神谕的信息：瘟疫的起因是因为城中有一个罪人，而此罪人的存在玷污了这片土地，必须将他驱逐或处死，才能平息神祇的愤怒。俄狄浦斯立刻展开调查，誓要找出这个藏匿的罪人。随着调查的深入，他首先求助于先知忒瑞西阿斯。这位双目失明却能洞察天机的先知，起初不愿透露真相，因为他深知真相的残酷，以及它将给俄狄浦斯本人带来的毁灭性打击。在俄狄浦斯的再三逼迫和斥责下，忒瑞西阿斯终于说出了令人震惊的预言：杀害拉伊俄斯的凶手，就是俄狄浦斯本人，而他现在所居住的这座城市，正是他试图逃离的命运之地。这个预言如同晴天霹雳，令俄狄浦斯勃然大怒。他坚信自己并非杀父仇人，认为这是 his brother-in-law and usurper of his throne, 克瑞翁（Creon）与先知合谋对他的栽赃陷害。他固执地认为，忒瑞西阿斯所言都是谎言，并试图通过质问克瑞翁来证明自己的清白。然而，随着更多的证据浮出水面，以及一个来自科林斯的信使带来的消息，俄狄浦斯心中那份坚不可摧的自信开始出现裂痕。这位信使带来了科林斯国王病重的消息，并告知俄狄浦斯，他即将在科林斯继承王位。俄狄浦斯闻言，非但没有感到欣喜，反而因为害怕触犯预言，即“弑父娶母”，而更加恐惧。他曾因害怕预言，离弃了养育他的科林斯国王和王后，逃往底比斯。然而，讽刺的是，他之所以逃离，恰恰是为了避免预言的实现，却最终一步步走向了预言的深渊。信使的话语，无意中揭开了俄狄浦斯身世的秘密。原来，他并非科林斯国王的亲生儿子，而是被一位牧羊人捡到，并送给了科林斯国王。而那位捡到他的牧羊人，正是当年从拉伊俄斯王手中接过婴儿，本应将其丢弃在山上，却因心生怜悯而将其带走的仆人。至此，真相的最后一块拼图也找到了。俄狄浦斯在绝望中，迫使这位年迈的仆人说出了当年的往事。他终于明白，他就是当年被遗弃的婴儿，而他所杀的旅行者，正是他的父亲拉伊俄斯国王；而他娶为王后，并育有子女的女子，正是他的母亲伊俄卡斯忒王后。他所一直逃避的命运，以一种最残酷、最直接的方式，在他身上得到了印证。真相的揭露，带来的是前所未有的绝望和痛苦。伊俄卡斯忒王后无法承受这惊人的现实，羞愧难当，悬梁自尽。而俄狄浦斯，在得知妻子（也是母亲）的死讯后，发疯般地冲进王宫，用他从母亲身上找到的胸针，刺瞎了自己的双眼。他宁愿永远生活在黑暗之中，也不愿再看见他曾经赖以自豪的“光明”——这个被谎言和罪恶所玷污的眼睛。被刺瞎双眼的俄狄浦斯，在众人的搀扶下，走出了王宫，出现在底比斯的人民面前。他不再是那个意气风发的国王，而是一个瞎眼的罪人。然而，即使身处如此境地，他依然坚持承担起自己的责任。他请求被放逐，离开他曾经拯救，如今却被他所玷污的土地。他向人民和神祇请求宽恕，并祈求命运能够指引他未来的道路。《俄狄浦斯王》之所以能成为不朽的经典，在于它对人性的深刻洞察。俄狄浦斯并非一个简单的反派，他是一个有着强烈自我意识，并且渴望承担责任的英雄。他的悲剧，并非源于邪恶的本性，而是源于他对命运的抗争，以及在无知状态下所犯下的罪行。他试图通过自己的智慧和行动来掌控命运，但最终却发现，人类在强大的命运面前，是如此渺小和无力。剧作中，“预言”与“自由意志”的冲突是核心议题。俄狄浦斯是预言的载体，他的每一个行动，似乎都在无意中将他推向预言的实现。然而，他并非被动地接受命运，他一直在努力规避，努力挣扎，试图改变自己的结局。他的抗争，恰恰展现了人类不屈的精神和对自由的渴望。尽管最终他无法摆脱命运的枷锁，但他为之付出的努力和承担的责任，使他成为一个令人同情的悲剧英雄。剧作的艺术成就同样令人惊叹。索福克勒斯精巧的叙事结构，层层递进，将真相的揭露安排得扣人心弦。从最初的瘟疫，到神谕，再到调查，每一个环节都充满了悬念，让读者仿佛置身于底比斯城，与俄狄浦斯一同经历这场痛苦的追寻。人物的塑造也栩栩如生，俄狄浦斯从一个自信的国王到一个绝望的罪人，他的心理变化和情感转变，被刻画得淋漓尽致。《俄狄浦斯王》所探讨的，是关于人类存在的根本问题：我们是否拥有真正的自由意志？我们的命运是否早已注定？当我们在无知中犯下罪行时，我们又该如何承担责任？这部剧作没有给出简单的答案，而是将这些问题抛给读者，引人深思。它提醒我们，认识自身，尤其是认识自身的局限性，是多么重要。同时，它也颂扬了人类在面对困境时，所展现出的勇气、韧性和承担责任的精神。这部作品的语言精炼而富有力量，悲剧的氛围渲染得淋漓尽致。每一次台词的推敲，每一个情节的设置，都充满了匠心。它不仅仅是一个古老的故事，更是对人类永恒主题的深刻反思，是一部值得反复品读，并从中汲取力量和智慧的伟大作品。它让我们看到，即使在最深的黑暗中，人类对真理的追求和对责任的承担，也能够闪耀出人性的光辉。