具体描述
全16册 据1936年本影印 此书重达20斤左右《山右丛书初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。收入自唐迄清历代二十八位晋籍学者、作家的重要著作三十八种和附录五种。《中国丛书综录•总目》著录了这部丛书的详细目录。全书收录丰富，学术价值颇高，在一定程度上反映了山西学人唐宋以降的学术成果。是书初版于1937年，原书三百五十五卷，线装一百零二册。印数很少，加之出版后正值抗日战争爆发，“华北之大，容不下一张书桌”，续编工作中缀。所印之书亦未及向海内外发行，存书寥寥，流传极少，行世甚稀。所收之书，或旧为禁书，搜求不易；或领异标新，不被留意。著者之中，仅有少数人见诸史传，多数则散见于典籍，今人多不熟悉。1986年山西省古籍整理出版规划小组批准影印梓行，分十六册，极便读者。为学术研究提供了难得的资料，也弥合了学术界无书之缺憾，它对推动山西文化史、学术史研究将产生深远的影响。
作者简介
目录信息
郭 象 升
周易史证四卷
易传偶解一卷
作者清代临汾彭作邦。彭作邦，字对山，以词林外官滇蜀，晚隐林泉，成是书。其大旨以史证易，略似宋杨诚斋《易传》之体。据家刻本排印。
尚书考辩四卷
作者清代安邑宋鉴。宋鉴，字元衡，号半塘。官至知府。自阎若璩考定《古文尚书》之伪，半塘实继其业。书只四卷，经文、伪经文诸书所引书词及传授，考证渊源，无不备具。一辩今文、古文、伪古文传述源流；二辩古文经字异同；三辩古文伪经文抄袭之本；四辩《论语》、《孟子》、《春秋左传》、《国语》、《礼记》、《书序》逸篇，与伪古文殊异。孙星衍曰：“宋氏书与阎君较，简朴过之。清代山西学者，治考据尊汉学者，曰阎若、曰张敦仁、曰祁韵士，曰张穆、曰王轩，半塘也其一人也。”据嘉庆版排印。
论语赘言上下二卷
作者清代安邑宋在诗。宋在诗，字雅伯，号野柏老人。官至阁学。半塘之父也。慨当世读朱注者，但为弋取功名计，于是作是书，引之身心之间，证以当世之务，融会旁通，务求读者有所感发。曰赘言者，谦词也。据家刻本排印。
读孟子札记
作者清代永济崔纪，字南有。官至礼部侍郎。此乃其官国子监祭酒时所作也。推阐《孟子》七篇之论，皆根柢于《大学》。丁亥归里，与游从之士重加研索，遂为定本。据原刻排印。
四书说六卷
作者明代绛州辛全。辛全，字复元。山西理学名儒，自薛文清以下，首数先生，生平著述甚多。据明版排印。
纬攟十四卷
作者清代徐沟乔松年。乔松年，字鹤侪。官至督抚，谥勤恪，为清季名臣。其官京曹时，以博洽见推于同辈。是书比次纬文，不可以辑佚之学视之。据原刻本排印。
大唐创业起居注三卷
作者唐代太原温大雅。温大雅，字彦宏。是书有缪荃孙校本。史家纪实之作，可与《唐书》参证者也。
从戎始末一卷
作者明代沁水张道濬。张道濬为张铨之子。是书所纪，为李自成战将王佳印前后攻占山西本末。歌颂了忠于明皇的张铨夫人霍氏，书内无端攻击明末农民运动。《明史》已有记载。据原抄本排印。
南游记一卷
作者清代兴县孙嘉淦。孙嘉淦，字锡公。官至协办大学士，谥文定。生平著述除奏议外，多自焚毁。《南游记》乃其少作，世传有百龄、祁诸家专刊本，此据祁刊本排印。
万里行程记一卷附：濛池行稿二卷鹤皋年谱一卷
作者清代寿阳祁韵士。祁韵士，字鹤皋。所著《万里行程记》除家刻本外，《粤雅堂丛书》亦曾收入。《濛池行稿》为山西省文献委员会所收集的原稿。先生西北舆地之学首开，道、咸、同、光风会；虽零星短简不可忽视也。“年谱”为先生自撰。
西垂要略四卷附：西垂竹枝词百首
作者祁韵士。据家刻本和手稿本排印。先生以事谪居新疆，创为 此书。又就十六城之风土产物，作“竹枝词”百首，每首之后附以注释。《要略》一书，世多有之矣。
万卷精华楼藏书记一百四十六卷
作者清代灵石耿文光。耿文光，字斗垣。举人，官教谕。精于四库提要之学，殚力收书，所藏至八万卷。晚年恐其散佚，著为是书。自言用意有四：一以自课，一以砭俗，一考藏书，一当笔记。举凡一书之义理、旨趣、支流、派别、篇卷、分合，皆瞭若指掌。其例则先汇史志，穷源潮流；继则网罗群籍，备采诸说；末则以本书要语。全书二千五百余页，占山右丛书的四分之一。据原稿排印。
闻见瓣香录十卷附：西湖竹枝词一卷
作者清代曲沃秦武域。秦武域，字于镐。中年以后，足迹遍南北，举凡山川风俗物产，莫不加意采访，尤以古今图籍之原委，金石牌版之存亡，考订翔实。清代山西说部书《潜邱札记》、《萝摩亭札记》号称精博，此书更精湛。据原刻本排印。
绿溪语二卷
清代黎城靳荣藩撰。靳荣藩，字介人。进士，历官中州、畿辅之间。所著《吴诗集览》风行国内外。是书乃其公余之暇，随笔记录其学。据原刻本排印。
萝摩亭札记八卷
作者清代徐沟乔松年。此书以考据为 宗。曾国藩给家信云：“今年湖南主考乔鹤侪在京师有渊博名，诸弟子入场不可不注意三场对策文字也。”足见其文学渊博。据家刻本排印。
文潞公文集四十卷
作者宋代介休文彦博。潞公事迹具史传，是集为吕泾野巡按山西时所刊刻，行世甚稀，故极珍贵。内容有赋二卷、诗六卷、论序碑记四卷、杂文一卷、奏议二十七卷，共四十卷，据明朝嘉靖刻本排印。四库收此本。
西台集二十卷
作者宋代云中（大同）毕仲游。毕仲游，字公叔，事迹具宋史。《四库提要》言其文章类东坡。据殿版排印。
庄靖集十卷
作者金代陵川李俊民，字用章。文章、理学、经济备于一身。金集仅数家，故藏书家尤珍之。是集凡古近体诗六卷、乐府一卷、杂文三卷，总为 十卷。据旧刻本排印。
常评事集四卷
作者明代沁水常伦，字明卿。举进士，除大理寺评事，不幸蚤卒。是集为 其邑人韩范所编辑，较四库本所收者至多三倍。据明嘉靖本排印。
常评事写情集二卷
作者常伦。明中叶时，北方填曲家首推康对山、王渼陂。常伦更豪放不羁，风流自赏。是集为 先生之兄紫沙所辑，谱咏遗声，实康王之劲敌。
洎水斋文钞三卷
作者明代阳城张慎言，字金铭。官至南京吏部尚书，明亡侨居芜湖，疽发背死。与钱千益、钟惺等同年进士，均于文章名世。是集为 张伯珩所搜录，进呈四库馆者。据旧钞本排印。
洎水斋诗钞五卷
作者张慎言。《四库提要》存目中，略论其文而不及诗。诗沿钟谭一派，灵心独照，妙趣天成。其集旧列禁书目中，幸而流传，甚为珍奇。
自课堂集六卷
作者清代武乡程康庄，字昆仑，三晋世家子。少游京师，受知倪文正公元潞。清初出判润州，适王渔洋司理扬州。称“江上下二诗伯”。此集经钱牧斋、陈其年选定，凡文四卷，诗二卷。
王石和文九卷
作者清代盂县王珻，字韫辉，号石和。以翰林告归，久掌晋阳书院教。据晋阳书院藏版排印。
西北之文十二卷
作者清代高平毕振姬，字亮四。清初仕至湖广布政使，记诵博洽，著述甚富；文章仿春秋内外传及管、荀诸子，奥古沉郁，尝自谓为司马子长。行世者寥寥，仅四卷。凡十二卷，首尾完善，惜尚却其诗。据原稿本影印。
续尤西堂拟明史乐府一卷附：论诗绝句六十首
作者清代阳城张晋，字隽山。少年浪迹山水，周游天下，所著《艳雪堂集》一时风行。此明史乐府为晋提学使周石芳所刊，序中称其诗可与午亭、莲洋鼎立；至于乐府，实胜西堂。由杨履道注，据原刻本排印。
斋诗集四卷文集八卷附：石州（张穆）年谱一卷
作者清代平定张穆，字诵风，一字石州，别署斋，学行卓越，海内知名。是集诗文为何秋涛、吴式训等编次，祁文端所刊，年谱则张穆族侄张继文撰，足见其治学途径。
松龛集九卷
作者清代五台徐继畲，字健男，号松龛。官至福建巡抚，改太仆寺卿。其所撰《瀛寰志略》一书，久经风行海内。是集凡文四卷、诗二卷、奏疏二卷、两汉幽并凉三州今地考略一卷；先生笃嗜两汉书；奏议则条陈时务，洞中机宜。
顾斋遗集上下两卷
作者清代洪洞王轩，字霞举，号顾斋。石舟之后，顾斋称雄。早岁刻意于诗，付刻者有《槈经庐诗集初编》十三卷。是集上卷为王轩年谱及手书、诗稿四卷，每卷之后，有许海秋、王少鹤、冯鲁川诸公跋语。下卷为文五十余篇，皆杨君零篇断章，搜访得之。王轩之文从未刊刻，今次刊印据杨恩浚收集手抄本排印。
馌室诗草一卷
作者清代代州冯琬琳（女），字佩。习三之女，鲁川之侄，董文灿之妻，董文焕之弟媳，王顾斋之门人。诗歌婉约，绰有家法。据冯氏家藏本印。
梅崖文钞一卷附：诗话一卷
作者清代阳城郭兆麟，字麟伍。官至沧州刺使。古文以机敏为主。据旧本排印。
老生常谈一卷
作者清代阳城延君寿，字荔浦。诗与张晋齐名。此为 其所撰诗话，高识冠伦，厚力企古，为 托于朴野之辞，或话或文杂出，实天下之奇作。
山西省文献委员会
民国二十四年成立的山西省文献委员会主要负责人马骏（君图）、郭象升（允叔、可阶）。
“山西省文献委员会组织章程草案”规定工作人员共六十名，委员由大学、教育会、学术团体及社会知名人士组成。委员会下设编辑若干人，采访若干人、总干事一人，办公地址设太原桥头街“山西官书局”。
出版文献定名为《山右丛书》由太原成文斋承印，山西造纸厂供纸。经过一年零四个月编印出版，日本进占太原时，多数失散，仅送省及个县图书馆一部分。
《山右丛书》共收集古籍三十二种计一百册，印一千套。
——摘自《山西出版志》
（http://www.china.com.cn/chinese/zhuanti/203857.htm）
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读后感
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用户评价
在我眼中，历史的厚重感往往体现在那些对地方文化遗产进行系统性记录和研究的作品中，《山右丛书初编》正是这样一套能够让我感受到山西深厚文化底蕴的作品。我一直对中国传统文化中的地域特色和文化传承有着浓厚的兴趣，而山西作为中华文明的重要发源地之一，其文化遗产的丰富性和独特性自然吸引着我。在这套丛书里，我惊喜地发现了大量关于山西古代宗教、艺术、建筑、民俗等方面的研究。我尤其关注那些关于山西佛教寺庙、道教宫观、摩崖石刻、彩塑壁画等艺术遗产的介绍，它们展现了山西在宗教艺术领域的辉煌成就，也让我看到了信仰与艺术的完美结合。我注意到其中一些关于山西古代城市规划、防御工事、民间建筑的考察，这些物质文化遗产的记录，让我得以窥见山西人民的工程智慧和审美追求。我开始思考，在漫长的历史进程中，山西的文化遗产是如何被创造、传承和保护的，又在现代社会焕发着怎样的生机。这套丛书的文化遗产研究价值，在于它能够引导读者从更广阔的视野去理解和欣赏山西的文化之美，不仅仅是对物质形态的了解，更是对文化精神的感悟和传承。
评分我一直坚信，历史的细节往往隐藏在那些被忽略的角落里，而《山右丛书初编》正是这样一套能够带我走进历史深处的作品。我并非历史专业的学生，但我热爱从零散的史料中拼凑出完整的历史图景。在这套丛书中，我惊喜地发现了大量关于山西古代社会生活细节的记载，这些细节琐碎却又真实，它们共同构成了那个时代的肌理。我尤其喜欢那些关于山西古代官僚制度、科举考试、地方行政管理等方面的描写。这些内容让我看到了古代社会的运行机制，以及普通人在其中所扮演的角色。同时，书中对于山西古代军事制度、边防历史、民族关系的研究，也让我对这片土地的战略地位和历史变迁有了更深刻的认识。我注意到其中一些关于古代战争的描述，那些战役的发生地点、参战双方、战争过程的细节，都显得格外引人入胜。我开始想象，在那些风云激荡的年代，生活在这片土地上的人们，是如何面对战争的威胁，又是如何为了守护家园而奋斗。这套丛书的魅力在于它不回避历史的复杂性，而是以一种严谨而生动的笔触，为读者展现了一个真实而多维度的山西历史。
评分这套《山右丛书初编》无疑是为我这样热爱传统文化且对山西历史情有独钟的读者量身打造的。我一直对晋商文化有着莫大的好奇，尤其是他们如何在古代残酷的商业竞争中脱颖而出，建立起庞大的商业帝国。在这套丛书的字里行间，我惊喜地发现了大量关于晋商经营策略、商帮组织、商业活动区域以及他们在社会经济发展中所扮演角色的详尽记述。这些内容并非简单的叙述，而是充满了细致的史料考证和深入的分析，让我得以窥见晋商文化的独特魅力和历史渊源。我特别喜欢其中关于晋商票号、钱庄运作的描写，那复杂的金融体系和精明的经营之道，即便放在今天也令人赞叹。同时，我也关注到书中对于山西古代手工业、农业发展情况的记录，那些关于煤炭、陶瓷、纺织等行业的详实资料，勾勒出了山西丰富的物产和发达的生产力。这套丛书的价值在于它提供了一个全方位的视角，让我能够从经济、文化、社会等多个维度去理解和认识山西的过去。我深信，通过阅读这套丛书，我将能更深刻地理解“诚信”和“勤劳”等传统美德在晋商成功中的作用，并将这些宝贵的精神品质融入到自己的学习和生活中。
评分作为一名文学爱好者，我常常从历史文献中寻找创作的灵感。《山右丛书初编》无疑为我打开了一个宝库。我一直对山西的文学传统和创作风格很感兴趣，而这套丛书里丰富的文学史料和研究内容，让我大开眼界。我惊喜地发现，书中对山西古代诗歌、散文、小说等文学体裁的梳理和评论，都显得格外专业和独到。我尤其喜欢那些关于山西古代著名文人墨客及其作品的介绍，那些生动有趣的轶事和深刻独到的评论，让我得以走近那些伟大的灵魂，感受他们时代的风貌和情感。我注意到其中一些关于山西民间文学，如民歌、谚语、传说等的搜集和整理，这些质朴而充满生命力的文字，展现了山西人民的智慧和情感，也为我提供了宝贵的创作素材。我开始想象，在那些古老的书斋里，文人们是如何挥毫泼墨，又如何在山川风物的启发下，创作出传世的篇章。这套丛书的文学价值，不仅仅在于它记录了多少文学作品，更在于它展现了山西文学的独特魅力和发展脉络，为我提供了源源不断的创作灵感和理论支持。
评分我一直相信，历史的研究离不开对一手史料的深入挖掘和解读，《山右丛书初编》在这方面为我提供了极大的帮助。我并非专业史家，但对史料的真实性和可靠性有着极高的追求。这套丛书的价值在于它能够提供给我大量源自古代文献、碑刻、志书等一手资料的整理和研究成果。我惊喜地发现，书中许多章节都在对某些历史事件、人物事迹、社会风貌进行细致的考证和辨析，这让我看到了史料解读的严谨性和学术性。我尤其关注那些关于史料来源、考证方法、研究结论的阐述，它们为我提供了学习历史研究方法的宝贵经验。我注意到其中一些对古代文献的校勘、注释、评介，这些工作为我理解和利用这些珍贵的史料提供了极大的便利。我开始思考，在历史研究的背后，研究者们是如何付出巨大的努力，去搜集、整理、辨析那些被岁月尘封的史料，又如何从零散的线索中构建出清晰的历史图景。这套丛书的研究方法论价值，在于它能够引导读者更深入地理解历史研究的科学性和艰巨性，不仅仅是对历史事实的了解，更是对研究过程的认识和对知识积累的尊重。
评分我一直认为，了解一个地方的历史，最直观的方式就是阅读那些记录当地风土人情、民俗习惯的文字。这套《山右丛书初编》恰恰满足了我的这一需求。在阅读过程中，我仿佛被带入了山西古老的乡村，亲身感受着那里的生活气息。书中关于民间传说、宗教信仰、婚丧嫁娶、节庆习俗的记述，都显得格外生动鲜活。我尤其对其中关于山西民间戏剧、戏曲艺术的探讨产生了浓厚兴趣，那些对传统戏曲唱腔、表演程式、剧目流传的细致描绘，让我看到了中国戏曲艺术在山西这片土地上的独特发展轨迹。同时，我也被书中对山西传统建筑风格、服饰文化、饮食习惯的描述所吸引。那些关于窑洞、古戏楼、剪纸艺术、皮影戏的介绍，无不展现出山西人民的智慧和创造力。我开始想象，在过去的岁月里，人们是如何在这些古老的建筑中生活，如何通过这些多姿多彩的文化形式来表达情感、传承信仰。这套丛书就像一扇窗，让我得以窥见山西丰富而独特的文化内涵，也让我对中国传统文化的多元性和地域性有了更深的理解。每一次翻阅，都能发现新的亮点，每一次阅读，都能获得新的感悟。
评分我的阅读偏好倾向于那些能够引发深度思考和广泛联想的作品，而《山右丛书初编》恰恰能满足我这一需求。这套丛书并非是简单的史料汇编，而是对山西历史文化进行了系统的梳理和阐释。我惊喜地发现，书中许多章节都在探讨山西在中华文明发展史中的地位和作用，以及它对周边地区和整个国家产生的深远影响。我尤其关注那些关于山西在特定历史时期，如唐朝、宋朝、元朝等，所扮演的关键角色的论述。这些论述并非空泛的赞美，而是建立在翔实的史料基础之上，展现了山西人民在不同历史时期的贡献和成就。我注意到其中一些关于山西在文化交流、经济往来、技术传播等方面扮演桥梁作用的分析，这让我看到了山西在促进中华文明融合和发展中的独特价值。我开始思考，在那个相对封闭的古代社会，山西人民是如何与外部世界进行交流，又是如何将外来的文明元素吸收和创新，最终形成自己独特的文化符号。这套丛书的价值在于它能够引导读者进行更深层次的思考，不仅是对历史事件的了解，更是对历史规律的认识和对文化发展的思考，让我的阅读体验充满了启发性和智识性。
评分我对那些能够反映社会变迁和阶层流动的历史文献情有独钟，《山右丛书初编》在这方面也给我带来了诸多启发。我一直对中国古代社会结构和权力分配有着浓厚的兴趣，而山西作为重要的政治和经济中心，其社会变迁自然是研究的重点。在这套丛书里，我惊喜地发现了一些关于山西古代社会阶层划分、官职体系、社会关系网络等方面的详细记述。这些内容为我勾勒出了山西古代社会的骨架，让我得以了解不同阶层人们的生活状况和互动模式。我特别关注那些关于山西古代法律制度、刑罚体系、民事纠纷处理等方面的探讨，它们反映了古代社会秩序的维护和公正的实现方式。我注意到其中一些关于山西古代土地制度、赋税制度、贫富分化的分析，这些经济层面的考察，让我看到了社会结构变迁的内在驱动力。我开始思考，在那些变革的时代，山西社会的流动性是如何实现的，又是什么因素在影响着人们的社会地位。这套丛书的社会史研究价值，在于它能够引导读者深入理解历史的复杂性，不仅仅是对事件的了解，更是对社会制度和人际关系的洞察，让我对历史的认识更加深刻和全面。
评分作为一个对哲学思想和学术理论颇感兴趣的读者，我在《山右丛书初编》中也找到了令我惊喜的内容。我一直对中国古代思想的地域性差异和发展脉络很感兴趣，而山西作为华夏文明的重要发祥地之一，其思想文化的发展自然是不可忽视的。在这套丛书里，我惊喜地发现了一些关于山西古代学者、思想家及其学说的研究。这些内容对于我理解中国哲学史的流变，尤其是北方思想文化的发展，具有重要的参考价值。我关注那些对儒家、道家、佛教等思想在山西地区的传播和演变进行探讨的章节，它们为我揭示了不同思想流派如何在山西这片土地上生根发芽，又如何与当地的民俗文化相互融合，形成独具特色的思想体系。书中对一些古代文献的整理和研究，更是为我提供了进一步深入学习的宝贵资料。我开始思考，在那个时代，山西的士人是如何继承和发展前人的思想，又如何在实际生活中践行自己的哲学主张。这套丛书的学术价值，远不止于对历史事件的记录，更在于它对思想文化的深度挖掘和梳理，为我打开了一个全新的研究视野，让我对中国古代思想史的理解更加立体和丰富。
评分初次翻开《山右丛书初编》，就被其厚重而典雅的装帧所吸引。我素来对地方文献和史料有着浓厚的兴趣，尤其关注那些能勾勒出特定地域文化脉络的作品。《山右丛书初编》以其“初编”的名号，预示着这是一个开端，一个系统性地梳理山西（古称山右）历史文化资源的宏大工程。翻阅其中，我仿佛穿越时空，置身于三晋大地的古老土地。每一卷都像一位沉默而睿智的老人，低语着曾经的辉煌与沧桑。我特别关注那些关于山西古代经济、政治制度变迁的记载，以及那些鲜为人知的文人轶事和艺术成就。这些内容不仅满足了我对历史的好奇心，更让我对中华文明的博大精深有了更深的体悟。我甚至开始想象，在那个遥远的时代，作者们是如何在条件艰苦的情况下，一丝不苟地搜集、整理、考证这些珍贵的史料。他们的辛勤付出，为后人留下了宝贵的精神财富。这套丛书，不仅仅是历史的堆砌，更是文化的传承，是连接古今的桥梁。它让我看到了山西作为中华文明重要发源地之一所扮演的角色，也让我思考，在当今社会，我们应该如何更好地保护和发扬这些宝贵的文化遗产。我计划花上很长一段时间，细细品读每一本书，从中汲取知识，感悟历史，让自己的视野更加开阔。
评分讀過其中幾本。上古即將出版的這套叢書，其中的《緑溪語》就算是我點的吧。原點校者一竅不通，水平太次，錯誤太多。人大清史所畢業的，可想而知，那個“新清史”是個神馬東西！（其實就是一個偽概念而已）
评分讀過其中幾本。上古即將出版的這套叢書，其中的《緑溪語》就算是我點的吧。原點校者一竅不通，水平太次，錯誤太多。人大清史所畢業的，可想而知，那個“新清史”是個神馬東西！（其實就是一個偽概念而已）
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