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奥利金，爱叨叨，按禅宗的说法就是老婆心切。

上帝造出世上万物，乃是为了使世界在各个方面都全备而完美…为了宇宙整体。 每个城里都有另一个国家存在，那是由上帝的逻各斯创立的。我们呼吁有能力的人来任职，那些理论上正当，生活上健康的人，来管理教会。

本书翻译出来在于其包含了《真教义（the True Discourse）》而不是Origen苍白无力，歇斯底里的驳斥，更何况Origen驳斥的时候作者早就作古了，阉人Origen整部书写了八卷挺让人折服，但问题是八卷都似乎没有驳倒《真教义》，除了自我胜利法外，我想在驳斥的同时，Origen自己也陷入了三观的危机中

我只想看看赛尔修斯到底写了啥。。。从这本书里我看不出来????

缝合好了么，缝合好了么，吃吧

【按语：整个地，冗长的《驳塞尔修斯（249）》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质，缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义（the True Discourse）》中的话，然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教（含哲学）的对峙很明显，整个的...

【按语：整个地，冗长的《驳塞尔修斯（249）》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质，缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义（the True Discourse）》中的话，然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教（含哲学）的对峙很明显，整个的...

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【按语：整个地，冗长的《驳塞尔修斯（249）》具有一种神神叨叨的知性匮乏的品质，缺乏自己明晰的建构性框架。全书的惯例是逐章先引用Celsum在《真教义（the True Discourse）》中的话，然而反驳之。也顺便攻击了犹太教。基督教与希腊-罗马异教（含哲学）的对峙很明显，整个的...