During the 30's and 40's, Hollywood produced a genre of madcap comedies that emphasized reuniting the central couple after divorce or separation. And the female protagonists were strong, independent, and sophisticated. Here, Stanley Cavell examines seven of those classic movies for their cinematic techniques, and for such varies themes as feminism, liberty and interdependence. Included are "Adam's Rib," "Bringing Up Baby," and "The Philadelphia Story."
第一次看Stanley Cavell是被书名吸引(“The World Viewe——Reflections on the Ontology of Film”,第二次看Cavell是从Stephen Muhall和Thomas Wartenberg追本溯源。 “Pursuits of Happiness——The Hollywood Comedy of Remarriage”出版于1984年,后来Muhall的“On Film...
评分第一次看Stanley Cavell是被书名吸引(“The World Viewe——Reflections on the Ontology of Film”,第二次看Cavell是从Stephen Muhall和Thomas Wartenberg追本溯源。 “Pursuits of Happiness——The Hollywood Comedy of Remarriage”出版于1984年,后来Muhall的“On Film...
评分第一次看Stanley Cavell是被书名吸引(“The World Viewe——Reflections on the Ontology of Film”,第二次看Cavell是从Stephen Muhall和Thomas Wartenberg追本溯源。 “Pursuits of Happiness——The Hollywood Comedy of Remarriage”出版于1984年,后来Muhall的“On Film...
评分第一次看Stanley Cavell是被书名吸引(“The World Viewe——Reflections on the Ontology of Film”,第二次看Cavell是从Stephen Muhall和Thomas Wartenberg追本溯源。 “Pursuits of Happiness——The Hollywood Comedy of Remarriage”出版于1984年,后来Muhall的“On Film...
评分第一次看Stanley Cavell是被书名吸引(“The World Viewe——Reflections on the Ontology of Film”,第二次看Cavell是从Stephen Muhall和Thomas Wartenberg追本溯源。 “Pursuits of Happiness——The Hollywood Comedy of Remarriage”出版于1984年,后来Muhall的“On Film...
从内容深度来看,作者对“社会结构如何影响个体幸福感”这一议题的探讨,尤其发人深省。他并没有停留在批判物质主义的表面,而是深入挖掘了现代社会所构建的那些看不见的“评价体系”和“绩效考核”,是如何系统性地异化了人们对内在满足的追求。书中引用的那些社会学田野调查数据,让人不寒而栗,它揭示了我们许多自以为是“自由选择”的行为,其实是被深植于文化结构中的预设所驱动的。 我特别欣赏作者在处理这种宏大批判时所保持的克制和平衡。他没有陷入极端的虚无主义,反而在批判的缝隙中,指出了那些抵抗主流叙事的“微型反叛”——比如那些选择回归手工艺、建立紧密小社群的人群。这些“边缘”的实践,成为了全书最有力的论证:真正的幸福,往往存在于主流视线之外的领域。这本书更像是一份关于当代生活困境的诊断书,准确而又充满同情。
评分这本书的文字功底,简直可以用“雕琢”二字来形容。每一句话都像是经过了无数次打磨才最终定稿,充满了古典文学的韵味,但又不失现代的锐利。作者的遣词造句极其考究,即便是描述一个最普通的场景——比如清晨的雾气或者午后的咖啡香——也能通过精妙的比喻,赋予其一种近乎神圣的仪式感。我时常会停下来,仅仅是为了回味某一段落的句式结构,那种节奏感和音乐性,读起来简直是一种享受。 然而,这种极致的文学性有时也成了双刃剑。在某些需要快速推进情节或直奔主题的部分,那种过度的修辞反而拖慢了阅读的步伐。我感觉自己像是在一条铺满了华丽地毯的走廊里行走,虽然每一步都很美,但走得实在有点慢。对于习惯了快节奏叙事的现代读者来说,可能需要一些耐心去适应这种缓慢而精致的节奏。但对于那些真正沉浸于文字美感的人来说,这本书无疑是一场盛宴,值得细细品味每一个词汇的重量。
评分这本书的开篇简直就像一剂强心剂,一下子把我从日常的琐碎中抽离了出来。作者对“幸福的追求”这个宏大主题的切入角度非常新颖,并非那种老生常谈的成功学说教。他似乎更热衷于在那些微不足道的日常细节里,挖掘出闪烁着人性光辉的火花。我尤其喜欢他对“时间感知”那一部分的描写,那种将过去、现在和未来交织在一起的叙事手法,让阅读的过程充满了哲学思辨的乐趣。 更值得称道的是,作者在构建人物形象时,那种入木三分的洞察力。他笔下的人物都不是脸谱化的“成功人士”或“失败者”,而是活生生的,充满了内在矛盾和挣扎的个体。比如那个沉迷于古籍修复的老匠人,他的每一次呼吸、每一个动作都仿佛带着历史的厚重感,而他所追求的“幸福”,也与我们常理解的物质满足截然不同,那是一种对“永恒”的微小触碰。这种细腻的情感刻画,使得整本书读起来酣畅淋漓,毫不拖泥带水。
评分坦白说,这本书的结构设计充满了挑战性,但正因如此,它才显得与众不同。它不是那种线性叙事、目标明确的“探险记”,而更像是一幅巨大的、多维度的马赛克拼图。有些章节的跳跃性非常大,前一秒还在探讨神经科学对快乐回路的影响,下一秒就转到了十七世纪欧洲某个小镇的社区互助模式。初读时,我甚至有些不知所措,感觉思绪被拉扯得七零八落。但坚持读下去后,我逐渐捕捉到了一种隐藏在表象之下的宏大逻辑——作者试图用跨学科的视角,去描摹人类集体意识中对“意义”的集体渴求。 这种尝试无疑是巨大的野心,也带来了阅读上的不适感。特别是涉及到某些心理学模型的引用时,语言变得晦涩难懂,我不得不反复查阅背景资料。然而,一旦那些晦涩的理论被作者巧妙地植入到具体的案例故事中时,那种豁然开朗的感觉,简直令人拍案叫绝。它迫使读者走出舒适区,用全新的框架去审视自己习以为常的生活模式。这不是一本提供简单答案的书,而是一本提供“更复杂、更有趣的问题”的书。
评分这本书的后半部分,视角突然从宏观的社会学转向了极度私密的内心探寻,这种转变处理得非常巧妙,让读者在经历了大量的外部剖析后,能够更好地向内审视。作者用一种近乎日记体的形式,记录了几位不同背景人物在面对重大生活转折时(例如失去至亲、职业生涯的彻底重塑)的心路历程。这些片段极其真诚,没有矫饰,充满了真实的痛苦、迷茫,以及最终的微小和解。 阅读这些部分时,我常常感到一种强烈的共鸣,仿佛作者直接读懂了我心底深处的那些不为人知的脆弱。他没有提供快速的“治愈方案”,而是坦诚地展示了“愈合”本身就是一个漫长、反复的过程。这种对人性复杂性的包容,是这本书最打动我的地方。它教会我们,幸福不是一个可以“达成”的状态,而更像是一场永无止境的、充满尊严的“搏斗”与“共存”。读完合上书本,我感到的是一种沉甸甸的平静,而不是轻飘飘的满足。
评分导论+写狐狸的两章。
评分里面的片子很好看
评分Cavell实在太话唠了,而且疯狂夹带私货(感觉至少有四分之一的内容是写在括号里的),不过写这种主题……也只好原谅他了……(而且一定是Cary Grant的脑残粉吧!
评分里面的片子很好看
评分Cavell实在太话唠了,而且疯狂夹带私货(感觉至少有四分之一的内容是写在括号里的),不过写这种主题……也只好原谅他了……(而且一定是Cary Grant的脑残粉吧!
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