敦煌吐鲁番研究(第十三卷)

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出版者:上海古籍出版社
作者:饶宗颐
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2013-7
价格:108
装帧:平装
isbn号码:9787532568390
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
  • 敦煌学
  • 敦煌吐鲁番
  • 宗教
  • 历史
  • 中古史
  • 2013
  • 敦煌学
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具体描述

《敦煌吐鲁番研究(第13卷)》以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主,兼及学术动态和书评。为庆祝中国敦煌吐鲁番学会成立三十周年,本卷特刊发专号,刊有中国大陆及台湾地区、日本等著名学者关于敦煌、吐鲁番学的研究论文30余篇、书评2篇及2010年8月至2012年12月出版的新书目。

《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》是一部集结了多位学者对敦煌与吐鲁番地区历史、文化、艺术、文献等领域深入研究的学术著作。本卷延续了本系列一贯的高水准,聚焦于当下学术界最新发现和最具争议的课题,为读者呈现了一幅更为丰富、细致的敦煌吐鲁番文明图景。 在历史研究方面,本卷收录了多篇论文,对敦煌和吐鲁番地区历史上重要的政治事件、社会变迁、民族关系等进行了重新审视和深入剖析。例如,有学者结合新出土的文献和考古资料,对唐代安史之乱后河西地区的政治格局进行了细致的梳理,探讨了当地军事力量的重组以及与中原王朝的关系演变。另有研究则聚焦于吐鲁番地区在不同历史时期作为多民族聚居地的特点,分析了各民族之间的文化交流、融合与冲突,以及由此形成的独特社会结构。这些研究不仅为理解中国古代边疆历史提供了新的视角,也为认识中华文明的多元一体提供了坚实依据。 在文献研究领域,《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》更是亮点纷呈。本卷收录的文献类研究,涵盖了从古汉语、梵语、粟特语、回纥语等多种语言的写本的整理、校勘、考释和解读。有学者对斯坦因等人从敦煌劫掠的文献中,一些尚未被充分认识的佛教变文进行了深入的语言学和文学分析,揭示了其在佛教传播史和中国民间文学发展中的重要作用。另有研究则关注吐鲁番出土的唐代官文书,通过对这些文书的细致解读,不仅恢复了当时地方行政管理的某些细节,也为理解唐代官僚制度和法律体系提供了宝贵的实证材料。此外,还有学者对残缺的佛经、道经以及民间信仰文献进行了复原和辨析,为我们理解古代宗教信仰的多元形态提供了重要的线索。 艺术研究方面,本卷同样不乏精彩之作。本卷中的艺术类论文,选取了敦煌莫高窟和吐鲁番地区墓葬壁画、彩塑等艺术遗产,从图像学、风格史、材料分析等多个维度进行了深入的研究。有学者对莫高窟某一时期的壁画细节进行了精密的图像学分析,揭示了其在佛教艺术本土化过程中的演变特征,并探讨了其与同时期中原艺术的联系与区别。另有研究则聚焦于吐鲁番地区出土的佛教造像,通过对其材质、工艺和风格的研究,勾勒出佛教艺术在当地传播和发展的轨迹,并分析了其吸收外来文化影响的痕迹。这些研究不仅深化了我们对敦煌吐鲁番艺术的认识,也为理解中国古代艺术史的宏观发展提供了具体而生动的例证。 此外,本卷还收录了多篇涉及其他相关领域的学术论文,如对当地古代交通、经济、服饰、饮食、医药等方面的研究。这些研究从更加细微的层面,勾勒出了敦煌吐鲁番地区古代人民的生活图景,丰富了我们对丝绸之路文明的整体认识。 《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》的出版,是学界对敦煌吐鲁番学术研究持续推进的重要成果。本卷的每一篇文章都凝聚了作者严谨的治学态度和深刻的洞察力,不仅在学术研究的前沿领域进行了探索,也为未来相关研究提供了新的方向和启示。对于任何对中国古代史、丝绸之路、佛教文化、艺术史、文献学等领域感兴趣的研究者和爱好者而言,本卷都是一部不可多得的珍贵参考书。它将引领读者走进一个更加真实、更加立体的历史世界,感受那段辉煌而复杂的文明进程。

作者简介

目录信息

论文
《季布骂阵词文》与词话的发展
敦煌文献校勘方法例释
试论敦煌“唱导文学”与“俗讲文学”之名义.
羽153v《妙法莲华经讲经文》残卷考论——兼论讲经文中因缘譬喻之运用
新见国家图书馆藏敦煌经部写本残页录校研究,
游僧与艺能
敦煌社邑文书词语辑考
敦煌写卷P.5034v《春秋后语》校补
敦煌大族与西凉王国关系新探
“中祥”考——兼论中古丧制的祥忌遇闰与斋祭合一
陷蕃前的敦煌文书-S.11287新探
两篇敦煌具注历日残文新考
样人考论——以吐鲁番唐代样人文书为中心
缫布与丝绸——论西州的土贡
中古时期西域水渠研究(二)
《授时历》具注历日原貌考——以吐鲁番、黑城出土元代蒙古文《授时历》译本残页为中心
《伏阇达五年蠲除契约》案牍
新出犍陀罗语佛教写卷中的词语辨析
回鹃语廿七宿与十二宫图表——吐鲁番文书TIIY29(部分)与U494
译释
克孜尔石窟后山区现存龟兹语及其他婆罗谜文字题记内容简报(一)——第203.219.221.222.224.227.228.229窟
略论龟兹石窟现存古代期龟兹语题记
龟兹石窟现存题记中的龟兹国王
赞普葬仪的先例与吐蕃王政的起源——敦煌P.T.1287号《吐蕃赞普传记》第1节新探
敦煌摩尼教文书日月神名辨
符文、真文与天文——论“灵宝”概念的不同表现
有关《恪法师第一抄》杂考
敦煌文献《佛说五无返复经》研究
荣耀之面:南北朝晚期的佛教兽面图像研究
中国国家图书馆藏敦煌遗书的分类与解说
书评论文
河西砖画墓、壁画墓的空间与时间——读《甘肃出土魏晋唐墓壁画》一书后
俄罗斯的敦煌学——评《敦煌学:第二个百年的研究视角与问题》及其他
书评
Valerie Hansen(ed.),The Silk Road. Key Papers, PartI:The Pre-Islamic Period
新书目
《敦煌吐鲁番研究》稿约
稿件书写格式
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在阅读《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》的过程中,我对其研究方法和史料运用能力印象深刻。作者在进行研究时,展现出了对原始文献的极高敏感度,能够从浩如烟海的文献中,准确地辨识出具有研究价值的材料,并对这些材料进行精细的解读和分析。尤其令我敬佩的是,作者在处理一些残缺不全或难以辨认的古代文献时,所表现出的那种耐心和智慧。他能够通过对比、推测、结合其他旁证材料,最大程度地还原文献的原貌,并从中发掘出宝贵的信息。这种严谨的治学态度,让我对书中的研究结论深感信服。同时,作者在研究方法上也颇具创新性,他并非局限于传统的史学研究范式,而是积极借鉴了现代考古学、人类学等学科的先进理念和技术,从而为研究注入了新的活力。这种跨学科的融合,使得研究的视角更加开阔,结论也更加具有说服力。

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我不得不说,《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》是一部充满智慧和洞见的学术著作。作者在研究过程中,不拘泥于表面的史料,而是善于透过现象看本质,挖掘出那些被历史尘埃所掩盖的深层含义。他能够从看似零散的史料中,提炼出有价值的信息,并将其有机地组织起来,形成一个完整而 coherent 的研究体系。我尤其欣赏作者在对某个历史事件或文化现象进行解释时,所展现出的那种批判性思维。他不会轻易接受前人的观点,而是会对其进行审慎的评估,并根据自己的研究成果提出新的见解。这种勇于挑战权威、不断求索的精神,是推动学术进步的重要动力。读完这本书,我对敦煌吐鲁番地区所承载的丰富历史文化内涵有了更深刻的认识,同时也对作者的学术造诣和人格魅力深感钦佩。

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我一直对丝绸之路上的文明交流抱有浓厚的兴趣,而这本《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》无疑是满足我求知欲的一部佳作。本书在探讨具体研究内容时,多次引入了跨学科的视角,将历史学、语言学、宗教学、艺术史等多个领域的知识融会贯通,展现了对敦煌吐鲁番地区复杂历史文化格局的深刻理解。例如,在讨论某一时期僧侣的社会活动时,作者不仅仅关注其宗教仪式,还深入分析了其在经济、教育、文化传播等方面的作用,并将这些活动置于当时具体的社会历史背景下进行考察。这种多角度、全方位的分析,使得研究结论更加全面和深入,也让我得以从更广阔的视野去理解敦煌吐鲁番文明的独特性和重要性。我特别赞赏作者在引入不同学科知识时的那种游刃有余,没有生硬的拼凑,而是将不同领域的概念和方法有机地结合起来,形成了一个更加立体的研究框架。这种跨学科的研究方法,不仅拓展了我对相关问题的认识,也为我今后阅读相关领域的书籍提供了新的思路和方法。

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这本书给我的整体感受是非常扎实的学术功底和严谨的研究态度。作者在撰写过程中,对每一个史实都经过了反复的考证,对每一个观点都经过了严密的论证。在阅读过程中,我发现书中引用的参考文献和史料都相当丰富,并且都一一注明了出处,这充分体现了作者对学术诚信的高度重视。我尤其欣赏作者在处理一些争议性较大的历史问题时,所展现出的那种客观公正的态度。他会全面梳理各家之说,分析其合理性与局限性,然后再根据自己掌握的史料和研究成果,提出自己的判断。这种不偏不倚、实事求是的精神,对于学术研究来说至关重要。读完这本书,我不仅对敦煌吐鲁番地区的一些历史文化问题有了更深入的了解,更重要的是,我从中学习到了一种严谨的治学方法和客观的学术态度,这对我今后的学习和思考都将大有裨益。

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这本《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》给我的阅读体验带来了许多惊喜。在阅读过程中,我最先被吸引的是其叙述的逻辑性与层次感。作者在探讨某个具体问题时,并非直接抛出结论,而是循序渐进地展开,先从历史背景入手,梳理相关文献,指出前人的研究成果和可能的不足,然后在此基础上提出自己的观点,并用大量的史料和考古发现来佐证。这种层层递进的论证方式,使得整个研究过程清晰明了,即使是对于非专业读者,也能较为容易地理解作者的思路。我特别喜欢作者在分析文献时所展现出的那种细致入微的态度,对每一个字词的考据都一丝不苟,仿佛是在进行一场精密的考古发掘,从细枝末节中挖掘出被历史尘埃掩埋的真相。这种严谨的学术精神,让我对书中的每一个结论都深感信服。同时,作者在语言运用上也恰到好处,既保持了学术的庄重,又不失流畅的表达,使得阅读过程不至于枯燥乏味,反而充满了探索的乐趣,让我仿佛置身于历史的长河之中,与古人一同思考,一同求索。

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这本书的阅读体验可以用“沉浸式”来形容,作者的叙述仿佛把我带回了那个遥远的时代,亲历了历史的变迁。我喜欢作者在描述古代社会生活场景时,那种细腻生动的笔触。他不仅仅是简单地陈述史实,而是通过对人物言行举止、生活细节、思想情感的描绘,将历史人物和社会生活鲜活地展现在读者面前。例如,在描绘某个时期当地居民的日常生活时,作者会详细介绍他们的衣食住行、风俗习惯、节日庆典,甚至还包括他们对宇宙的认知和对生死的思考。这种对细节的关注,使得历史不再是冰冷的文字,而是有血有肉、有情感的故事。阅读过程中,我常常会被书中描绘的场景所打动,仿佛自己也成为了那个时代的一份子,与古人一同感受喜怒哀乐。这种强烈的代入感,是我在许多其他学术著作中难以获得的宝贵体验。

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从一名普通读者的角度来看,《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》最大的亮点在于其清晰的问题意识和深入的论证过程。作者并非泛泛而谈,而是围绕着几个核心的研究问题,展开细致而富有条理的论述。每一个研究问题都源于对现有学术成果的深刻反思,以及对新发现的文献资料的敏锐洞察。在展开论证时,作者善于运用比较分析的方法,将同一时期不同地区、不同民族的史料进行对比,从而揭示出隐藏在表面现象之下的深刻联系和差异。我尤其欣赏作者在分析某个历史事件或文化现象时,能够兼顾宏观的时代背景和微观的具体细节,既能看到其在整个历史发展中的地位和作用,又能捕捉到其独特的时代印记。这种“大处着眼,小处着手”的写作手法,使得研究的结论既有高度的理论价值,又有鲜活的实践意义。阅读过程中,我时常被作者的提问所吸引,并跟随他的思路,一同去探寻那些尘封已久的答案。

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《敦煌吐鲁番研究(第十三卷)》在学术的深度和广度上都给我留下了深刻的印象。作者在探讨某个具体课题时,能够将之置于更广阔的历史文化背景下进行考察,从而揭示出其背后更深层次的原因和影响。例如,在研究某一时期某个民族的社会制度时,作者不仅分析了该制度本身的特点,还将其与同时期其他民族的社会制度进行比较,并探讨了其在中原文化和西域文化相互影响下的演变过程。这种宏观与微观相结合的研究方法,使得研究的结论更加全面和深刻。我尤其赞赏作者在分析不同文化之间的交流与融合时,所展现出的那种细致入微的洞察力。他能够准确地捕捉到不同文化元素在相互作用过程中所产生的细微变化,并对其进行深刻的解读。这种对文化交流复杂性的深刻理解,使得本书在学术研究领域具有重要的参考价值。

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本书的书写风格相当令人称道,它在保持学术严谨性的同时,又具备了较高的可读性。作者在叙述复杂的历史事件或理论时,并没有使用过多艰涩难懂的专业术语,而是尽量采用清晰、简洁的语言进行表达。即使是对于一些需要解释的专业概念,作者也会给予恰当的界定和说明,确保读者能够理解。我特别喜欢作者在行文中时常穿插的生动比喻和形象描述,这让原本可能枯燥的历史研究变得鲜活起来。例如,在描述某个古代遗址的地理环境时,作者会用非常形象的语言勾勒出其周遭的地貌特征,让人仿佛身临其境。这种将学术性与文学性巧妙结合的写作方式,不仅提升了阅读的愉悦感,更重要的是,它能够帮助读者更深刻地理解和记忆书中内容。我曾尝试阅读过一些其他关于敦煌吐鲁番研究的书籍,相比之下,这本书在语言表达上的流畅度和吸引力方面,无疑是出类拔萃的。

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这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象,封面选用了沉稳而富有历史感的深蓝色,点缀着汉唐时期敦煌壁画中常见的祥云纹样,触感细腻,仿佛能感受到千年风霜的洗礼。翻开书页,纸张的质感也相当考究,略带米黄的色调,不仅保护了视力,更营造出一种古朴典雅的阅读氛围。目录清晰地划分了各个章节,从整体上勾勒出本书的内容框架,让人对即将展开的学术之旅充满了期待。开篇的引言部分,作者以一种非常引人入胜的方式,抛出了敦煌吐鲁番研究领域尚未完全解决的若干重要课题,既有宏观的视野,又不乏对具体文献的细致洞察。我尤其欣赏作者在引言中那种严谨又不失激情的学术态度,仿佛一位经验丰富的探险家,引领读者踏上一段追寻历史真相的旅程。虽然尚未深入到具体的章节内容,但单从这精心设计的开篇,我就能预感到这是一部内容厚重、逻辑严谨的学术力作,它不仅仅是学术成果的堆砌,更是一种对历史文化遗产的深情回望和不懈探索,让人迫不及待想要沉浸其中,感受吐鲁番和敦煌所蕴含的无尽魅力。

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刘屹《符文、真文与天文——论“灵宝”概念的不同表现》,大体是说古灵宝经中的五篇真文/五符,有多种来源,并不是专指《真文天书经》。另外,预告了待刊稿:《古灵宝经形成之前的灵宝五符》。

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刘屹《符文、真文与天文——论“灵宝”概念的不同表现》,大体是说古灵宝经中的五篇真文/五符,有多种来源,并不是专指《真文天书经》。另外,预告了待刊稿:《古灵宝经形成之前的灵宝五符》。

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刘屹《符文、真文与天文——论“灵宝”概念的不同表现》,大体是说古灵宝经中的五篇真文/五符,有多种来源,并不是专指《真文天书经》。另外,预告了待刊稿:《古灵宝经形成之前的灵宝五符》。

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刘屹《符文、真文与天文——论“灵宝”概念的不同表现》,大体是说古灵宝经中的五篇真文/五符,有多种来源,并不是专指《真文天书经》。另外,预告了待刊稿:《古灵宝经形成之前的灵宝五符》。

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刘屹《符文、真文与天文——论“灵宝”概念的不同表现》,大体是说古灵宝经中的五篇真文/五符,有多种来源,并不是专指《真文天书经》。另外,预告了待刊稿:《古灵宝经形成之前的灵宝五符》。

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